Картины из бытовой истории Рима
в эпоху от Августа до конца династии Антонинов.
Часть I.
Перевод под редакцией Ф. Зелинского, заслуженного профессора Санкт-Петербургского Университета и С. Меликовой, преподавательницы Санкт-Петербургских Высших Женских Курсов.
Постраничная нумерация примечаний в электронной публикации заменена на сквозную.
2. Чиновники, вольноотпущенники и рабы императорского дома.
Двор, в тесном смысле слова, состоял из очень обширного с самого начала и подразделенного на многочисленные степени персонала прислуги и чиновников императора и императорского семейства. В более широком смысле к нему принадлежали также так называемые друзья императора.
В продолжение большей части первого столетия императоры, по примеру частных лиц, пользовались своими рабами и вольноотпущенниками не только для личных услуг, но также как помощниками в своих трудах и заместителями при управлении доходами и учреждениями и ведении дел всякого рода. Если это делалось с намерением сохранить императорскому двору характер частного дома, то все-таки здесь действовал, с.34 хотя и противоположный, но все же могущий совмещаться с этой подчеркиваемой буржуазностью, мотив. Эти чиновники императорского дома, хотя низкие по происхождению, подчиненные и мало уважаемые по своему юридическому положению, очень быстро достигали фактической силы, которая поднимала их над людьми самыми знатными по рождению. Самой природой цезаризма, особенно находящегося в состоянии роста, обусловливалось некоторое преднамеренное невнимание к различию сословий, система нивелировки не только для того, чтобы сломить сопротивление аристократии1, но также, чтобы показать, что императорский произвол всемогущ, что он один в состоянии самое низкое положение превратить в самое высокое, что перед ним все подданные равны. С ясным намеком Тацит говорит, что у германцев вольноотпущенники, в частном доме редко, в государстве же никогда не имеют силы, за исключением народов, управляемых царями: ибо там они возвышаются как над свободными, так и над благородными; у остальных же их положение — доказательство свободы2. Первый Цезарь выставлял напоказ неуважительное высокомерие новой царской власти также по отношению к знатному происхождению и закону. Рабам он предоставлял заведование чеканкой монеты, передал им взимание общественных сборов и назначил начальником легиона, оставленного в Александрии, сына вольноотпущенника, Руфина, своего прежнего любовника3.
Однако, чем более вырабатывались, по мере прогрессивного развития империи, формы и учреждения абсолютной монархии, тем более придворные должности приобретали, по крайней мере отчасти, объем и значение государственных должностей, которые могли занимать лишь свободные и благородные по рождению люди. Теперь уже не было ни возможности, ни желания спасать буржуазную внешность и не было нужды доказывать императорское всемогущество посредством возвышения низко стоящих слуг. Таким образом, императорские вольноотпущенники были вытеснены из некоторых важнейших придворных должностей, уступив свое место всадникам. Роль вольноотпущенников в ведении дел была ограничена второстепенными должностями и личной придворной службой. И после этой перемены нередко они бывали очень могущественны, хотя характер их могущества был иной, чем прежде. В первом столетии оно основывалось отчасти на важности занимаемой ими должности; во втором и третьем — на их предполагаемом или действительном личном влиянии при дворе. Вольноотпущенники, правившие от имени Клавдия, были правителями счетного приказа (т. е. управления императорскими финансами), секретариата и канцелярии для прошений и жалоб; всемогущие вольноотпущенники при дворе Коммода были камердинерами.
Таким образом, постепенно возрастающее значение и важность придворной службы и должностей по дому служит верным показателем успехов в развитии империи, которое, исходя из внешним образом сохраняемых республиканских форм, окончилось тем, что вылилось в с.35 неподвижные формы восточного абсолютизма. Должности, которые в первом столетии с виду оставались лишь домашней службой, хотя люди, занимающие их, уже со времен Клавдия, принадлежали к самым могущественным государственным чиновникам4, во втором столетии представляли высокую цель на служебном поприще всадников, достигнуть которой можно было лишь после важных постов; эти должности были ступенями к самому высокому положению, которое только было доступно для всаднического сословия.
До Вителлия придворная служба находилась всецело в руках вольноотпущенников, а со времени Калигулы отчасти через нее они приобрели величайшую силу. Вителлий первый в виде исключения назначал на некоторые из этих должностей всадников (префектов или трибунов, перешедших на его сторону войск)5. Но на практике колебания в этом деле продолжались еще долгое время, так как решающим здесь был частью личный произвол императоров, которые часто все еще предпочитали видеть на этих должностях преданных и послушных слуг, нежели людей из высшего сословия, частью среди вольноотпущенников появлялись, вероятно, особенно подходящие и испытанные лица. Из перечисленных выше трех важнейших должностей при Домитиане две были заняты вольноотпущенниками: заведование прошениями и жалобами и секретариат6. Однако, последним управлял при нем, как позднее при Нерве и Траяне, также человек из всаднического сословия; при Траяне же снова вольноотпущенник.
Только Адриан провел определенную границу между управлением государством и императорским домом, причем он последний и формально лишил его частного характера и на место вольноотпущенников поставил сословие императорских чиновников, с магистратским характером, учреждение которого было единственной возможностью ответить на возросшие до чудовищных размеров потребности. Все высшие посты в управлении, вместо вольноотпущенников, заняли всадники, прежде всего, три должности: заведование финансами, прошениями и жалобами, и секретариат, которые, таким образом, и формально сделались государственными должностями7. С этих пор мы видим, что люди, занимавшие эти должности, отчасти непосредственно, отчасти через промежуточные ступени, достигали самых высших положений в мировом государстве, именно — наместничества в Египте и префектуры претория в Риме. Это относится в общем и к должности управления императорскими финансами, хотя здесь особенно замечалась та аномалия, что эту должность занимали вольноотпущенники еще и в то время, когда она представляла такую высокую ступень в должностной лестнице. Но, независимо от того, что такие аномалии объясняются сущностью абсолютизма, при выборе именно этих чиновников знание дела и благонадежность должны были более приниматься в соображение, чем все остальное, и имела большое значение возможность применения принудительных мер в случае могущих случиться растрат. Это последнее с.36 обстоятельство и Меценат в своей речи к Августу у Диона выставляет как причину, почему для управления финансами рекомендуется пользоваться вольноотпущенниками8.
Когда эти должности совсем или по большей части перестали быть доступными для вольноотпущенников, у них осталась должность оберкаммерария (a cubiculo, cubicularius), занимая которую они еще могли достигать могущества: развитие ее также характерно для позднейшей империи, как развитие других должностей для ранней. Хотя камердинеры всегда были влиятельны, все-таки их внешнее положение вначале было очень невысоко. Только все возрастающее влияние восточных нравов создало «начальнику священного спального покоя» (praepositus sacri cubiculi), как он теперь назывался, высокое положение, а то, что это место в последние века занималось обыкновенно евнухами, принадлежит к самым характерным симптомам полной ориентализации римского императорского двора. Евсевии и Евтропии не только пользовались в Византии и Равенне более неограниченной властью, нежели некогда Палланты и Нарциссы в Риме, но и юридически приравнивались к самым высшим государственным чиновникам9.
Но прежде, чем можно будет приступить к рассмотрению этих должностей, необходимо рассмотреть то положение, которое занимали императорские вольноотпущенники независимо от своей службы, а также проследить те изменения, которым постоянно подвергалась эта служба при правителях обоих первых столетий.
В продолжение этого времени прислуга императора и больших дворцов Рима почти целиком образовывалась и пополнялась из восточных стран, — стран древней культуры: Греции, Малой Азии, Сирии и Египта. В то время, как Север и Запад поставляли, по большей части, телохранителей, которым императоры вверяли свою безопасность10, для личных услуг и для ведения своих дел они предпочтительно выбирали греков и азиатов, и, таким образом, эти люди, более всех народов презираемые римской национальной гордостью, постоянно снова достигали величайшего могущества. На Востоке люди были, как самодовольно высказался один из них (Геродиан), умнее11.
Нам известно, каким незначительным уважением пользовались греки у римлян вообще. Цицерон называет их лживыми, ненадежными и воспитанными продолжительным рабством для лести12. Самое резкое порицание вызывало отсутствие у них любви к правде, которому еще более способствовала их легко возбудимая, творческая фантазия13. Кроме того, представители этой нации в Риме часто совершенно не были «достойны древней Греции». По известному описанию Ювенала, они обладают быстрым соображением, поразительным красноречием; они — мастера на все руки и готовы, смотря по надобности, выступать как ученые, художники, учителя с.37 гимнастики, прорицатели, акробаты, врачи или знахари; они — неподражаемые мастера в искусстве льстить и лицемерить, прирожденные актеры, неслыханные наглецы и неразборчивые в выборе своих средств безбожники14. Но, не говоря о том, что краски здесь сильно сгущены, забыты преимущества, которые украшали еще эту нацию даже в период ее упадка: ее прирожденное (особенно ионийцам, как отзывается о них Филострат)15 изящество, их более высокое и обширное образование, грация их манер, их изобретательность и ловкость в делах, вследствие чего они сделались столь же необходимыми уже при дворах Персеполя и Сузы, как впоследствии в Риме16.
Сирийцы считались людьми умными, склонными к приятной беседе, а также к шутке и насмешке, легкомысленными, переменчивыми, но также лукавыми и хитрыми17. Национальный характер египтян представлялся грекам и римлянам странной смесью противоречивых, но по большей части неприятных и нехороших свойств; вместо выражения «коварно поступать» греки говорили «египтизировать»18. Умом и остроумием особенно славились александрийцы19; их остроумие отличалось меткостью и колкостью, а также неприличием и шутовством20, а их наглость и бесстыдство в речах21 считались беспримерными. Вообще же египтян упрекали в тщеславии, спеси, дерзости и хвастовстве22. Они были одарены способностью как к смелым делам, так и к перенесению рабства23. Они были сластолюбивы и сладострастны24, но мучения переносили с поразительной твердостью25. Они легко возбуждались и приходили в волнение26, любили задирать и спорить27, всегда искали новых впечатлений (что они сами высказывали в своих уличных песнях), а поэтому постоянно были склонны к восстанию и переворотам; при этом они были полны зависти28, глубокого коварства29 и темной закоснелости30, проявлявшейся особенно в их религиозном фанатизме. Тацит называет Египет за суеверие и необузданность его жителей несогласной и непостоянной провинцией31. У феллахов нынешнего Египта проявляются многие характерные черты, которые поразительно согласуются с описаниями древних, а именно: хитрость и лукавство, выносливость и упорство, своенравие, сварливость, зависть, лживость, склонность к сатире и колкому остроумию32. Судьба этих императорских с.38 слуг, делавшихся нередко повелителями своих господ, принадлежит к самым странным явлениям того времени, столь богатого вообще странностями. Они часто приводились для продажи в Рим и стояли побеленными ногами на подмостках, где покупатели осматривали и ощупывали выставленных на продажу рабов. Из одних рук они переходили в другие и претерпевали все унижения рабства до тех пор, пока они, будучи проданы, подарены или переданы по наследству, не попадали в императорский дом, или переходили в него в качестве вольноотпущенников. Талант, пригодность или благоприятный случай обращали на них взор господина и поднимали их из бесчисленной толпы слуг, одних быстро и внезапно, других медленно и постепенно. Многие из них имели влияние на судьбу мира, и их биография занесена на страницы истории. О других, которые, постепенно восходя от малых до более высоких должностей, достигли не такого блестящего, но более верного и все-таки видного и почетного положения, гласят нам памятники. Интересно также проследить и их карьеру. Примеры того, как люди, выходя из глубины низшего сословия, достигали блеска и могущества, встречаются, кроме Рима того времени, еще, быть может, лишь в России 18 века. Кутайсов, один из любимцев императора Павла, был не имеющим родителей турецким мальчиком, который при штурме Бендер попался в руки солдатам, а из лагеря был привезен ко двору и причислен к низшей прислуге; камердинер и цирюльник великого князя, наконец — обер-шталмейстер, граф, кавалер всех русских орденов и чрезмерно богатый магнат, он сумел до самой своей кончины сохранить себе благоволение императора33 несмотря на то, что последний, цирюльником которого он оставался, при случае наказывал его палкой.
Положение вольноотпущенников, поскольку оно основывалось только на их отношении к императору, их значение и власть, которую они имели в качестве слуг его дома, а также вне сферы своей службы, были, конечно, очень различны, смотря по личным склонностям императоров и тем принципам, которыми они руководились при правлении. Но если даже их влияние вне сферы их службы и было сравнительно ограничено при хороших правителях, то все-таки оно было, как покажет дальнейший обзор, даже при лучших из них отнюдь не малым; при этом не следует забывать, что до нашего сведения дошли лишь отдельные факты, и почти лишь такие, которые возбудили всеобщее внимание.
Август, который намеренно разыгрывал роль частного человека, при случае был без снисхождения строг к своим рабам и вольноотпущенникам в Риме, если они позволяли себе какие-нибудь превышения власти, полагаясь на свои отношения к его дому34. В провинциях им позволялось больше. По крайней мере, галл Лицин, бывший раб Цезаря, некоторое время неограниченно управлял, как императорский комиссар35, у себя на родине и вымогал огромные суммы. Он прославился разделением года на 14 месяцев, именно ради податей, которые взимались ежемесячно; с.39 так как ноябрь и декабрь, как показывают эти названия, были только девятым и десятым месяцами, можно было прибавить сюда еще два месяца, которые он назвал августовыми. Несмотря на жалобы галлов, несмотря на неудовольствие Августа, ему удалось спастись, пожертвовав большую сумму; и ему осталось еще так много, что его богатство вошло в пословицу и упоминалось наравне с богатством Красса и Палланта. Его величественный мраморный надгробный памятник на Via Salaria, который, казалось, был построен для вечности, был предметом горестных размышлений для позднейших поколений36. Заслуживает упоминания, что вольноотпущенник и педагог Августа, Сфер, был погребен на государственный счет37, и что иудейский царь Ирод, который завещал Августу
Тиберий был слишком аристократической натурой для того, чтобы сознательно и открыто дозволить рабам иметь влияние на свою волю. «Его рабы были скромны, его прислуга ограничивалась немногими вольноотпущенниками», — говорит Тацит о первом времени его правления39. Впоследствии, особенно со времени смерти Друза, изменилось и это, как и все остальное. Важнейшая императорская провинция, Египет, после смерти Сеяна, временно была передана вольноотпущеннику Северу, правда, на короткий срок40. Иудейский царь Ирод Агриппа почти разорился на подарки вольноотпущенникам Тиберия, деятельную поддержку которых он покупал таким образом41; и один из них, самаритянин Фалл, был в состоянии ссудить его миллионом денаров42; но знатнейшим из них был другой — Эвод43. Третьего вольноотпущенника Тиберия, Номия, Плиний называет обладателем одного из величайших известных, чрезвычайно драгоценных столов из цитрового дерева, и притом цельного, тогда как у самого Тиберия стол был только фанерованный44.
Но та чудовищная аномалия, что полуправные и презираемые люди были поставлены, на глазах у всех, во главе мирового государства и решали по своему произволу величайшие дела, началась только при Калигуле. Каллист, раб одного частного человека, который его продал45, стал императорским рабом и достиг, в качестве любимца Калигулы, почти равного императорскому всемогущества и колоссального состояния46. Сенека часто видел, как его прежний господин напрасно добивался пропуска у его двери. Вследствие его ходатайства Калигула отказался в 39 г. от преследования своего нелюбимого оратора Домития Афра (консул 39 г.)47. Будучи участником в заговоре против Калигулы, Каллист сохранил свое положение и при его преемнике48.
Правление Клавдия было временем сатурналий для вольноотпущенников49. с.40 В пасквиле Сенеки на обожествление Клавдия говорится об его пришествии на небо: можно было подумать, что все присутствующее были его вольноотпущенниками, так как никто не обращал на него ни малейшего внимания!50. Каллист, Паллант и Нарцисс, «смелые и хитрые люди», поставившие императорский дом на место правительства51, поделили между собой власть. Они и другие вольноотпущенники, в союзе с Мессалиной, по произволу торговали не только гражданскими правами, должностями и местами наместников, но также за деньги освобождали от смертных приговоров и избавляли от наказаний52. Помимо названных, Светоний упоминает Ботера, как любовника первой жены Клавдия Ургуланилы и отца ее дочери Клавдии, затем евнуха Посида, прокуратора Иудеи Феликса, ученого советника Полибия и Гарпократа. Оба последние вместе с Мироном, Амфеем и Феронактом в пасквиле Сенеки принимают в подземном мире своего бывшего господина: он отправил их вперед для того, чтобы нигде не быть без прислуги53. Плиний упоминает очень богатого евнуха Фессалика, который, будучи вольноотпущенником Марцелла Эзернина, для того, чтобы приобрести себе более могущества, зачислился в челядь Клавдия54; он первый пересадил из Крита вечнозеленые платаны в Италию и на свои виллы около Рима55.
Едва ли не меньшей властью пользовались вольноотпущенники Нерона56. Поликлет, один из самых бесстыдных грабителей при этом дворе57, в
Гальба велел казнить тех из вольноотпущенников Нерона, наказания которых громче всего требовала всеобщая ненависть, а именно: Поликлета, Гелия и Патробия (последний в
Такого же могущества, как и Ицел, достиг при дворе Вителлия его вольноотпущенник Азиатик, вышедший, как и тот, из глубины ничтожества. Так как ему надоело дурное обращение его господина, он убежал от него и слонялся в Путеоли в качестве продавца напитка, употребляемого низшими классами; пойманный, он сделался вторично любимцем своего господина, но опять так раздражил его, что тот в гневе продал его бродящему по рынкам начальнику банды гладиаторов; затем он взял его снова к себе и, наконец, освободил. В первый же день правления нового императора Азиатик был возведен в сословие всадников; в четыре месяца он сравнялся с самыми знаменитыми вольноотпущенниками прежних дворов. Он умер вместе со своим господином, вероятно, на кресте72. Мало известно о вольноотпущенниках двух первых Флавиев. У Филострата Аполлоний Тианский советует Веспасиану сломить надменность вольноотпущенников: чем больше их господин, тем смиреннее они должны быть73. На основании слов Светония думали, что с.42 Веспасиан назначал прокураторов с самыми хищническими наклонностями на высшие должности с той целью, чтобы иметь возможность казнить их и отбирать их имущество, когда они на этих местах разбогатеют еще больше74. Один из его вольноотпущенников, снискавший себе дурную славу, Горм, который проявил свою деятельность во время междоусобной войны (ему приписывали вину разрушения Кремоны), получил в
Существенное изменение в положении императорских вольноотпущенников наступило при Нерве и Траяне. Однако, тон, в котором Плиний Младший высказывает похвалу новым принципам правления, показывает, что вольноотпущенники все еще были довольно могущественны. «Большинство правителей, — говорит он, — были одновременно господами граждан и рабами вольноотпущенников; они руководились их советами и указаниями, слышали через них, говорили через них; через них, или, вернее, у них искали назначения в преторы, жрецы и консулы. Ты оказываешь, конечно, величайшую честь твоим вольноотпущенникам, но все-таки лишь как вольноотпущенникам, и считаешь, что для них вполне достаточно, если их считают за честных и порядочных людей, так как ты знаешь, что великие вольноотпущенники — главный признак невеликого правителя. И прежде всего ты не имеешь около себя ни одного, который не был бы дорог тебе или твоему отцу и всем хорошим людям, а затем ты ежедневно требуешь, чтобы они применялись к своему, а не к твоему положению; и они тем достойнее, чтобы мы им оказывали всяческую честь, что к этому нас ничто не принуждает»78. Плиний рассказывает также, что при обвинении Эврифма, вольноотпущенника и прокуратора Траяна, в подделке завещания, замешанные в этом деле боялись выступать против обвиненного, и это побудило Траяна сказать красивую фразу: «он не Поликлет, а я не Нерон»79. Говорят, будто Адриан не пренебрег, чтобы обеспечить свое усыновление, расположить к себе вольноотпущенников Траяна подкупом и знаками внимания80. Он сам, правда, не хотел, чтобы его вольноотпущенники были всем известны или чтобы они имели на него какое-нибудь влияние; он обыкновенно говорил, что всем прежним императорам следует ставить в вину пороки их вольноотпущенников, и был строг по отношению ко всем, кто хвалился своим влиянием у него81. Антонин Пий был также очень строг к своим вольноотпущенникам и самым энергичным образом уничтожал влияние придворных тем, что обо всем осведомлялся сам и, таким образом, мешал им продавать свои сообщения82. Но Марк Аврелий был слишком мягок, чтобы сломить, по крайней мере, влияние вольноотпущенников Гемина83 и Агаклита84, которым покровительствовал его соправитель; он стерпел даже то, что с.43 Вер женил Агаклита на вдове его двоюродного брата Анния Либона85 (консул 128 г., ум. наместником Сирии в 176 г.) и, как ни неприятен был ему этот брак, он присутствовал на свадьбе. Правда, по смерти Вера, он удалил вольноотпущенников под почетными предлогами, за исключением одного, который впоследствии стал убийцей его сына, Эклекта86. При Коммоде вольноотпущенники распоряжались с таким же безграничным произволом, как разве только при Клавдии, и один из них, Клеандр, занял, действительно, первое после императора место префекта римского претория. Пертинак своими энергичными мерами против распущенности придворных слуг навлек на себя их смертельную ненависть, которая играла немалую роль в ускорении его гибели87. Север также был строг к вольноотпущенникам; зато тем более влияния приобрели они при Каракалле, судьбу которого они и разделили. Новые сатурналии начались для них при Элагабале88.
Хотя и случалось, особенно после насильственных переворотов, что вся прислуга императорского дома сменялась89, все-таки обыкновенно она переходила в неизмененном составе от одного двора к другому90, и большинству слуг не трудно было приобрести опыт, дававший возможность «управлять своим судном в любой воде»91. О Грапте, имевшем самое безнравственное влияние на Нерона, Тацит говорит, что он, благодаря возрасту и опыту, основательно познакомился с императорским домом со времени Тиберия92. Отец Клавдия Этруска93, умерший при Домитиане почти девяностолетним94 старцем, попал ко двору при Тиберии чуть не мальчиком, служил десяти императорам и, по-видимому, за все это время пережил только короткую немилость95. Из его повелителей шесть умерли насильственной смертью, в продолжение стольких кровавых правлений были истреблены с корнем многие старые роды, сильные потрясения изменили весь мир, а старый вольноотпущенник (возведенный, впрочем, Веспасианом во всадники)96 шел навстречу мирной кончине, ненарушимо наслаждаясь своим положением и своими огромными богатствами. И так сотни вырастали в императорских дворцах и возвысились, которые умели приспособляться к одному господину за другим и переживали одного за другим — кто мог бы рассказать, что они знали!
Но, конечно, чем выше они поднимались, тем ненадежнее становилось их положение. Как показывает отчасти только что сделанный нами обзор, многих приводило к гибели, если их богатства возбуждали зависть императора (так Нерон велел отравить многих старых и богатых вольноотпущенников97, если они становились, по его мнению, и по мнению его других любимцев, слишком могущественными, если они во время с.44 дворцовой революции принадлежали к главарям низложенной партии, если последствия их участия в таких роковых деяниях и решениях обращались против них самих, так как они достаточно часто имели решающее влияние в заговорах против императоров, в выборе их супруг или наследников.
Богатства, притекавшие к ним вследствие их привилегированного положения, были главным источником их могущества. В то время, когда богатства вольноотпущенников вошли в пословицу, весьма немногие могли сравняться с этими императорскими слугами. Нарцисс обладал 400 миллионами сестерциев (43 милл. рублей) — самое большое состояние в древности, о котором вообще известно (Ювенал считает его богатство равным состояниям Креза и персидского царя вместе)98; Паллант — 300 милл. (32 милл. рублей)99, Каллист, Эпафродит, Дорифор и другие владели едва ли менее колоссальными сокровищами. Когда однажды Клавдий жаловался на убыль в императорской казне, в Риме говорили, что он имел бы избыток, если бы был принят в товарищество своих обоих вольноотпущенников (Нарцисса и Палланта)100. Эпиктет рассказывает об Эпафродите, что один проситель упал ему в ноги и жаловался на свое несчастье, состоящее в том, что обладает еще только 6 милл. сестерциев
Обладая столь громадными богатствами, императорские вольноотпущенники по роскоши и великолепию превосходили знать Рима. Их чертоги были самыми великолепными в Риме; дворец евнуха Посида превосходил, по словам Ювенала, Капитолий109, и все самое редкое и драгоценное, что только давала земля, украшало эти дворцы в чрезмерном изобилии. «В то время, как бедный беззаботен, — говорит тот же поэт, — богатый Лицин дрожит за фригийские колонны и статуи, янтарь, черепаху и слоновую кость на своих колоннах»110. В столовой, выстроенной вольноотпущенником Калигулы, Каллистом, Плиний видел тридцать колонн из восточного алебастра; четыре колонны поменьше из этого же камня Корнелий Бальб велел поставить, как достопримечательность, в своем (выстроенном при Августе) театре111. Если «бани вольноотпущенников» вошли в пословицу за свое великолепие112, то, наверно, самыми блестящими из них были бани императорских вольноотпущенников. В бане, которую выстроил Этруск, сын императорского вольноотпущенника, сорта мрамора, хотя и дорогие, но часто употребляемые, совсем не встречались, как слишком обыденные, зато в большом количестве были использованы самые редкие; своды блистали пестрыми картинами из стеклянной мозаики, вода била из серебряных труб в серебряные бассейны113. Их парки и сады были самыми большими и красивыми в городе: их виллы — прелестнейшими в окрестности. «Какой “слуга” Нерона (здесь и в других местах под этим именем разумеются ненавистные и презираемые вольноотпущенники), — спрашивает Плиний Старший, — не был бы недавно доволен земельным с.46 участком в два югера для своего сада?»114. Упоминается о парках Палланта и Эпафродита на Эсквилине в Риме115. «Кто увидит сад при дворце Энтелла (вольноотпущенника Домитиана), — говорит Мартиал, — тот принужден будет предпочесть его саду Алкиноя: там под защитою стеклянной крыши созревали красные гроздья винограда, несмотря на зимние холода»116. Но императорские вольноотпущенники также украшали Рим и другие города империи великолепными общеполезными постройками. Клеандр, могущественный вольноотпущенник Коммода, употребил часть своего громадного состояния на постройку домов, бань и «других полезных, как для отдельных лиц, так и для целых городов, учреждений»117. В разных местах надписи упоминают императорских вольноотпущенников как строителей храмов, терм и других больших зданий, или воздвигнутые за их щедрость в честь их статуи, или оказанные им почести118. Самые дорогие предметы роскоши, изобретения самой утонченной изнеженности носили их имена. Ванны, согреваемые посредством проведения или вливания воды из байского источника, назывались, по имени евнуха Клавдия, Посидиевыми байскими ваннами119. Один из «слуг» Нерона, так же как и Калигулы, велел смешивать воду в своих банях с эссенциями120. Так же, как и полководцы Александра Великого, Патробий выписывал песок с Нила для гимнастических упражнений121. Останки их и их близких хоронились с восточной пышностью122, колоссальные памятники, для украшения которых были соединены все искусства, возвышались над их пеплом, а хвастливые надписи возвещали потомкам о их заслугах. Перечисление на подробной надписи Палланта (ум. 62 г.) о возданных ему сенатом почестях, которые были им лишь отчасти приняты, слишком сердили еще в 107 году консулара Плиния, чтобы он мог над этим смеяться123.
Высшая аристократия Рима соперничала в подчинении и оказывании почестей всемогущим слугам императора, несмотря на то, что потомки древних и славных родов в глубине души гнушались и презирали этих людей, вышедших из ненавистных им племен, запятнанных несмываемым позором рабства и, сверх того, в юридическом отношении, стоявших во многих отношениях ниже рожденного свободным бедняка124. Ибо императорские вольноотпущенники, как таковые, не имели больших прав, чем все их сословие, и возведение в высшее звание, даруемое императорами и сенатом некоторым из них, давало им, самое большее, притязания на права второго сословия, хотя (все-таки крайне редко) с ним были связаны внешние знаки отличия первого. Чаще всего возведение во всадническое сословие происходило уже в первом веке через пожалование золотого кольца125 и, как кажется, даже на оказание этой чести, по крайней мере, тогдашние императоры были скупы; так как они оказывали ее самым с.47 заслуженным и предпочитаемым любимцам, можно думать, что тогда она не была еще обесценена тем, что слишком часто оказывалась. Известно, что во всадническое сословие были возведены Паллант — Нероном, Ицел — Гальбой, Азиатик — Вителлием, Горм и отец Клавдия Этруска — Веспасианом126. С возведением во всадническое сословие иногда связывалось прибавление нового (всаднического) имени: так, Ицел получил имя Марциана127; назначенный в камердинеры Элагабала, Аврелий Зотик был почтен именем его деда Авита128. В виде исключения, после дарования прав свободнорожденного, вольноотпущенникам давалась также всадническая лошадь129. То, что Нарциссу сенат дал квесторские130, а Палланту даже преторские131 знаки отличия, принадлежит к аномалиям этого времени правления вольноотпущенников, как и то, что они оба имели право присутствовать на заседаниях сената132. Клавдий, дав всем своим прокураторам судебные полномочия в фискальных делах, поставил, как говорит Тацит, на одну ступень с собой и законами вольноотпущенников, которым он предоставил заведование своим частным имуществом133. Нарцисс и камердинер Домитиана, Парфений, носили даже офицерскую шпагу, которую не имели права носить даже сенаторские проконсулы, а лишь полководцы, назначенные императором134: быть может, они носили ее как знак военной власти над дворцовой стражей. То, что Клавдий разрешил своему вольноотпущеннику Гарпократу пользоваться в городе носилками и устраивать публичные зрелища135, были права, которые имели, быть может, все свободнорожденные и приличные лица136. Во время британского триумфа Клавдий дал, с обычной бестактностью, военное отличие (древко копья без острия) евнуху Посиду137. Воспитатель Л. Вера, вольноотпущенник Никомед, получивший этот и другие знаки отличия, был предварительно введен в сословие всадников138.
Итак, внешние отличия императорских слуг (за исключением коротких периодов) в общем были ничтожны; по крайней мере, с внешней стороны их подчиненное по рангу и сословию положение по отношению к знатным, украшенным звучными именами и всевозможной внешней помпой сановникам монархии, должно было быть сохранено и подчеркнуто. В действительности же, отношения сложились совсем иначе и даже довольно часто, напротив, безгранично-презираемые «рабы» имели то удовлетворение, что «свободные и благородные удивлялись им и считали их счастливыми»139, а сама римская знать до крайности унижалась перед ними; лишь немногие осмеливались обращаться с ними, как со слугами, как, например, обезглавленный при Нероне в 65 году Латеран, который так ответил с.48 Эпафродиту на его попытку выспросить его: «если мне захочется, я буду говорить с твоим господином»140. Грубая лесть сочинила Палланту родословную, которая вела его происхождение от одноименного с ним аркадского царя, и один из потомков Сципионов предложил в сенате благодарственный адрес за то, что этот отпрыск царского рода, пренебрегая для блага государства своей древней знатностью, снисходит до того, чтобы стать слугою государя. По предложению одного из консулов (52 г.), ему были предложены преторские знаки отличия и значительный денежный подарок (15 милл. сестерциев). Паллант принял только первые. Затем последовал следующий декрет, который пятьдесят лет спустя Плиний Младший прочел в архиве сената со стыдом и возмущением: сенат присудил этому достойному человеку значительную сумму денег из государственной казны, и, чем более чужда душа Палланта жадности, тем усерднее хотел он ходатайствовать у императора, отца отечества, чтобы он побудил управляющего своей казной уступить желаниям сената; но так как император, по желанию Палланта и от его имени, отклонил денежный подарок, то сенат свидетельствует, что, хотя он по заслугам и с радостью вотировал эту сумму и прочие присужденные Палланту знаки почета, однако, и здесь подчиняется воле своего государя, противоречить которому он ни в чем не считает возможным. Этот декрет был выставлен публично на бронзовой доске (вероятно, при канцелярии императорского казначейства)141 рядом со статуей Юлия Цезаря, изображенного одетым в броню, и обладатель 300 миллионов сестерциев был прославлен, как образец строгого бескорыстия142. Л. Вителлий, отец одноименного с ним императора, человек, занимавший очень высокое положение, но виртуоз в подлости, возбуждавший удивление даже в то время, почитал в числе своих домашних богов золотые изображения Палланта и Нарцисса143. Полибия часто видели разгуливающим между обоими консулами144. Еще Север должен был отвергнуть постановленный сенатом почетный декрет о своем вольноотпущенника Эводе, причем он сделал замечание: было бы позором, если бы подобный декрет слуге императора был внесен в сенатские акты145.
Но ничто так не характерно для положения этих бывших рабов, как то, что они имели право жениться на дочерях из знатных и даже родственных императорскому дому родов в то время, когда гордость знати древним происхождением и длинным рядом благородных предков была очень велика, и несмотря на закон, запрещавший дочерям сенаторов или их внучкам и правнучкам по мужской линии обручаться или вступать в брак с вольноотпущенниками; постановление это императоры могли, однако, так же легко устранить, как и другое, соответствующее ему, что сенаторы не имели права жениться на вольноотпущенницах146. Феликс, брат Палланта, известный как прокуратор Иудеи, сделался мужем трех царских дочерей, из которых первая, Друзилла, была внучкой Антония и Клеопатры, вторая, также Друзилла, была дочерью Ирода Агриппы; кто была третья — с.49 неизвестно147. Его потомки также были очень далеки от того, чтобы стыдиться своего происхождения от него. Надпись в Поле, поставленная одному из его правнуков, Л. Аннею Домитию Прокулу его бабушкой, Антонией Клементиной, определенно называет этого мальчика из сенаторского сословия правнуком Антония Феликса148. Мать Клавдия Этруска, отличавшаяся красотой, была сестрой консула, командовавшего в первой дакийской войне (86 г.)149. Антистия Присцилла, супруга вольноотпущенника Домитиана Абасканта, была также благородного происхождения150. Уже было упомянуто о том, что Агаклит женился на вдове Анния Либона, двоюродного брата императора Марка Аврелия151. Эти случайно известные факты дают право предполагать, что императорские вольноотпущенники нередко вступали в свойство с благородными фамилиями.
И так все соединилось, чтобы усиливать пошлое высокомерие этих поднявшихся из глубочайшего ничтожества выскочек, и их бесстыдство, которое они выставляли на вид, было тем упорнее, чем более они сознавали презрение к себе людей свободнорожденных и знатных. Когда однажды на сцене был произнесен стих: «Битый раб в счастье невыносим», все глаза обратились на присутствующего Полибия, который закричал в ответ: «Тот же поэт сказал также: те, которые некогда пасли коз, сделались царями»152. Паллант, не скрывавший своего мрачного высокомерия даже по отношению к Нерону (который ему, правда, был обязан престолом), и сделавшийся, наконец, ему невыносимым153, был в 55 году отдан под суд за государственную измену. Когда некоторые из его слуг были названы, как его соучастники, он ответил, что он никогда не распоряжался в своем доме иначе, как кивками и намеками; если нужно было сделать более важное замечание, он отдавал письменные приказания, чтобы не ставить себя через разговор на общий уровень с другими154. Конечно, надменность вольноотпущенников, как и их власть, достигли наибольших размеров при Клавдии, хотя велика она была всегда, и всякий, кто решался противостать ей, мог рассчитывать на общее одобрение. Об одном из таких — вероятно, редких — случаев, сообщает Плутарх. Один только что разбогатевший императорский вольноотпущенник грубо и дерзко обошелся на пиру с одним присутствовавшим здесь философом, которого и спросил в заключение, почему из черных, как и из белых, бобов получается желтый соус, на что тот ответил также вопросом, почему и от черных и белых ремней остаются одинаковым образом красные рубцы155. Мартиал, который в одном стихотворении восхваляет поведение вольноотпущенников Домитиана, заслуживает в данном случае не больше веры, чем в своих прочих восхвалениях этого правления. «До сих пор, — говорится там, — толпу императорских слуг ненавидели в Риме, и палатинское высокомерие было знаменито. Но теперь с.50 люди императора так любимы всеми, что они каждому ближе, нежели его собственный дом. Так велика их кротость, их почтение к другим, так они тихи, так скромно их поведение. Ни один вольноотпущенник не имеет своего личного характера, но все имеют характер своего господина: такова природа могущественного двора»156. Вообще, чем больше было высокомерие императорских вольноотпущенников, тем непреодолимее действовала их случайная снисходительность. Эпиктет называет их любезность одним из главных приемов, посредством которых они были в состоянии вырвать любую тайну у человека, стремящегося ко внешним благам157.
Специально в администрации вольноотпущенники редко занимали высокие посты; наоборот, уже до новой организации Адриана было правилом замещать эти места всадниками158. Так, директорами важнейших податных правлений, например, правления пятипроцентной наследственной пошлины, в огромном большинстве были всадники159. Однако, здесь бывали и исключения, происходившие отчасти вследствие произвола императоров, а отчасти оттого, что при назначении на эти места почти исключительно приходилось считаться с личной пригодностью назначаемых. Клавдий назначил даже упомянутого выше вольноотпущенника Феликса (брата Палланта) прокуратором Иудеи160. Это было аномалией того времени господства вольноотпущенников; однако, и императорский вольноотпущенник Акаст (в неизвестное время) обладал такой же неограниченной властью в качестве наместника всей провинции Мавретании, которая обыкновенно делилась между двумя наместниками и в которой стоял значительный военный отряд161. Тот факт, что командирами флотов наряду с всадниками являются иногда еще при Клавдиях вольноотпущенники, объясняется тем, что флоты сначала считались не государственными, а собственностью императора; лишь позднее (во всяком случае, со времени Адриана) командование обоими флотами, в Мисене и Равенне, причислялось к высшим всадническим должностям162.
Управление финансами в императорских провинциях, как и взимание доходов фиска в сенатских провинциях, были переданы также вольноотпущенникам; однако, по большей части они, без сомнения, были подчинены, как областные и подведомственные чиновники, высшим чиновникам финансового ведомства; например, прокуратор области Карфагена — прокуратору провинции Африки, прокуратор острова Мальты и Гоццо — прокуратору Сицилии163. Заведующие императорским лагерем (procuratores castrenses — должность значительная вследствие того, что она имела близкое отношение к личности императора) были в течение двух первых веков неизменно вольноотпущенниками164; ими были также нередко прокураторы римских водопроводов даже после того, как Адриан предоставил это место с.51 всадническому сословию165. В чрезвычайно обширном и многообразном управлении императорским имуществом, которое, чем далее, тем больше разрасталось до огромных размеров и распространялось по всему государству, так что мало-помалу приняло характер коронного имущества, вольноотпущенники сохраняли часто заведование отделами даже после того, как они, лишь в виде исключения, стали получать главное заведование166, которое было передано Адрианом прокураторам-всадникам. Часто под их надзором были: императорские рудники и мраморные каменоломни167, леса, большие имения, парки, виллы и дворцы в Италии и провинциях168; так, например, М. Ульпий Евфрат управлял, в качестве прокуратора, Павсилипоном (Посилипп около Неаполя), который перешел в императорскую собственность из наследства Ведия Поллиона169. Под начальством вольноотпущенников, которые (со времени Клавдия) заведовали даваемыми императором гладиаторскими играми или борьбой зверей, находился многочисленный персонал: так, например, особый прокуратор заведовал деньгами, специально назначенными на содержание императорских слонов170. Для повышения вольноотпущенников из одной прокуратуры в другую уже при Марке Аврелии существовал определенный порядок171. Из окладов тех финансовых должностей, которые были им доступны, мы знаем только об окладе прокуратора римских водопроводов, который составлял
Так как в финансовом ведомстве вольноотпущенники, в общем, редко занимали высокое положение, странно, что они в продолжение всего первого столетия занимали три должности, значение которых так возвысили вольноотпущенники Клавдия: счетный приказ, ведомство просьб и жалоб и секретариат; эти важные посты они занимали иногда даже во втором столетии175. Причину этого, очевидно, следует и здесь искать в том, что на эти должности требовались не столько люди, внушающие уважение своим высоким социальным положением (как это нужно было для занятия административных постов в провинции), сколько люди надежные, преданные и пригодные к делу.
В «счетном приказе» (a rationibus), т. е. в императорском финансовом ведомстве (министерство финансов империи), стекались доходы из всех императорских касс, здесь же распределялись все расходы фиска176. Об объеме и характере дел, подлежавших этому ведомству, некоторые указания содержит уже многократно цитированное стихотворение Статия, написанное по поводу смерти отца Клавдия Этруска для его прославления, по поручению его сына; также и помимо этого есть много сведений о возвышении вольноотпущенников при дворе и их положении. «Если отцу Этруска недоставало древнего происхождения и родословной, — говорит поэт, — то счастье с.52 с избытком восполнило этот недостаток. Ему пришлось иметь господином не человека из толпы, но тех, кому поклоняются Восток и Запад. Этого ему нечего было стыдиться, ибо что́ на земле или небе может существовать без законопослушания: даже хоровод звезд, луна и солнце подчиняются определенным законам, даже Геркулес и Феб служили!» Родившись приблизительно во втором десятилетии нашей эры в Смирне, будучи очень молодым, Этруск прибыл в Рим ко двору Тиберия и еще им был отпущен на свободу (до 37 года); при Калигуле он сохранил свое положение и занял скромное место в его свите, во время его галльского путешествия; его возвышение началось при Клавдии; при Нероне его положение, по-видимому, осталось без перемены — его челн был счастлив во всякой воде177. Затем (быть может, в 55 году, когда Паллант сложил с себя должность) ему одному было вверено управление священной (т. е. императорской) казной. Доходы с иберийских и далматских золотых россыпей, с африканских и египетских полей, с ловли жемчугов в восточном море, с тарентских стад, с александрийских фабрик прозрачного хрусталя, с нумидийских лесов, с индейской слоновой кости, — все, что бы ни приносили ветры со всех сторон неба в гавани, все это было вверено единственно его управлению178. Точно так же ему было предоставлено ассигновать суммы на расходы. Через его руки ежедневно проходит все нужное для армий, для раздачи хлеба в Риме, для построек храмов, водопроводов и гаваней, для укрепления императорских дворцов, для статуй богов, для монеты179. Его сон и обеды коротки, пиров он совсем избегает, удовольствия чужды его душе. Веспасиан ввел его во всадническое сословие. При Домитиане (после 84 года) он впал в немилость, но подвергся мягкому наказанию: он был сослан на кампанское побережье, куда его мог сопровождать его сын, тогда как его ближайший подчиненный был отправлен в ссылку за море180. Скоро получил он опять прощение (в 89 или 90 г.). Вскоре, после своего возвращения в Рим, он умер (приблизительно в 92 г.), почти девяносто лет от роду181. Его памятник благоухал цветами, в урну с его пеплом капали драгоценнейшие эссенции. Живописцы и скульпторы стремились увековечить черты бывшего раба на самых драгоценных материалах, а оба самые прославленные поэта того времени воспели его в стихотворениях, которые передали его имя и повествование о его судьбе потомству182.
Заведование поступающими просьбами и жалобами (a libellis)183, должность, которая в политическом отношении была гораздо менее важной, при Клавдии занимал уже многократно упоминавшийся Полибий, которому Сенека, будучи изгнанником, прислал известное недостойное утешительное слово. Основание для утешения Сенека усматривает в сущности и важности его с.53 должности, которая не позволит ему предаваться своему горю. На него обращены взоры всех. Ничто заурядное, ничто низкое не прилично ему; от него мир желает и ожидает великого. «Ты должен столько тысяч людей выслушать, столько тысяч просьб пересмотреть. Чтобы предложить в надлежащем порядке уму величайшего владыки такую большую массу вещей, стекающихся с целого света, ты должен ободрить твой собственный дух. Ты не имеешь права плакать, потому что ты должен выслушать стольких плачущих. Чтобы осушить слезы столь многих, которые находятся в опасности и желают снискать милосердие всемилостивейшего императора, ты должен прежде всего осушить свои собственные»184. Ответ на прошение давался обыкновенно в форме краткой приписки (subscriptio), делаемой императором собственноручно на самом прошении. Со времени Адриана эти приписки, становясь нормой для последующих решений в сходных случаях, приобрели силу закона, и поэтому эта должность в позднейшие времена замещалась знаменитыми юристами185.
Помимо этой должности, Полибий занимал еще другую: именно, он был советником императора по делам просвещения (a studiis)186. Между прочим он сочинял парафразы из Вергилия и Гомера, и Сенека говорит, что до тех пор, пока власть латинского и очарование греческого языка продолжатся, Полибий будет жить вместе с этими великими умами. В таком тоне написано все сочинение. Он — единственный из могущественных при императорском дворе лиц, иметь другом которого каждому не только полезно, но и приятно, независимо от всего прочего. При такой легкости добыть себе богатства, он не извлекает из этого другой пользы, как презрение к богатству. Его настолько все уважают, что его счастье не возбуждает никакой зависти и т. д.187
Впрочем, ученое ведомство при дворе188 (учрежденное вероятно Клавдием)189 было, по-видимому, правильно обставленным190 учреждением со значительным персоналом191; в четвертом веке упоминается еще о втором директоре (adiutor), с содержанием в
Секретариат (ab epistulis)197 (императорская канцелярия) имел два отделения — греческое и латинское. Без сомнения, каждое из них имело всегда своего собственного начальника. Но в продолжение первого века управление всем ведомством, по-видимому, объединялось в руках одного высшего директора. Ибо всемогущий Нарцисс, бывший секретарем при Клавдии, не мог быть простым правителем отделения, и в этом положении он не мог бы сохранить за собой свое место наряду с Каллистом и Паллантом. Также при Домитиане всем ведомством управлял чиновник, называемый ab epistulis. По описанию Статия, тогдашний императорский секретарь Абаскант был в корреспонденции со всем государством — как с областями, в которых господствовал греческий язык, так и с теми, где господствовал римский, — и поэтическое описание не могло содержать грубой и явной неточности. Однако, во втором веке, кажется, наступила перемена, быть может, в связи с новой организацией всех императорских должностей, при Адриане. Надо полагать, что латинское и греческое бюро именно тогда были сделаны самостоятельными ведомствами: это разделение, при огромном скоплении дел, могло оказаться крайне желательным (по Статию, ни одно ведомство в «священном» доме не было более завалено делами, чем это)198, тем более, что, при все увеличивающейся концентрации в администрации, число относящихся именно к этому ведомству дел особенно увеличивалось. С течением времени персонал императорской канцелярии возрастал, вероятно, еще более. К реформам Юлиана Отступника, при его вступлении на престол, принадлежало и то, что он отпустил множество ненужных писцов, злоупотреблявших своим положением для самых бессовестных грабежей и вымогательств199.
Упомянутое стихотворение Статий адресовал вольноотпущеннику Абасканту200 после смерти его супруги Антистии Присциллы, «так как он всегда старался, поскольку мог по своим слабым силам, оказывать преданность всем, кто близко стоит к божественному дому; ибо тот, кто, истинно веруя, чтит богов, любит также их»201. Император, от проницательного взгляда которого не укрылись способности и достоинства еще молодого Абасканта, возложил на его плечи это непомерное бремя, подавляющую тяжесть этой очень важной должности. Присцилла выразила императору свою благодарность и свою радость земным поклоном. Теперь Абаскант должен был рассылать по всему свету приказания владыки, заведовать силами и вспомогательными средствами государства, принимать вести о победе с Эвфрата, Дуная, Рейна, известия о проникновении римского оружия в самые отдаленные страны, даже в Фулу: так как вестники никогда не приходят с пером (знак недоброго известия), а с копьями, увенчанными лаврами. Он производит назначения в войске, извещает, кто получил примипилат, начальство над когортой, трибунат, с.55 начальство над отрядом всадников202. Он должен затребовать сведения, был ли разлив Нила достаточным для урожая, выпал ли дождь в Африке, а также производить тысячу других справок: ни Меркурий, ни сама Ирида не были обязаны добывать такую массу известий. После своего возвышения, Абаскант, по словам поэта, остался прежним: спокойным, честным, скромным, его умеренные обеды и «трезвые кубки» походили на таковые апулийских или сабинских крестьян. Однако, он должен был быть очень богат. Статий изображает Присциллу заклинающей мужа на своем смертном одре соорудить в честь ее на Капитолии золотое изображение императора в сто фунтов (приблизительно в
Секретариат требовал, впрочем, до некоторой степени литературного образования, так как императорские грамоты и рескрипты должны были быть сочинены правителями его канцелярии от имени императора и в форме достойной его императорского величества (как, разумеется, и их каллиграфическое исполнение должно было быть превосходным)204.
На литературное образование и научные занятия указывают некоторые имена вольноотпущенников, которые им дали, без сомнения, их господа, имея в виду их занятия: Тиб. Клавдий Филолог, Тиб. Флавий Илиад, быть может, также Флавий Гермес. То, что служащих здесь употребляли также в библиотеках, было естественно и, вероятно, часто случалось: александрийский грамматик Дионисий, сын Главка, который, как преемник стоика Херемона, был заведующим школами в Александрии, впоследствии был в Риме библиотекарем и императорским секретарем. Так как значение этой, как и всех императорских должностей, возрастало все больше и больше, особенно с тех пор, как на нее стали назначать постоянно лишь людей из всаднического сословия, можно предположить, что эту должность получали лишь люди с общепризнанной литературной славой. Титиния Капитона, который управлял этим ведомством при Домитиане, Нерве и Траяне, Плиний Младший причисляет к главным украшениям этого столетия и называет его восстановителем отживающей литературы; он пробовал свои силы также и в стихах205. При Адриане императорским секретарем был Светоний, известный как ученый и плодовитый писатель; в его биографиях императоров206 можно усмотреть привычку выражаться точно, но сухо и деловито; он потерял свое место с.56 вследствие слишком близких отношений с императрицей Сабиной207. Но во II веке заведование, очевидно, было целью для человеколюбивых стремлений греческих риторов и софистов, из которых многие, как мы знаем, и достигали его. Они стремились в данном случае не только к признанию со стороны императора их литературной славы, но, само собой разумеется, их привлекало также и очень блестящее положение и перспектива быть переведенными с этого поста на другие высшие и более доходные должности. Ритор Авидий Гелиодор, занимавший это место при Адриане, достиг того, что стал вице-королем Египта, а его сын Авидий Кассий дерзнул протянуть руку за императорской короной.
Но как могло для этих людей, для которых искусство речи было высшей целью человеческих стремлений, что-нибудь быть более важным, как признание их со стороны императора, через назначение на эту должность, за первых из существующих стилистов — так, по крайней мере, смотрели на это они и их друзья, — тогда как их враги утверждали, что император мог сделать их секретарями, но не в его власти сделать их хорошими стилистами208. Ритора Корнелиана императоры Марк Аврелий и Коммод (согласно аттицисту Фриниху) назначили, как человека очень известного в ученом мире и как первого из первых, в начальники своей греческой канцелярии209. Он хвалит его как ритора, выражающегося чистым древним языком, называя его единственным человеком, который возвращает риторику к ее древней истинной форме, который императорский суд делает настоящим эллинским и аттическим и который для других является учителем не только правильно выражаться, но также и по внешнему виду, взгляду, голосу и манерам. Поэтому — продолжает аттицист со смешным преувеличением — императоры считали его достойным самого высшего положения и передали ему управление всеми греческими делами, посадив его около себя в качестве стража; они только именовали его секретарем, тогда как в действительности выбрали его в помощники в управлении!210 Из этого видно, что чувство собственного достоинства в императорских канцеляриях того времени было не меньшим, чем оно было в папских в эпоху возрождения, и стиль в письмах ценился у софистов так же, как у гуманистов XV века211. О софисте Антипатре из Гиераполя, который был учителем сыновей императора Севера и начальником его канцелярии, Филострат говорит, что никто не писал лучше его императорских писем; как превосходный актер, правильно понявший пьесу, он говорил достойно личности императора. В том, что он писал, была ясность, возвышенность настроения, меткость выражения и приятная краткость речи, которая, главным образом, украшает письмо212. Против софиста Аспасия из Равенны (бывшего императорским секретарем, быть может, уже при Каракалле) Филострат направил письмо об искусстве писать письма. Его письма, написанные от имени императора, бывали отчасти слишком напыщенны, отчасти неясны. с.57 Письма императора не нуждаются ни в каких искусственных риторических заключениях, они должны выражать только его волю; точно так же следует избегать неясности, потому что он изрекает законы; ясность же — толковательница закона213.
Как уже было замечено, императорские обер-каммерарии214 стали занимать выдающееся положение при дворе позже, чем придворные чиновники, о которых мы говорили. Они стояли во главе многочисленного персонала215, который состоял частью из рабов, частью из вольноотпущенников (свободных в первое время империи в нем никогда не было)216. Значение выражения «камердинер первого или второго ранга» не ясно217. То, что их было много, видно из того, что существовала особая прислуга для больных камердинеров и (судя по надписям времени Адриана и Антонина Пия) для доставки им хлеба218. Само собой разумеется, что они также всегда могли приобретать влияние, ловко пользуясь обстоятельствами. Уже Цицерон, будучи проконсулом Киликии, подчеркивает, что доступ к нему не происходит при посредстве камердинера, как это принято в провинциях, и вообще через него ничего не совершается219. Bontems, первый из четырех лейб-камердинеров Людовика XIV, «видел весь двор у своих ног, даже королевских детей, министров и лиц из самой высокой аристократии»220.
На то, каково было значение императорских камердинеров и в первое время империи, указывает пример египтянина — Геликона при дворе Калигулы, о котором мы знаем из рассказа Филона о посольстве александрийских евреев, в котором он по восточному обыкновению назван «слугой, охраняющим сон» или главным «телохранителем»221. Геликон, бывший сначала рабом частного человека, который дал ему общее образование и подарил его Тиберию, достиг только при дворе Калигулы положения лейб-каммерария, которое и привело его в самое непосредственное и непрерывное соприкосновение с императором. «Он присутствовал при его игре в мяч, при его гимнастических упражнениях, при купанье и завтраке, и когда Гай ложился спать — так что ему, как никому другому, открыт был доступ к императору в каждую свободную минуту и при всяком случае». По словам Филона, он был обязан своим влиянием особенно свойственному его нации таланту — к остроте, насмешке и шутке, который он умел сдабривать ядовитой египетской злостью; это он во главе кучки египтян внушил императору свою врожденную и привитую воспитанием ненависть к евреям. Говорили, что, помимо этого, его подкупили послы александрийцев, чтобы он восстановил императора против евреев, отчасти золотом, отчасти перспективой почестей, которые с.58 ему обещали оказать, когда он в свите императора приедет в Александрию. Евреи также думали о том, чтобы его купить, но напрасно; к нему никто не осмелился приблизиться из-за высокомерного резкого нрава, который он перед всеми обнаруживал. Неизвестно, был ли он вольноотпущенником или рабом222 как его называет Филон, что, однако, очень возможно. Впоследствии Клавдий велел его казнить223.
К важнейшим лицам при дворе Домитиана принадлежали оба каммерария, Парфений и Сигер. Мартиал описывает одного старого дурака, который хвастается своими отношениями ко двору: «десять раз на дню бежит он по улице наверх ко дворцу, и ничего другого у него нет на языке, как Парфений и Сигер»224. Из них обоих Парфений занимал более высокое положение; Светоний называет его употребительным позднее титулом: «начальник спального покоя»225; он пользовался в высшей степени расположением Домитиана, который, как уже сказано, даровал ему право носить шпагу226. Мартиал просит его поднести императору его пятую книгу следующими словами: «ты знаешь время, когда Юпитер весел, когда он сияет свойственной ему кроткой миной, когда он обыкновенно ни в чем не отказывает просителям»227. Парфений и Сигер приняли деятельное участие в убийстве Домитиана и содействовали вступлению на престол Нервы228, при дворе которого Парфений оставался в милости. И тогда многое проходило через его руки. Ему приходилось читать так много бумаг, что ему вовсе не оставалось времени для муз; иначе он посвятил бы себя своей собственной музе229, так как, по словам Мартиала, он превосходно писал стихи230. Мартиал, который уже в 88 году поздравил его с пятым днем рождения его сына Бурра, а в 93 году получил от него в подарок изящную тогу, которая, к сожалению, в 94 году была уже изношена, просил его также и теперь снова поднести императору его стихи, в случае, если у него будет свободное время, на что, конечно, было мало надежды231. Когда в 97 году преторианцы Нервы потребовали наказания убийц Домитиана и убили их, несмотря на его отказ, по-видимому, пал и он232.
Иным было положение каммерариев сто лет спустя при дворе Коммода, где они, как в восточной деспотии, являлись, один за другим, всемогущими заместителями императора — тем более, что последний, будучи приучен уже префектом Перенном жить исключительно для удовольствия, предоставил своим вольноотпущенникам самоуправствовать по своему произволу, и сам находился, по большей части, вне Рима. Уже первый из них — никомедиец Саотер — был могущественен; он исходатайствовал у сената право для своего родного города учредить периодический праздник и выстроить храм императору233. Клеандр вытеснил его и передал вместе с другими палачу. Клеандр234, фригиец по происхождению, с.59 привезенный в Рим как раб, чтобы служить носильщиком, и проданный затем с публичного торга, попал в императорской дом и достиг должности каммерария. На этом месте он имел неслыханную власть — так, например, в один год он назначил двадцать пять консулов — и вымогательствами всякого рода накопил колоссальное состояние. После того, как Перенн был выдан, отчасти по его подстрекательству, разъяренным солдатам, он в продолжение некоторого времени по своему усмотрению назначал на места и устранял этих ближайших к императору важнейших чиновников и, наконец, сам занял эту должность вместе с двумя другими. Так как он, в качестве префекта, носил (крайне редко даруемую вольноотпущенникам) офицерскую шпагу (знак военной власти), народ называл его: «вольноотпущенник со шпагой»235. Предполагали, что он домогался высшей власти. Когда во время дороговизны вспыхнула народная ярость, обратившаяся против него, Коммод его выдал (189 г.); его голову носили на копье по Риму; вместе с ним пали его важнейшие приверженцы. Последний каммерарий Коммода был египтянин Эклект, который, увидев, что его собственной жизни угрожает деспотический каприз императора236, вступил в союз с тем, чтобы его убить, с префектом Летом и любимой наложницей императора Марцией, возвел на престол Пертинака и сам был убит вместе с ним солдатами после смелой обороны237.
Камердинера Севера, Кастора, о котором Дион говорит, что он был самым лучшим из людей императора, Каракалла велел убить238. Кроме этой должности, он занимал, вероятно при Севере, такую же влиятельную должность, какую занимал при Каракалле его камердинер Фест (a memoria)239. Мы уже упоминали о любимце Аврелия, Зотике, назначенном в камердинеры Элагабалом240.
Кроме этих важнейших придворных, заслуживают упоминания также придворные актеры и танцовщики, хотя они и не всегда были вольноотпущенниками императора, потому что характерно для описанного здесь времени, что именно они так часто играли значительную роль в императорском доме. Первое место среди многочисленных художников сцены, принадлежавших к придворному штату, занимали пантомимы, потому что высшие сословия, женщины еще больше, чем мужчины, питали страстный интерес к этому роду сценических представлений; нередко виртуозы мимического танца могли похвалиться благосклонностью к ним императриц. Таким образом, они бывали иногда при дворе могущественнейшими ходатаями и защитниками. «Многие, — говорит Эпиктет, — вставая утром, размышляют, кому в императорском доме они должны сделать визит, кому сказать что-нибудь приятное, кому послать подарок, как понравиться танцовщику, как, оклеветав одного, доставить этим удовольствие другому»241. Историография сохранила имена и биографии знаменитейших пантомимов. с.60 Основатель балета этого рода, киликиец Пилад, который считал, что имеет право на благодарность Августа за то, что обратил внимание народа на сцену, был, по-видимому, его вольноотпущенником242; красавец Мнестер, любимец Калигулы, приневоленный любовник Мессалины, вместе с которой он и был казнен в 48 году, был, кажется, вольноотпущенником Тиберия243. Парис, товарищ Нерона в его кутежах, казненный им в 67 году, был вольноотпущенником сестры его отца Домитии244. Неизвестно, был ли влиятельный при дворе Домитиана Парис вольноотпущенником последнего. Другого известного нам Пилада, который был любимцем Траяна, освободил Адриан. Некий Аполавст был уже вольноотпущенником Траяна, другой пантомим с этим же именем, так же, как третий Пилад, были вольноотпущенниками Марка Аврелия и Л. Вера. Первый из них несомненно занимал значительное место при дворе Коммода, так как он был казнен, будучи замешан в падении Клеандра245. Агилий Септентрион, «первый пантомим своего времени», вольноотпущенник Коммода, матерью которого, Фаустиной, он был воспитан, выступил публично на сцену, побуждаемый своим патроном-императором246. Танцор Феокрит, которого Каракалла назначил247 на высокое военное место в Армении248, был раньше рабом Саотера, каммерария Коммода249. — Ко второму Парису относятся, вероятно, стихи Ювенала, которые позднее вызвали гнев другого пантомима, следствием чего и было изгнание поэта: «чего не доставят тебе знатные, тем снабдит тебя танцовщик; напрасно утруждаешь ты себя во дворцах; какая-нибудь Пелопея делает префектов, а Филомела — трибунов»250.
Как лица, пользовавшиеся при дворе влиянием, иногда упоминаются также и другие художники сцены. Апеллес из Аскалона, известнейший трагический актер своего времени251, был постоянным спутником и советчиком Калигулы и «совершенно свободно делал все, что осмеливаются делать подобные люди, когда они достигают власти»252. Посланные из Александрии к Калигуле евреи думали, что он, как Аскалонит — прирожденный враг евреев, вместе с каммерарием Геликоном наиболее настраивают против них императора. Впоследствии, однако, он впал в немилость, как рассказывают за то, что на вопрос Калигулы, кто ему кажется большим, он или Юпитер, замедлил ответом. Калигула велел его высечь, и, когда тот кричал, хвалил его голос, который, даже когда он кричит от боли, звучит в высшей степени приятно253. Мим Алитир, еврей, находившийся в большой милости у Нерона, представил императрице Поппее Иосифа в Путеоли и добился, при ее ходатайстве, освобождения нескольких еврейских священников, которых прокуратор Феликс прислал в цепях к императору254. Мим Латин, мастер в своем искусстве, был любимцем Домитиана и гордился тем, что был известен Риму, как «слуга с.61 своего Юпитера» (императора)255. Он сообщал императору новости дня256, и его боялись, как доносчика257.
Из массы остальных придворных слуг надо упомянуть, по крайней мере, о пажах и мальчиках-любимцах (delicati). Уже одного имени Антиноя достаточно, чтобы напомнить, какого значения они могли достигнуть. Мартиал и Статий соперничали в том, чтобы превозносить прекрасного вольноотпущенника Эарина из Пергама, евнуха и кравчего Домитиана, который, по словам первого, из тысячи слуг, подобных Ганимеду, был самым милым для императора. «Дорогой мальчик, — обращается к нему Статий, — который выбран для того, чтобы подносить богам нектар и касаться так часто могущественной правой руки, которую желают схватить геты, персы, армяне и индийцы». Когда он в первый раз хотел остричь свои длинные локоны, Венера с богами любви поспешила ему прислуживать. Они обвязали его шелковой мантией, обрезали его волосы, при помощи лезвий двух стрел, напитали их благоуханиями и положили в золотой украшенный драгоценными камнями сосуд, который вместе с таким же зеркалом был послан в Пергам к Эскулапу258.
В одной комнате на склоне Палатина против цирка нацарапаны надписи, которыми некоторые, переходя из пажеской школы (paedagogium) на придворную службу, увековечили свои имена. Существование пажеской школы можно проследить со времени Тиберия. Со времени Адриана она находилась в здании, носящем имя «Caput Africae», во втором районе. Его именем была названа вся улица259. Надписи показывают, что также и здесь мальчики были набраны из самых различных стран (напр., из Крыма и северной Африки)260. В этом царапанье, которое принадлежало, быть может, еще времени Антонинов, находится также имя какого-то Алексамена, которого товарищи осмеяли за принадлежность к христианству в грубо нацарапанном на штукатурке рисунке: он изображен в положении молящегося перед человеческой фигурой с ослиной головой, висящей на кресте; под рисунком имеется греческая надпись: Алексамен поклоняется своему Богу261.
О женской прислуге в императорском доме — о вольноотпущенницах и рабынях — разумеется, редко заходит речь; но некоторые характерные для их положения факты заслуживают упоминания. Еврейка Акме (Hacma — по-сирийски «умная»), рабыня Ливии, была подкуплена за большую сумму денег Антипатром, незаконным сыном Ирода Великого, для того, чтобы принять деятельное участие в интриге против сестры Ирода, Саломеи; ее письмо к Антипатру было перехвачено, и она поплатилась жизнью262. с.62 Будущий император Отон проложил себе дорогу к интимной дружбе с Нероном через посредство одной влиятельной вольноотпущенницы, которой он выказывал всяческое почтение; чтобы лучше достичь своей цели, он притворялся далее, что влюблен в нее, несмотря на ее глубокую старость263. Это также напоминает новейшие дворы. При дворе Людовика XIV важной особой была Нанон, старая служанка Мэнтенон; принцессы считали себя счастливыми, если им случалось говорить с ней; министры, работавшие у госпожи де Мэнтенон, делали ей низкие поклоны. Герцогиня Дю-Люд достигла в 1696 году своего стремления — стать придворной дамой герцогини Бургундской, заплатив
Разумеется, что легче всего влияние и силу могли приобретать императорские любовницы. Нарцисс побудил двух любовниц, Кальпурнию и Клеопатру, которые имели счастье пользоваться особенным расположением императора, к опасному обвинению Мессалины перед Клавдием, обещаниями, подарками и перспективой большей власти по устранении супруги императора265. Иногда конкубинам удавалось также внушить императору прочную привязанность к себе. Но правления метресс не бывало в Римской империи; причину этого можно найти в античном отношении между полами, которое совершенно разнится от нынешнего.
Первый император, который снизошел до подобной любовной связи, был тогда девятнадцатилетний Нерон, а избранница его — малоазийская рабыня Акте; и эти отношения казались до того странными, что префект ночной стражи Анней Серен должен был выдавать себя за любовника Акте. Императрица-мать впала в ярость по поводу любовной интриги с рабыней, которая угрожала парализовать ее влияние; старшие друзья императора потому именно и способствовали ей, а также потому, что видели в этом безопасный выход для его страстей. Страсть Нерона к Акте была так велика, что он думал на ней жениться; лица консульского звания готовы были присягнуть в том, что она происходит из царского рода Атталов266. Однако, скоро она была вытеснена Поппеей. Она пережила Нерона и вместе с двумя своими старыми служанками воздала ему последние почести очень пышным погребением, которое стоило
с.63 Иными достоинствами, чем молодость и красота, Ценис сохранила расположение Веспасиана до своей смерти. Она была вольноотпущенницей Антонии, матери Клавдия, которая пользовалась ею, чтобы писать важные письма, так как она отличалась как верностью, так и необыкновенной памятью272. Веспасиан, который любил ее уже раньше, взял ее по смерти своей супруги снова к себе, — тогда ей должно было быть около сорока лет, так как она еще до смерти Сеяна (в октябре 31 г.) была поверенной Антонии, а супруга Веспасиана, Флавия Домитилла, умерла не раньше 52 года (год рождения Домитиана). Император обходился с ней почти как с законной женой. Тем более бросалась в глаза проявлявшаяся уже тогда крайняя грубость Домитиана, который, когда она по обыкновению хотела поцеловать его в губы по возвращении его из путешествия, протянул ей для поцелуя руку273. Ее влияние на императора принесло ей неизмеримые богатства; думали даже, что Веспасиан пользовался ее услугами, чтобы собирать возможно бо́льшие суммы денег, «так как она получала деньги со всех сторон, продавая должности, прокуратуры, места начальников, жрецов, даже решения императора. Правда, ради денег Веспасиан не казнил никого, но за деньги многим оставлял жизнь. Получала деньги она, но Веспасиана подозревали в том, что она делает это по его желанию». Но недолго пользовалась она своей властью, так как она умерла уже в первые годы правления Веспасиана. Недавно при Via Nomentana был найден могильный алтарь, посвященный «манам Антонии Ценис, вольноотпущенницы императора, их прекрасной патронессе», который ей воздвигнул один из ее вольноотпущенников со своими тремя детьми274. После ее смерти Веспасиан имел очень многих наложниц275. Также на Антонина Пия одна наложница имела такое большое влияние, что городская молва приписывала ей назначение префекта телохранителей276; быть может, это была, известная по одной надписи, Лисистрата, вольноотпущенница его супруги Аннии Галерии Фаустины277. Марк Аврелий, по смерти своей супруги, взял в наложницы дочь одного из своих прокураторов, потому что он не хотел давать мачехи своим детям278.
Возлюбленная Люция Вера, смирнеянка Панфея, обязана своей посмертной славой, главным образом, дани восхищения, которую ей воздал даровитейший писатель того времени Лукиан во время своего кратковременного пребывания в Смирне (162 г.)279. «Ее красоту, — говорится в посвященном ей сочинении, можно было бы описать, только собрав воедино все наилучшее из знаменитейших произведений греческих мастеров кисти и резца, так как все это она в себе соединяет; ее голос — сладчайшее благозвучие, в пении она искусством и мелодией превосходит соловья, даже Орфей и Амфион заслушались бы ее молча; так же мастерски играет она на цитре; к поэзии она имеет живейшую склонность, а с сочинениями историков, ораторов и философов она очень хорошо знакома. Опытностью, политическим умом, остротой и быстротой соображения она с.64 похожа на Аспасию, или, вернее, она настолько ее больше, насколько Римская империя превышает Перикловы Афины». Дальше она сравнивается с женой Пифагора Феано, с Сапфо, Диотимой. Затем, много раз, восхваляется ее доброта и общительность, ее кротость и любезность, по отношению к просителям, ее нравственность и верность своему возлюбленному. «Счастье не делает ее высокомерной, она обращается с теми, кто к ней приближается, непринужденно и держит себя с ними на равной ноге, а ее дружеское обхождение чарует тем более, что в нем нет никакой натянутости, несмотря на то, что она является более высокопоставленной». Но и по внешности видно было, что она занимала высокое положение: многочисленная блестящая свита, камеристки, евнухи, солдаты, окружали ее. То, что расточаемую ей похвалу прекрасная женщина нашла чрезмерной, послужило для Лукиана предлогом для того, чтобы выпустить второе сочинение, в котором он прибавляет ей новую похвалу за скромность и еще раз повторяет прежнее280. Панфея была, по-видимому, прочной привязанностью Вера и надолго его пережила. Марк Аврелий раз вспоминает о ней в одном из своих меланхолических размышлений о тщете всего земного. «Сидит ли еще Панфея или Пергам у гроба своего господина? Или Хабрий и Диотим у гроба Адриана? Это было бы смешно. И даже если бы они там сидели, почувствовали ли бы это мертвые? А если бы они это почувствовали, испытывали ли бы они от этого радость? А если бы испытывали ее, стали ли бы те бессмертны? Разве не было суждено и им сначала сделаться стариками и старухами, а потом умереть? И что стали бы они делать, когда бы умерли эти? Все — преходящий тлен и оболочка полная нечистоты»281. В гареме Коммода (в котором было 300 женщин и девушек и 300 мальчиков)282 выдвинулась, благодаря красоте и кокетству283 (а как говорили, также благодаря колдовству)284, Марция285, бывшая любовница казненного в 183 г. за участие в заговоре Луциллы Умидия Квадрата286, весь дом которого перешел, по-видимому, к Коммоду. Она сделалась его явной фавориткой и сумела сохранить это положение в течение девяти лет. Коммод любил видеть ее амазонкой; он приказал называть себя Амазонием и хотел ради нее выступить на арене в амазонском костюме287; мы имеем, может быть, ее изображение на одной монете, где рядом с его головой находится очень красивая женская голова и амазонский щит288. Ее почитали, как законную жену, и она пользовалась всеми знаками отличия, какие подобали императрице, с тем только исключением, что перед ней не носили огня289. Достаточно было одного ее слова, чтобы освободить христиан, осужденных на работу в рудниках; она сама была христианкой или, во всяком случае, склонялась к христианству (как ее приемный отец, евнух Гиацинт, который был пресвитером в римской общине, и многие вольноотпущенники этого двора) и имела отношение с римским епископом Виктором290. Напрасно заклинала она на коленях и со слезами Коммода в последний день его с.65 жизни, чтобы ради себя самого он отказался от намерения переселиться в гладиаторскую школу; она возбудила этим его гнев до такой степени, что он решил ее убить. Марция случайно узнала об этом и тогда сама, с целью убить императора291 соединилась с двумя присужденными по той же причине к казни: с префектом претория Летом и вольноотпущенником Эклектом, бывшим, как говорят, ее любовником. В первом, после этого события, заседании сената консул Фалькон назвал ее и Лета помощниками позорных дел Коммода, но Пертинак защищал их обоих, говоря, что они должны были ему повиноваться против своей воли; свой же истинный образ мыслей они докажут впоследствии292. Дидий Юлиан приказать убить Марцию, как и всех прочих участников заговора против Коммода293.
Даже императорские рабы294 были людьми со значением. И они нередко бывали очень богаты, добивались и их благосклонности и переносили их высокомерие. Когда Сенека говорит, что бывают люди, которые заставляют нести себя в своих носилках в парк привратника или еще более низших рабов и смотрят как на честь получить от него поцелуй — конечно, здесь идет речь об императорских рабах295. Адриан увидел одного из своих рабов идущим между двумя сенаторами; он велел дать ему пощечину с советом не ходить рядом с теми, рабом которых он еще мог бы быть296. К основаниям для подозрения его шурина Сервиана принадлежало то, что он прислал обед императорским рабам297. Однако, такие примеры строгости императора по отношению к своим рабам представляют, по-видимому, исключения; иначе едва ли они были бы подробно рассказаны, как, например, о Клавдии298. «Почему случается — спрашивает Эпиктет, что человек вдруг приобретает ум, если император делает его надзирателем отхожего места?299 Почему мы тотчас же говорим: Фелицион разговаривал со мной разумно? Я бы хотел, что бы его прогнали из его отхожего места с тем, чтобы он казался неразумным». У Эпафродита был сапожник, которого он за неспособность продал. Позднее тот по какому-то случаю был куплен кем-то из императорского дома и сделался сапожником императора. Надо было посмотреть тогда, как его стал почитать Эпафродит. «Что делает честный Фелицион, — говорил он тогда. — Я возлагаю на тебя большие надежды». Если один из нас спрашивал: «что делает он сам?» то следовал ответ: «он совещается с Фелиционом»300. «Я не желал бы жить, — восклицает философ в другом месте, — если бы это зависело от Фелициона, и если бы я был принужден выносить его высокомерие, его холопскую наглость»301. Однако, так думали немногие. Какому-нибудь Нумению или Симфору целовали руки, половину ночи проводили перед дверью их спальни и посылали им подарки, чтобы заручиться их с.66 помощью для какого-нибудь повышения302; за рабами ухаживали даже искатели претуры и консулата303. О ловком цирюльнике Нерона Фаламе и его виночерпии Пифагоре говорили в Риме еще через четверть столетия после смерти Нерона304. С проникновением восточных нравов и привычек, с III столетия, количество императорской челяди увеличивалось чем дальше, тем больше. По словам Либания, Юлиан Отступник нашел там «тысячу поваров, не меньшее число брадобреев, еще большее число кравчих, толпы прислуживающих при столе и евнухов»305. Эти числа едва ли покажутся очень преувеличенными, если с ними сравнить, например, числа некоторых разрядов прислуги при дворе султана Абдул-Азиза
Разумеется, стать лично известными императору удавалось только немногим из огромной толпы слуг, и довольно часто надежды протеснявшихся вперед честолюбцев были обмануты к злорадству их товарищей по рабству. Баснописец Федр, который, в качестве императорского вольноотпущенника, был своим человеком в среде слуг, с очевидным удовольствием рассказывает о подобном случае. Однажды, когда Тиберий, во время своего путешествия в Неаполь, заехал в свою виллу около Мисена и прогуливался по парку, один из виднейших рабов тамошнего персонала (atriensis), с высоко подвязанным платьем, изящно одетый и хорошо причесанный, забегал перед ним на все дороги, по которым шел император, и усердно поливал землю. Наконец, Тиберий сделал ему знак, но только для того, чтобы сказать радостно поспешившему рабу: твое старание было напрасным, так дешево нельзя купить честь получить от меня пощечину308.
К рабам, занимавшим самые видные места в императорском доме, принадлежали также диспенсаторы (счетчики, казначеи, интенданты)309, не только при самом дворе310, но также при многочисленных управлениях в Риме и провинциях. Правда, как о чем-то чудовищном Плиний сообщает о том, что диспенсатор в войну с Арменией, по ее окончании, мог купить себе свободу за 13 миллионов сестерциев311. Но как велики были, и в других случаях, доходы диспенсаторов, видно из того, что Отон мог вынудить миллион сестерциев у одного раба, которому он при Гальбе выхлопотал такое место, как вознаграждение себе за эту услугу312. Раб Клавдия, Ротунд, который принадлежал раньше сестре Калигулы, с.67 Друзилле, и был диспенсатором в ближней Испании, владел серебряным блюдом в 500 фунтов, для выделки которого была построена особая мастерская, а многие из его свиты имели подобные же блюда меньшего размера313. В одном колумбарии на Аппиевой дороге, около памятника Сципионов, была найдена надгробная надпись одного диспенсатора главного императорского казначейства в Лугдунской Галлии, который был рабом Тиберия. Она была ему поставлена его собственными шестьюдесятью рабами (vicarii), которые сопровождали его в его путешествии в Рим, где его и застигла смерть. Подобная свита при путешествии дает возможность заключить о размерах всего домашнего штата. Она состояла из трех секретарей (a manu), двух каммерариев (a cubiculo), двух поваров, двух пеших провожатых (pedisequi), двух хранителей серебряной посуды (ab argento), одного врача, одного гардеробщика, одного делопроизводителя (negot.), одного эконома (sumptuarius) и одного, должность которого не названа314.
Само собой разумеется, что не все должности, в которых нуждался двор, могли быть заняты вольноотпущенниками или рабами императорского дома, особенно те, для которых требовалось художественное или научное образование. Из лиц, которые находились на службе двора, не принадлежа императорскому дому, чаще всего упоминаются лейб-медики, придворные астрологи и учителя принцев.
Учителя в императорской семье иногда бывали знатными людьми. Сенека был уже сенатором, когда он был призван к воспитанию тогда еще восьмилетнего Нерона315; так же, вероятно, и Фронтон, когда он взял на себя обучение Марка Аврелия (тогда М. Анния Вера) и Л. Вера (тогда Л. Коммода)316. Можно предположить, что обыкновенно выбирали таких людей, которые заслужили большую славу в своей специальности; в то время, когда Домитиан поручил Квинтилиану обучение внуков своей сестры Домитиллы, он уже двадцать лет преподавал в Риме красноречие317. Знаменитый Феодор из Гадары318 был учителем Тиберия в красноречии. К учителям Марка Аврелия принадлежали софисты Александр Котиейский и Герод Аттик319. Если учителя были из более низкого сословия, они, вероятно, причислялись к дворцовому штату. Когда Август учителем своих внуков сделал знаменитого филолога Веррия Флакка, он позволил ему переехать к нему в дом со всей своей школой, только под тем условием, чтобы он не принимал новых учеников, и положил ему годовое содержание в
Несмотря на то, что императорский дом имел медицинский персонал, который был очень многочислен324, как по причине многих дворцов и имений, служивших резиденциями, которые должны были иметь необходимую прислугу325, так и ввиду многочисленных специальностей тогдашней медицины, — все же выбор лейб-медиков зависел от доверия, а доверие от славы; и домашним врачебным персоналом пользовались, как надо предполагать, лишь в незначительных случаях подания помощи. Лейб-медики ранней эпохи империи получали годовое содержание в
Врачами обыкновенно бывали, также и при римском дворе, греки, как, например, врач Тиберия Харикл330, оба врача Нерона, по имени Андромахи (старший был с Крита)331, врач Траяна, Критон (он сопровождал его во время германского похода)332, Адриана — Гермоген333, Марка Аврелия — Деметрий334, и Коммода — Гален335. Можно предполагать, что эти императорские врачи получали обыкновенно за свою службу права гражданства, если они его еще не имели, как некий Т. Клавдий Алким и некий Т. Клавдий Менекрат336. Вольноотпущенник Антоний Муза был награжден за излечение Августа в 22 году до Р. Хр. статуей, золотыми кольцами и с.69 освобождением от налогов его самого и его товарищей по профессии337. Упомянутый выше лейб-медик Клавдия Г. Стертиний Ксенофонт, Асклепиад из Коса, который соединял с врачебной деятельностью придворную службу, выхлопотал для своего брата и дяди права гражданства и военный трибунат (следовательно, зачисление во всадническое сословие); себе же, помимо последнего, он выхлопотал еще важную военную должность (praefectus fabrum) и знаки отличия в виде золотого венца и копейного древка на британском триумфе (43 г. после Р. Хр.; без сомнения, он сопровождал Клавдия в его походе)338; своему родному городу он выхлопотал свободу от повинностей (53 г.)339. Его благодарные соотечественники поставили в честь его и его домашних статуи и вычеканили в его память монеты с его изображением. Говорят, что он, в соглашении с Агриппиной (54 г.), отравил Клавдия340. На его памятниках он называется — не только, по обыкновению, — «друг императора», но также «друг Клавдия», а после убийства последнего: «друг Нерона»341.
Врачи вообще обвинялись своими врагами в составлении ядов, а также в прелюбодеяниях с императорскими женами, к которым их профессия давала им свободный доступ342. Плиний упоминает о Веттии Валенте (из Аримина, где еще находятся памятники этого семейства)343, который при Клавдии был знаменит как врач и как любовник Мессалины, вместе с которой он был казнен в 48 году, а также об Евдеме, враче невестки Тиберия — Ливии, который был посвящен в ее любовные отношения с Сеяном и сам жил с ней в незаконной связи344. Само собой понятно, что императорские врачи пользовались известным уважением среди своих коллег в Риме. Гален хвалится тем, что в короткое время вылечил ритора Диомеда, жившего в улице сандальщиков, болезни которого не поняли и неверно лечили даже знаменитейшие придворные врачи345.
Редко обходились эти дворы также без астрологов; они почти всегда были или греки, или жители Востока. Правда, астрология создавала именно для престола большие и особые опасности. Пророчества астрологов пробуждали дремлющие страсти, вызывали опасные мысли и верящим в свое дело придавали мужество, близкое к фатализму346. Императора Клавдия, согласно пасквилю Сенеки на его обожествление, астрологи заставляли умирать каждый день и каждый час347. Предсказатели и халдеи, постоянно окружавшие Отона, не дали пасть его мужеству даже после усыновления Пизона Гальбой, особенно какой-то Птолемей, который ему раньше предсказывал, что он переживет Нерона и сам достигнет престола, теперь основывался на том, что его пророчество наполовину уже исполнилось348. «Халдеи, — говорит христианский писатель III века, — губят правителей, внушая им страх, и одушевляют подданных дерзать на великое». Поэтому с.70 постоянно следовали строгие запрещения астрологии, высылка и наказание халдеев, но всегда одинаково напрасно349. Почти все императоры сами советовались с астрологами350, и многие из них были посвящены в тайны этой лженауки, как Адриан и Север, но больше всех Тиберий351. Астрологу Фрасиллу, который до смерти Тиберия оставался его неразлучным спутником, приписывали при дворе безусловное влияние на этого вообще столь замкнутого монарха352. Веспасиан, который особенно предавался этому суеверию, разрешил, по просьбе эфесского астролога Барбилла, городу Эфесу учредить периодические праздничные игры (называемый часто в надписях Барбиллеями) — преимущество, которого он не оказал ни одному другому городу353. Это был тот самый знаменитый астролог, по совету которого Нерон, при появлении кометы в 65 году, казнил многих вождей аристократии для того, чтобы, таким образом, избежать будто бы угрожающей ему опасности354. Поппея также имела тайные сношения со многими астрологами: для нее они были «злосчастными орудиями брака с императором»355. Нередко судьба знатных родов находилась в руках халдеев. Тиберий велел многих убить после того, как выведал час их рождения и поэтому узнал их характер и предстоящее им жизненное поприще; Домитиан убил Метия Помпосиана, потому что все говорили, что расположение звезд в час его рождения предвещало ему императорской престол. Также Каракалла по гороскопам высших придворных лиц узнавал, враждебно или дружественно они к нему расположены; после этих дознаний он утверждал смертные приговоры и жаловал почести356.
Подданный, которому, по словам халдеев, его гороскоп обещал престол, имел обыкновенно один выбор между заговором и собственной гибелью. Так, на этом основании смерть Нервы была будто бы решена уже Домитианом и была отклонена лишь при посредстве одного расположенного к нему астролога, который заставил императора поверить, что Нерве осталось жить еще лишь несколько дней357.
ПРИМЕЧАНИЯ