История Рима

Книга восьмая
Страны и народы от Цезаря до Диоклетиана

с.311 253

Гла­ва IX

ГРАНИЦА ПО ЕВФРАТУ И ПАРФЯНЕ

Иран­ское цар­ство

Един­ст­вен­ным боль­шим государ­ст­вом, гра­ни­чив­шим с Рим­ской импе­ри­ей, было Иран­ское цар­ство¹, осно­ву кото­ро­го состав­ля­ла та народ­ность, кото­рая в древ­но­сти, как и в наши дни, обыч­но упо­ми­на­ет­ся под име­нем пер­сов. Пер­сы впер­вые полу­чи­ли государ­ст­вен­ные фор­мы от древ­не­пер­сид­ско­го цар­ско­го рода Ахе­ме­нидов и от пер­во­го вели­ко­го царя из это­го рода Кира; в рели­ги­оз­ном отно­ше­нии их объ­еди­ня­ла вера в Агу­ра Мазду и Мит­ру. Ни один из куль­тур­ных наро­дов древ­но­сти не раз­ре­шил про­бле­мы нацио­наль­но­го объ­еди­не­ния так рано и в такой закон­чен­ной фор­ме. На юге область рас­про­стра­не­ния иран­ских пле­мен дохо­ди­ла до Индий­ско­го оке­а­на, на севе­ре — до Кас­пий­ско­го моря; на севе­ро-восто­ке внут­рен­ние ази­ат­ские сте­пи были посто­ян­ным местом столк­но­ве­ний меж­ду осед­лы­ми пер­са­ми и коче­вы­ми пле­ме­на­ми Тура­на. На восто­ке гро­мад­ные гор­ные цепи отде­ля­ли их от инду­сов. В запад­ной Азии три вели­ких наро­да рано столк­ну­лись друг с дру­гом, при­чем каж­дый из них тес­нил осталь­ных: это были элли­ны, устре­мив­ши­е­ся из Евро­пы на мало­азий­ский берег, затем ара­мей­ские народ­но­сти, надви­гав­ши­е­ся из Ара­вии и Сирии в север­ном и севе­ро-восточ­ном направ­ле­нии и устре­мив­ши­е­ся глав­ным обра­зом в доли­ну Евфра­та, и, нако­нец, иран­ские пле­ме­на, кото­рые жили не толь­ко на всем про­стран­стве до само­го Тира, но про­ник­ли так­же в Арме­нию и Кап­па­до­кию; что каса­ет­ся про­чих пер­во­на­чаль­ных жите­лей этих обшир­ных с.312 терри­то­рий, то они не выдер­жа­ли натис­ка при­шель­цев и исчез­ли. В эпо­ху Ахе­ме­нидов, пред­став­ляв­шую собой куль­ми­на­ци­он­ный пункт могу­ще­ства Ира­на, иран­ское гос­под­ство рас­про­стра­ня­лось во всех направ­ле­ни­ях на стра­ны, рас­по­ло­жен­ные за пре­де­ла­ми этих обшир­ных обла­стей, и осо­бен­но дале­ко на запад. Не счи­тая того вре­ме­ни, когда Туран взял верх над Ира­ном и сель­д­жу­ки и мон­го­лы гос­под­ст­во­ва­ли над пер­са­ми, насто­я­щее ино­зем­ное вла­ды­че­ство уста­нав­ли­ва­лось над ядром иран­ских пле­мен толь­ко два­жды: при Алек­сан­дре Македон­ском и его бли­жай­ших пре­ем­ни­ках 254 и при араб­ских хали­фах, да и то оба раза лишь на срав­ни­тель­но корот­кий срок; жите­ли восточ­ных обла­стей, в одном слу­чае пар­фяне, в дру­гом — насе­ле­ние древ­ней Бак­трии, не толь­ко быст­ро сбра­сы­ва­ли иго чуже­стран­цев, но и вытес­ня­ли их из запад­ной части стра­ны, где жили род­ст­вен­ные им пле­ме­на.

Вла­ды­че­ство пар­фян

Когда рим­ляне в послед­ний пери­од рес­пуб­ли­ки, заняв Сирию, всту­пи­ли в непо­сред­ст­вен­ное сопри­кос­но­ве­ние с Ира­ном, они дошли до гра­ниц воз­рож­ден­но­го пар­фя­на­ми Пер­сид­ско­го цар­ства, о кото­ром нам уже несколь­ко раз при­хо­ди­лось упо­ми­нать выше; здесь над­ле­жит резю­ми­ро­вать то немно­гое, что извест­но об осо­бен­но­стях это­го цар­ства, имев­ше­го столь раз­но­сто­рон­нее вли­я­ние на судь­бу сосед­не­го государ­ства. Конеч­но, на боль­шин­ство вопро­сов, кото­рые вста­ют при этом перед иссле­до­ва­те­лем, тра­ди­ция не дает отве­та. Писа­те­ли Запа­да сооб­ща­ют об усло­ви­ях внут­рен­ней жиз­ни сво­их соседей и вра­гов, пар­фян, лишь слу­чай­ные сведе­ния, сво­ей отры­воч­но­стью лег­ко вво­дя­щие в заблуж­де­ние; на Восто­ке вооб­ще едва уме­ли фик­си­ро­вать и хра­нить память об исто­ри­че­ских собы­ти­ях; в осо­бен­но­сти же это отно­сит­ся к эпо­хе Арша­кидов, кото­рая, как и пред­ше­ст­во­вав­шая эпо­ха чуже­зем­но­го вла­ды­че­ства Селев­кидов, пред­став­ля­лась позд­ней­шим иран­цам вре­ме­нем неза­кон­ной узур­па­ции меж­ду дву­мя пери­о­да­ми древ­не­го и ново­го Пер­сид­ско­го цар­ства — Ахе­ме­нида­ми и Сас­са­нида­ми; эти пять веков как бы вычер­ки­ва­ют­ся² из исто­рии Ира­на, точ­но их не быва­ло.

Пар­фяне-ски­фы Точ­ка зре­ния, на кото­рую тем самым вста­ют при­двор­ные исто­рио­гра­фы сас­са­нид­ской дина­стии, харак­тер­на ско­рее для леги­ти­мист­ско-дина­сти­че­ских воз­зре­ний пер­сид­ской зна­ти, чем для иран­ской нации. Прав­да, писа­те­ли ран­ней импе­рии харак­те­ри­зу­ют язык пар­фян, роди­на кото­рых при­бли­зи­тель­но соот­вет­ст­ву­ет нынеш­не­му Хорас­а­ну, как нечто сред­нее меж­ду мидий­ским и скиф­ским язы­ка­ми, т. е. как диа­лект не чисто иран­ский; соглас­но это­му объ­яс­не­нию, на пар­фян смот­ре­ли как на пере­се­лен­цев из стра­ны ски­фов, и в этом смыс­ле их имя истол­ко­вы­ва­ет­ся в зна­че­нии «бег­лые люди», с.313 или «бежен­цы»; осно­ва­те­ля дина­стии Арша­ка неко­то­рые, прав­да, счи­та­ют бак­трий­цем, но дру­гие, напро­тив, — ски­фом из Мео­ти­ды. То, что их кня­зья не избра­ли сво­ей рези­ден­ци­ей Селев­кию на Тиг­ре, но раз­би­ли свою зим­нюю сто­ян­ку близ нее, у Кте­си­фо­на, объ­яс­ня­ет­ся тем, что они не хоте­ли ста­вить свои скиф­ские вой­ска в бога­тых тор­го­вых горо­дах.

Мно­гое в обра­зе жиз­ни и обы­ча­ях пар­фян отлич­но от иран­ских нра­вов и напо­ми­на­ет при­выч­ки нома­дов: на коне они вер­шат свои дела и едят, и сво­бод­ный чело­век нико­гда не ходит пеш­ком. Нет ника­ко­го сомне­ния, что пар­фяне, имя кото­рых един­ст­вен­ное из имен всех пле­мен той мест­но­сти не упо­ми­на­ет­ся в свя­щен­ных кни­гах пер­сов, чуж­ды соб­ст­вен­но Ира­ну, родине Ахе­ме­нидов и магов. Анта­го­низм это­го Ира­на по отно­ше­нию к роду вла­сти­те­лей, вышед­ше­му из некуль­тур­ной и напо­ло­ви­ну чуж­дой иран­цам обла­сти, а так­же по отно­ше­нию к их бли­жай­ше­му окру­же­нию, этот анта­го­низм, о кото­ром рим­ские писа­те­ли не без удо­воль­ст­вия узна­ва­ли от сво­их соседей пер­сов, суще­ст­во­вал, непре­стан­но уси­ли­ва­ясь, во все вре­мя гос­под­ства Арша­кидов, пока в кон­це кон­цов не при­вел к паде­нию этой дина­стии. Но вла­ды­че­ство Арша­кидов еще 255 нель­зя счи­тать гос­под­ст­вом ино­стран­цев. Пар­фян­ской нацио­наль­но­сти и пар­фян­ской зем­ле не было пре­до­став­ле­но ника­ких пре­иму­ществ. В каче­стве рези­ден­ции Арша­кидов упо­ми­на­ет­ся, прав­да, и пар­фян­ский город Гека­том­пил, но глав­ным место­пре­бы­ва­ни­ем их слу­жи­ли летом Экба­та­на (Гама­дан) или, как и при Ахе­ме­нидах, Раги, а зимой, как уже было ска­за­но, лагер­ный город Кте­си­фон или Вави­лон на край­ней запад­ной гра­ни­це цар­ства. Наслед­ст­вен­ная усы­паль­ни­ца оста­лась в пар­фян­ском горо­де Нис­се, но позд­нее для этой цели чаще слу­жи­ла Арбе­ла в Асси­рии. Бед­ная и отда­лен­ная роди­на пар­фян была совер­шен­но непри­год­на для пыш­ной при­двор­ной жиз­ни и для имев­ших боль­шое зна­че­ние сно­ше­ний с Запа­дом, осо­бен­но при позд­ней­ших Арша­кидах. Глав­ной стра­ной точ­но так же, как и при Ахе­ме­нидах, оста­ва­лась Мидия. И даже если Арша­киды дей­ст­ви­тель­но были скиф­ско­го про­ис­хож­де­ния, важ­но не то, чем они были, но то, чем они хоте­ли быть; а они счи­та­ли себя пре­ем­ни­ка­ми Кира и Дария и выда­ва­ли себя за тако­вых. Как семь пер­сид­ских родо­на­чаль­ни­ков устра­ни­ли Ахе­ме­нида и воз­ве­ли на пре­стол Дария, вос­ста­но­вив тем самым закон­ную власть, так дру­гие семь лиц сверг­ли чуже­зем­ное македон­ское вла­ды­че­ство и пре­до­ста­ви­ли трон царю Арша­ку. С этим пат­рио­ти­че­ским пре­да­ни­ем свя­за­но и то обсто­я­тель­ство, что пер­во­му Арша­ку при­пи­са­ли впо­след­ст­вии вме­сто скиф­ско­го про­ис­хож­де­ния бак­трий­ское. Костю­мы и эти­кет при дво­ре Арша­кидов были пер­сид­ские; после того как царь Мит­ра­дат I рас­про­стра­нил свое вла­ды­че­ство до Инда и Тиг­ра, дина­стия заме­ни­ла про­стой цар­ский титул титу­лом царя царей, как это было при Ахе­ме­нидах, и ост­ро­ко­неч­ную скиф­скую шап­ку — высо­кой укра­шен­ной жем­чу­гом тиа­рой; на моне­тах царь изо­бра­жа­ет­ся с луком в руках, как Дарий. При­шед­шая в стра­ну вме­сте с Арша­кида­ми ари­сто­кра­тия, без с.314 сомне­ния, силь­но сме­шав­ша­я­ся со ста­рой тузем­ной ари­сто­кра­ти­ей, тоже пере­ня­ла пер­сид­ские обы­чаи и костю­мы, а боль­шей частью и пер­сид­ские име­на; рас­ска­зы­ва­ли, что сол­да­ты пар­фян­ско­го вой­ска, сра­жав­ше­го­ся с Крас­сом, носи­ли лох­ма­тые воло­сы на скиф­ский лад, а пред­во­ди­тель рас­че­сы­вал воло­сы по мидий­ской моде, на пря­мой про­бор, и кра­сил лицо.

Цар­ская власть

Государ­ст­вен­ный порядок, уста­нов­лен­ный пер­вым Мит­ра­да­том, в основ­ном был тот же, что при Ахе­ме­нидах. Род осно­ва­те­ля дина­стии был окру­жен блес­ком и всем риту­а­лом, подо­баю­щим наслед­ст­вен­ной и бого­уста­нов­лен­ной вла­сти; его имя пере­хо­дит к каж­до­му из его пре­ем­ни­ков, и ему ока­зы­ва­ют­ся боже­ские поче­сти; его пре­ем­ни­ки име­ну­ют­ся поэто­му так­же «сына­ми божьи­ми»³ и, сверх того, «бра­тья­ми бога солн­ца и боги­ни луны», а в титу­ле пер­сид­ско­го шаха и теперь фигу­ри­ру­ет солн­це; про­лить кровь чле­на цар­ско­го рода, хотя бы неча­ян­но, счи­та­ет­ся свя­тотат­ст­вом — все эти поряд­ки с неко­то­ры­ми упро­ще­ни­я­ми появ­ля­ют­ся у рим­ских цеза­рей и, быть может, отча­сти были заим­ст­во­ва­ны ими у древ­них вели­ких царей Пер­сии.

Меги­ста­ны

Хотя цар­ское досто­ин­ство было проч­но свя­за­но с одним опре­де­лен­ным родом, все же суще­ст­во­ва­ло что-то вро­де выбо­ров царя. 256 Так как новый вла­сти­тель, чтобы иметь пра­во на пре­стол, дол­жен был при­над­ле­жать к кру­гу «род­ст­вен­ни­ков цар­ско­го дома» и к сове­ту жре­цов, то совер­шал­ся акт, по кото­ро­му, веро­ят­но, эти кру­ги при­зна­ва­ли ново­го вла­сти­те­ля⁴. Под «род­ст­вен­ни­ка­ми» под­ра­зу­ме­ва­лись, навер­ное, не толь­ко Арша­киды, но и «семь домов», состав­ляв­шие часть уста­нов­лен­но­го Ахе­ме­нида­ми поряд­ка, т. е. кня­же­ские роды, кото­рые соглас­но это­му поряд­ку счи­та­ют­ся рав­ны­ми цар­ско­му роду по знат­но­сти и чле­ны кото­рых име­ют пра­во сво­бод­но­го вхо­да к вели­ко­му царю⁵; с.315 веро­ят­но, подоб­ные же при­ви­ле­гии они име­ли и при Арша­кидах.

Эти роды были одно­вре­мен­но носи­те­ля­ми потом­ст­вен­ных корон­ных долж­но­стей⁶. Напри­мер, Суре­ны — это назва­ние, как и назва­ние Аршак, явля­ет­ся и соб­ст­вен­ным име­нем и обо­зна­че­ни­ем долж­но­сти, — пред­став­ляв­шие вто­рой по ран­гу род после цар­ско­го дома, вся­кий раз в каче­стве хра­ни­те­лей коро­ны воз­ла­га­ли ново­му Арша­киду на голо­ву тиа­ру. Но подоб­но тому, как сами Арша­киды были выхо­д­ца­ми из пар­фян­ской про­вин­ции, так Суре­ны счи­та­ли сво­ей роди­ной Сака­ста­ну (Седжи­стан) и были, быть может, сака­ми, т. е. ски­фа­ми, а Каре­ны про­ис­хо­ди­ли из запад­ной Мидии, тогда как при Ахе­ме­нидах выс­шая ари­сто­кра­тия была чисто пер­сид­ская.

Сатра­пы

Управ­ле­ние нахо­дит­ся в руках под­чи­нен­ных царь­ков, или сатра­пов; по сло­вам рим­ских гео­гра­фов вре­мен Вес­па­си­а­на, Пар­фян­ское цар­ство состо­ит из 18 «царств». Неко­то­рые из этих сатра­пий пред­став­ля­ли собой уде­лы млад­ших сыно­вей цар­ско­го дома; в част­но­сти, обе севе­ро-запад­ные про­вин­ции — атро­па­тен­ская Мидия (Азер­бай­джан) и Арме­ния, посколь­ку послед­няя нахо­ди­лась во вла­сти пар­фян, по-види­мо­му, отда­ва­лись в управ­ле­ние царе­ви­чам — бли­жай­шим род­ст­вен­ни­кам пра­вя­ще­го в дан­ное вре­мя госуда­ря⁷. Далее, сре­ди сатра­пов выде­ля­ют­ся царь обла­сти Эли­ма­иды, или Сузы, кото­ро­му была пре­до­став­ле­на исклю­чи­тель­ная власть и осо­бое 257 поло­же­ние, а затем царь Пер­сиды, роди­ны Ахе­ме­нидов. В отли­чие от импе­рии цеза­рей если не един­ст­вен­ной, то во вся­ком слу­чае пре­об­ла­даю­щей фор­мой прав­ле­ния, с соот­вет­ст­ву­ю­щим титу­лом, было лен­ное цар­ство, так что сатра­пы при­ни­ма­ли власть в силу наслед­ст­вен­но­го пра­ва, но под­ле­жа­ли утвер­жде­нию вели­ким царем⁸. По всем с.316 при­зна­кам, этот порядок рас­про­стра­нял­ся и на после­дую­щие сту­пе­ни обще­ст­вен­ной лест­ни­цы, так что более мел­кие дина­сты и началь­ни­ки пле­ме­ни сто­я­ли в таких же отно­ше­ни­ях к под­чи­нен­но­му царь­ку, в каких этот послед­ний — к вели­ко­му царю⁹. Таким обра­зом, харак­тер­ная для Пар­фии раз­дроб­лен­ность наслед­ст­вен­но­го управ­ле­ния стра­ной силь­но огра­ни­чи­ва­ла власть вели­ко­го царя в поль­зу выс­шей ари­сто­кра­тии. Это­му соот­вет­ст­ву­ет и то, что мас­са насе­ле­ния состо­я­ла из полу­сво­бод­ных и совсем несво­бод­ных людей¹⁰, при­чем отпуск на волю не доз­во­лял­ся. В вой­ске, сра­жав­шем­ся про­тив Анто­ния, из 50 тыс. чело­век было, по-види­мо­му, лишь 400 сво­бод­ных. Знат­ней­ший вас­сал Оро­да, в каче­стве его пол­ко­во­д­ца одер­жав­ший победу над Крас­сом, высту­пил в поход с гаре­мом из 200 жен­щин и с обо­зом на тыся­че вер­блюдов; сам он выста­вил 10 тыс. всад­ни­ков из сво­их кли­ен­тов и рабов. Посто­ян­но­го вой­ска пар­фяне нико­гда не име­ли, и веде­ние вой­ны во все вре­ме­на воз­ла­га­лось на соби­рае­мое лен­ны­ми кня­зья­ми опол­че­ние, состо­яв­шее из под­чи­нен­ных им вас­са­лов и мно­же­ства под­власт­ных послед­ним несво­бод­ных.

Гре­че­ские горо­да Пар­фян­ско­го цар­ства

Само собой разу­ме­ет­ся, в поли­ти­че­ском строе Пар­фян­ско­го цар­ства извест­ное место при­над­ле­жа­ло и горо­дам. Прав­да, воз­ник­шие в про­цес­се само­сто­я­тель­но­го раз­ви­тия Восто­ка круп­ные насе­лен­ные пунк­ты отнюдь не явля­ют­ся общи­на­ми город­ско­го типа и даже пар­фян­ская сто­ли­ца Кте­си­фон, в про­ти­во­по­лож­ность сосед­не­му, осно­ван­но­му гре­ка­ми горо­ду Селев­кии, име­ну­ет­ся «местеч­ком». Пар­фян­ские посе­ле­ния не име­ли ни соб­ст­вен­ных пра­ви­те­лей, ни общин­но­го сове­та, и напо­до­бие зем­ских окру­гов неред­ко управ­ля­лись исклю­чи­тель­но цар­ски­ми чинов­ни­ка­ми. Но под вла­стью пар­фян ока­за­лась неко­то­рая, хотя срав­ни­тель­но и неболь­шая, часть горо­дов, осно­ван­ных гре­че­ски­ми вла­сти­те­ля­ми. В про­вин­ци­ях ара­мей­ской нацио­наль­но­сти, Месо­пота­мии и Вави­ло­нии, гре­че­ский город­ской строй проч­но утвер­дил­ся при Алек­сан­дре и его пре­ем­ни­ках. В Месо­пота­мии име­лось мно­же­ство гре­че­ских город­ских общин, а в Вави­ло­нии Селев­кия на Тиг­ре, пре­ем­ни­ца древ­не­го Вави­ло­на, 258 пред­ше­ст­вен­ни­ца Багда­да, одно вре­мя являв­ша­я­ся рези­ден­ци­ей гре­че­ских царей Азии, бла­го­да­ря сво­е­му выгод­но­му для тор­гов­ли поло­же­нию и сво­им мастер­ским рас­цве­ла и с.317 пре­вра­ти­лась в пер­вый по тор­го­во­му зна­че­нию город вне пре­де­лов Рим­ской импе­рии, при­чем, соглас­но име­ю­щим­ся сооб­ще­ни­ям, насе­ле­ние ее пре­вы­ша­ло 500 тыс. чело­век^[1]. Пар­фян­ские вла­сти­те­ли в сво­их же соб­ст­вен­ных инте­ре­сах оста­ви­ли нетро­ну­ты­ми сво­бод­ные эллин­ские учреж­де­ния Селев­кии, кото­рым она, без сомне­ния, была обя­за­на в первую оче­редь сво­им про­цве­та­ни­ем, и город сохра­нил сре­ди негре­че­ско­го Восто­ка не толь­ко свой город­ской совет из 300 выбор­ных чле­нов, но и гре­че­ский язык и обы­чаи. Конеч­но, в этих горо­дах элли­ны были лишь гос­под­ст­ву­ю­щим эле­мен­том; рядом с ними жили мно­го­чис­лен­ные сирий­цы, а в каче­стве третьей состав­ной части к ним при­со­еди­ня­лись почти столь же мно­го­чис­лен­ные евреи, так что насе­ле­ние этих гре­че­ских горо­дов Пар­фян­ско­го цар­ства, подоб­но Алек­сан­дрии, состо­я­ло из трех обособ­лен­но жив­ших одна рядом с дру­гой нацио­наль­но­стей. Как и в Алек­сан­дрии, меж­ду ними неред­ко про­ис­хо­ди­ли столк­но­ве­ния; так, напри­мер, в эпо­ху импе­ра­то­ра Гая на гла­зах у пар­фян­ско­го пра­ви­тель­ства три наро­да нача­ли меж­ду собой насто­я­щую вой­ну, в резуль­та­те кото­рой евреи были изгна­ны из круп­ных горо­дов.

Во всех этих отно­ше­ни­ях Пар­фян­ское цар­ство пред­став­ля­ло собой пол­ную про­ти­во­по­лож­ность Рим­ской импе­рии. В импе­рии управ­ле­ние мел­ких восточ­ных царь­ков встре­ча­ет­ся лишь в виде исклю­че­ния; столь же ред­ко у пар­фян встре­ча­ет­ся гре­че­ский город. Гре­че­ские тор­го­вые горо­да на запад­ной гра­ни­це так же мало нару­ша­ли восточ­но-ари­сто­кра­ти­че­ский харак­тер пар­фян­ско­го государ­ст­вен­но­го строя, как лен­ные цар­ства Кап­па­до­кии и Арме­нии — харак­тер состо­яв­ше­го из город­ских общин рим­ско­го государ­ства. В то вре­мя как в государ­стве цеза­рей гре­ко-рим­ское город­ское устрой­ство рас­про­стра­ня­ет­ся все более широ­ко и посте­пен­но ста­но­вит­ся повсе­мест­ной фор­мой управ­ле­ния, на Восто­ке, напро­тив, вме­сте с уста­нов­ле­ни­ем гос­под­ства пар­фян осно­ва­ние горо­дов — это спе­ци­фи­че­ское явле­ние эллин­ско-рим­ской циви­ли­за­ции, для кото­ро­го харак­тер­ны как гре­че­ские тор­го­вые горо­да и воен­ные коло­нии Рима, так и гран­ди­оз­ная коло­ни­за­ция Алек­сандра и его пре­ем­ни­ков, — вне­зап­но пре­кра­ща­ет­ся, и даже суще­ст­ву­ю­щие в Пар­фян­ском цар­стве гре­че­ские горо­да в даль­ней­шем при­хо­дят в упа­док. И там и здесь общее пра­ви­ло посте­пен­но вытес­ня­ет исклю­че­ния.

Рели­гия

Рели­гия Ира­на с ее при­бли­жаю­щим­ся к моно­те­из­му почи­та­ни­ем «выс­ше­го из богов, сотво­рив­ше­го небо, и зем­лю, и людей, и вся­кие бла­га для них», с ее отри­ца­ни­ем изо­бра­же­ний и спи­ри­ту­а­лиз­мом, с ее стро­гой нрав­ст­вен­но­стью и любо­вью к прав­де, эта рели­гия, побуж­дав­шая сво­их при­вер­жен­цев к энер­гич­ной прак­ти­че­ской дея­тель­но­сти, захва­ты­ва­ла души людей совсем ина­че и глуб­же, неже­ли рели­гии Запа­да, и пото­му в то вре­мя как ни Зевс, ни Юпи­тер не выдер­жа­ли натис­ка циви­ли­за­ции, вера пар­сов оста­ва­лась веч­но юной, пока она не была побеж­де­на дру­гим еван­ге­ли­ем — еван­ге­ли­ем после­до­ва­те­лей Маго­ме­та — или, в луч­шем слу­чае, не отсту­пи­ла перед ним в Индию. В нашу зада­чу не вхо­дит опи­са­ние той свя­зи, кото­рая суще­ст­ву­ет с.318 меж­ду воз­ник­шим в доис­то­ри­че­ские вре­ме­на мазда­из­мом, рели­ги­ей Ахе­ме­нидов, и той рели­ги­ей, кото­рую состав­лен­ные, веро­ят­но, при позд­ней­ших Ахе­ме­нидах свя­щен­ные кни­ги пер­сов, так назы­вае­мая Аве­ста, про­по­ве­ду­ют в каче­стве уче­ния муд­ро­го Зара­ту­ст­ры; для эпо­хи, когда мир Запа­да всту­пил в 259 сопри­кос­но­ве­ние с миром Восто­ка, харак­тер­на имен­но позд­ней­шая фор­ма рели­гии, кото­рая воз­ник­ла, быть может, в восточ­ной части Ира­на, в Бак­трии, и из запад­ной части Ира­на, Мидии, про­ник­ла на Запад как совер­шен­но свое­об­раз­ное и чуж­дое запад­но­му миру явле­ние. Но в Иране нацио­наль­ная рели­гия срос­лась с нацио­наль­ным государ­ст­вом тес­нее, чем даже у кель­тов. Уже было отме­че­но, что леги­тим­ная цар­ская власть в Иране пред­став­ля­ла собой в то же вре­мя рели­ги­оз­ное учреж­де­ние, что вер­хов­ный государь стра­ны счи­тал­ся при­зван­ным к вла­сти волею вер­хов­но­го боже­ства стра­ны и сам до неко­то­рой сте­пе­ни почи­тал­ся как боже­ство. На моне­тах нацио­наль­ной чекан­ки неиз­мен­но фигу­ри­ру­ет боль­шой пылаю­щий алтарь и паря­щий над ним кры­ла­тый бог Агу­ра Мазда, рядом с ним, мень­ше­го раз­ме­ра и в молит­вен­ной позе, царь и про­тив царя — государ­ст­вен­ный стяг. В соот­вет­ст­вии с этим в Пар­фян­ском цар­стве след­ст­ви­ем пре­об­ла­да­ния зна­ти явля­ет­ся при­ви­ле­ги­ро­ван­ное поло­же­ние духо­вен­ства. Жре­цы этой рели­гии — маги — упо­ми­на­ют­ся еще в доку­мен­тах Ахе­ме­нидов и в рас­ска­зах Геро­до­та, и люди Запа­да все­гда счи­та­ли их — веро­ят­но, с пол­ным осно­ва­ни­ем — нацио­наль­ным пер­сид­ским явле­ни­ем. Жре­че­ство было наслед­ст­вен­ным и — по край­ней мере в Мидии, а воз­мож­но, и в дру­гих мест­но­стях — жре­че­ское сосло­вие счи­та­лось осо­бой кате­го­ри­ей наро­да, при­бли­зи­тель­но так, как леви­ты в позд­ней­шем Изра­и­ле. Даже под вла­стью гре­ков ста­рая государ­ст­вен­ная рели­гия и нацио­наль­ное жре­че­ство сохра­ни­ли свое зна­че­ние. Когда Селевк I решил зало­жить новую сто­ли­цу сво­его цар­ства, уже упо­мя­ну­тую Селев­кию, он велел всем магам опре­де­лить для это­го акта день и час, и толь­ко после того, как пер­сы неохот­но соста­ви­ли тре­бу­е­мый горо­скоп, царь и его вой­ско совер­ши­ли соглас­но их ука­за­ни­ям тор­же­ст­вен­ную заклад­ку ново­го гре­че­ско­го горо­да. Зна­чит и этот пра­ви­тель поль­зо­вал­ся ука­за­ни­я­ми жре­цов Агу­ра Мазды; за сове­та­ми в обще­ст­вен­ных делах, посколь­ку послед­ние каса­лись рели­гии, обра­ща­лись имен­но к ним, а не к жре­цам эллин­ско­го Олим­па. Само собой разу­ме­ет­ся, что такой обы­чай осо­бо стро­го соблюдал­ся Арша­кида­ми. Было уже отме­че­но, что в выбо­ре царей наравне с сове­том зна­ти участ­во­вал и совет жре­цов. Армян­ский царь Тиридат из дома Арша­кидов при­был в Рим в сопро­вож­де­нии сви­ты из магов; он путе­ше­ст­во­вал и при­ни­мал пищу по их пред­пи­са­ни­ям, даже когда ему при­шлось быть в обще­стве импе­ра­то­ра Неро­на, перед кото­рым эти чуже­зем­ные муд­ре­цы по его жела­нию воз­ве­ща­ли свое уче­ние и закли­на­ли духов. Из это­го еще, конеч­но, не сле­ду­ет, что жре­че­ское сосло­вие, как тако­вое, име­ло решаю­щее вли­я­ние на государ­ст­вен­ное управ­ле­ние; но было бы ошиб­кой думать, что мазда­изм был вос­ста­нов­лен с.319 лишь при Сас­са­нидах; вер­нее все­го, при всех сме­нах дина­стий тузем­ная рели­гия Ира­на, несмот­ря на свою внут­рен­нюю эво­лю­цию, оста­ва­лась в основ­ном неиз­мен­ной.

Язык

Нацио­наль­ным язы­ком в Пар­фян­ском цар­стве был тузем­ный язык Ира­на. Нет ника­ких ука­за­ний на то, чтобы при Арша­кидах был когда-либо в офи­ци­аль­ном употреб­ле­нии какой-нибудь ино­стран­ный язык. По-види­мо­му, офи­ци­аль­ным язы­ком слу­жил мест­ный иран­ский диа­лект Вави­ло­нии со свой­ст­вен­ным ему пись­мом в том виде, как они в пред­ше­ст­ву­ю­щую и совре­мен­ную Арша­кидам эпо­ху раз­ви­лись под вли­я­ни­ем язы­ка и пись­ма ара­мей­ских соседей. Назва­ние пехле­ви (пар­фа­ва) так­же харак­те­ри­зу­ет их как язык и пись­мо пар­фян­ской дер­жа­вы. Гре­че­ский язык не сде­лал­ся там язы­ком государ­ст­вен­ным. Ни один из вла­сти­те­лей не носит гре­че­ско­го 260 име­ни, хотя бы в каче­стве допол­ни­тель­но­го; кро­ме того, если бы Арша­киды сде­ла­ли гре­че­ский сво­им государ­ст­вен­ным язы­ком, то от их цар­ства до нас дошло бы нема­ло гре­че­ских над­пи­сей. Прав­да, все их моне­ты до эпо­хи Клав­дия¹¹ и бо́льшая часть отно­ся­щих­ся к позд­ней­шей эпо­хе носят гре­че­ское над­пи­са­ние. Эти моне­ты не обна­ру­жи­ва­ют ника­ких сле­дов нацио­наль­ной рели­гии и по досто­ин­ству соот­вет­ст­ву­ют мест­ной чекан­ке рим­ских восточ­ных про­вин­ций; деле­ние года и лето­счис­ле­ние они сохра­ня­ют в том виде, как это было опре­де­ле­но при Селев­кидах. Но это объ­яс­ня­ет­ся, веро­ят­но, тем, что вели­кие цари сами вооб­ще не чека­ни­ли моне­ты¹², а име­ю­щи­е­ся в нашем рас­по­ря­же­нии моне­ты, слу­жив­шие глав­ным обра­зом для сно­ше­ний с запад­ны­ми соседя­ми, чека­ни­лись гре­че­ски­ми горо­да­ми Пар­фян­ско­го цар­ства и от име­ни их госуда­ря. Обо­зна­че­ние царя на этих моне­тах «дру­гом гре­ков» (φι­λέλ­λην), кото­рое встре­ча­лось уже рань­ше¹³, а со вре­ме­ни Мит­ра­да­та I, т. е. со вре­ме­ни рас­ши­ре­ния гра­ниц государ­ства до Тиг­ра, ста­но­вит­ся посто­ян­ным, име­ет смысл толь­ко в том слу­чае, если через над­пи­са­ние на этих моне­тах гово­рит гре­че­ский город Пар­фян­ско­го цар­ства. Веро­ят­но, в Пар­фян­ском цар­стве гре­че­ско­му язы­ку отво­ди­лось в граж­дан­ском оби­хо­де такое же вто­ро­сте­пен­ное поло­же­ние рядом с пер­сид­ским, какое он зани­мал в рим­ском государ­стве рядом с латин­ским. Посте­пен­ное с.320 исчез­но­ве­ние эле­мен­тов гре­че­ской куль­ту­ры при пар­фян­ском вла­ды­че­стве мож­но лег­ко про­следить по этим город­ским моне­там — как по появ­ле­нию на них тузем­но­го язы­ка рядом с гре­че­ским и вме­сто него, так и по все более замет­ной пор­че язы­ка¹⁴.

Раз­ме­ры Пар­фян­ско­го цар­ства

По сво­им раз­ме­рам цар­ство Арша­кидов дале­ко усту­па­ло не толь­ко миро­вой дер­жа­ве Ахе­ме­нидов, но и сво­е­му непо­сред­ст­вен­но­му пред­ше­ст­вен­ни­ку — государ­ству Селев­кидов. Из пер­во­на­чаль­ных вла­де­ний Селев­кидов Арша­киды сохра­ни­ли толь­ко более обшир­ную восточ­ную часть. После бит­вы с пар­фя­на­ми, в кото­рой пал царь Антиох Сидет, совре­мен­ник Грак­хов, сирий­ские цари не пред­при­ни­ма­ют уже серь­ез­ных попы­ток утвер­дить свое вла­ды­че­ство на левом бере­гу Евфра­та; но зем­ли пра­во­го бере­га оста­лись частью запад­но­го мира.

Ара­вия

Оба бере­га Пер­сид­ско­го зали­ва — восточ­ный и запад­ный (ара­вий­ский) — нахо­ди­лись в руках пар­фян; таким обра­зом, судо­ход­ство в этом зали­ве было все­це­ло в их вла­сти, осталь­ная же часть Ара­вий­ско­го полу­ост­ро­ва не под­чи­ня­лась ни пар­фя­нам, ни гос­под­ст­во­вав­шим в Егип­те рим­ля­нам.

Область Инда

В зада­чу наше­го изло­же­ния не вхо­дит опи­са­ние борь­бы меж­ду 261 наро­да­ми за обла­да­ние доли­ной Инда и стра­на­ми, с кото­ры­ми она гра­ни­чи­ла на запа­де и восто­ке, насколь­ко вооб­ще такое опи­са­ние воз­мож­но на осно­ва­нии совер­шен­но иска­жен­ной тра­ди­ции; одна­ко мы не можем и обой­ти мол­ча­ни­ем глав­ные собы­тия этой борь­бы, непре­рыв­но сопро­вож­дав­шей кон­фликт из-за доли­ны Евфра­та, тем более, что сооб­ще­ния наших источ­ни­ков не поз­во­ля­ют нам деталь­но про­следить свя­зи Ира­на с восточ­ны­ми стра­на­ми и выяс­нить их вли­я­ние на вза­и­моот­но­ше­ния меж­ду Ира­ном и Запа­дом; поэто­му нам необ­хо­ди­мо пред­ста­вить себе, хотя бы в основ­ных чер­тах, отно­ше­ния Ира­на со стра­на­ми Восто­ка. Вско­ре после смер­ти Алек­сандра, по согла­ше­нию меж­ду его мар­ша­лом и частич­ным наслед­ни­ком Селев­ком, с одной сто­ро­ны, и осно­ва­те­лем Индий­ско­го цар­ства Чанд­ра­гуп­той или, по-гре­че­ски, Сандра­ко­т­том — с дру­гой, была уста­нов­ле­на гра­ни­ца меж­ду Ира­ном и Инди­ей. Соглас­но это­му дого­во­ру Чанд­ра­гуп­та полу­чил во вла­де­ние не толь­ко доли­ну Ган­га на всем ее про­тя­же­нии и весь север пере­д­ней Индии, но так­же и обла­сти Инда, по край­ней мере часть гор­ной доли­ны нынеш­не­го Кабу­ла, далее — Ара­хо­зию, или Афга­ни­стан, а так­же, веро­ят­но, пустын­ную и без­вод­ную Гед­ро­зию, нынеш­ний Белуд­жи­стан, рав­но как дель­ту и устье Инда. Высе­чен­ные на кам­нях над­пи­си, в кото­рых внук Чанд­ра­гуп­ты, пра­во­вер­ный после­до­ва­тель Буд­ды Ашо­ка, уси­лен­но вну­ша­ет сво­им под­дан­ным пра­ви­ла общей мора­ли, най­де­ны как по всей этой обшир­ной обла­сти, так, в част­но­сти, и в с.321 окрест­но­стях Пеша­ве­ра¹⁵. Таким обра­зом, Гин­ду­куш, в древ­но­сти назы­вав­ший­ся Пара­па­низ, и гор­ные цепи, слу­жив­шие его про­дол­же­ни­ем к восто­ку и запа­ду, отде­ля­ли Иран от Индии могу­чим гор­ным хреб­том, про­ре­зан­ным лишь немно­ги­ми про­хо­да­ми. Впро­чем, согла­ше­ние меж­ду Селев­ком и Чанд­ра­гуп­той недол­го оста­ва­лось в силе.

Бак­тро-индий­ское цар­ство

В нача­ле эпо­хи диа­до­хов гре­че­ские вла­сти­те­ли Бак­трий­ско­го цар­ства, пере­жи­вав­ше­го после сво­его отде­ле­ния от монар­хии Селев­кидов пери­од бур­но­го роста, пере­шли гор­ную гра­ни­цу, завла­де­ли боль­шей частью доли­ны Инда и, быть может, про­ник­ли еще даль­ше в пере­д­нюю Индию, так что центр тяже­сти это­го цар­ства пере­ме­стил­ся из запад­но­го Ира­на в восточ­ную Индию, а элли­низм усту­пил место индус­ско­му эле­мен­ту. Цари этой дер­жа­вы назы­ва­ют­ся индий­ски­ми царя­ми и впо­след­ст­вии носят негре­че­ские име­на; на моне­тах 262 рядом с гре­че­ским язы­ком и вме­сто него появ­ля­ют­ся тузем­ный индий­ский язык и пись­мо, подоб­но тому как на моне­тах пар­фя­но-пер­сид­ской чекан­ки рядом с гре­че­ским заво­е­вы­ва­ет себе место пехле­вий­ский язык.

Индо-ски­фы

Затем в борь­бу всту­па­ет еще одна нация: ски­фы, или, как они зовут­ся в Иране и Индии, саки. Они поки­ну­ли свои искон­ные места житель­ства на Яксар­те и про­би­лись через горы на юг. Заво­е­вав бак­трий­ские зем­ли, или, по край­ней мере, бо́льшую часть их, ски­фы при­бли­зи­тель­но в послед­нее сто­ле­тие Рим­ской рес­пуб­ли­ки утвер­ди­лись в совре­мен­ном Афга­ни­стане и Белуд­жи­стане. Поэто­му в нача­ле эпо­хи импе­рии берег по обе сто­ро­ны устья Инда око­ло Мина­га­ра зовет­ся Ски­фи­ей, а нахо­дя­ща­я­ся внут­ри стра­ны, к запа­ду от Кан­да­га­ра, область дран­гов полу­ча­ет впо­след­ст­вии назва­ние «стра­ны саков», Сака­ста­ны (ныне Седжи­стан). Это втор­же­ние ски­фов в стра­ны бак­тро-индий­ской дер­жа­вы, конеч­но, осла­би­ло ее при­бли­зи­тель­но так же, как пер­вые пере­се­ле­ния гер­ман­цев осла­би­ли Рим­скую импе­рию, и при­чи­ни­ло ей боль­шой ущерб, одна­ко не раз­ру­ши­ло ее; еще с.322 в эпо­ху Вес­па­си­а­на суще­ст­во­ва­ло Бак­трий­ское цар­ство, по всей веро­ят­но­сти, поль­зо­вав­ше­е­ся само­сто­я­тель­но­стью¹⁶.

Пар­фя­но-индий­ское цар­ство

В эпо­ху Юли­ев и Клав­ди­ев пар­фяне, по-види­мо­му, были пер­вен­ст­ву­ю­щей дер­жа­вой в обла­сти устья Инда. Один заслу­жи­ваю­щий дове­рия писа­тель эпо­хи Авгу­ста отно­сит толь­ко что назван­ную Сака­ста­ну к пар­фян­ским про­вин­ци­ям и назы­ва­ет царя саков-ски­фов сатра­пом Арша­кидов; послед­ней пар­фян­ской про­вин­ци­ей в восточ­ном направ­ле­нии он счи­та­ет Ара­хо­зию с глав­ным горо­дом Алек­сан­дро­по­лем, веро­ят­но, Кан­да­га­ром. Вско­ре затем, в эпо­ху Вес­па­си­а­на, в Мин­на­га­ре даже власт­ву­ют пар­фян­ские кня­зья. Одна­ко для дер­жа­вы на р. Инде это яви­лось ско­рее сме­ной дина­стии, чем дей­ст­ви­тель­ным при­со­еди­не­ни­ем к государ­ству Кте­си­фо­на. Прав­да, пар­фян­ский царь Гон­до­фар, кото­ро­го хри­сти­ан­ская леген­да свя­зы­ва­ет с про­све­ти­те­лем пар­фян и инду­сов св. Фомой¹⁷, пра­вил на всей терри­то­рии от Мин­на­га­ра до Пеша­ве­ра и вверх по р. Кабу­лу; но эти госуда­ри, подоб­но их пред­ше­ст­вен­ни­кам в Индий­ском цар­стве, употреб­ля­ют наряду с гре­че­ским индий­ский язык и име­ну­ют себя вели­ки­ми царя­ми, так же как госуда­ри Кте­си­фо­на; по-види­мо­му, при­над­леж­ность к одно­му и тому же цар­ско­му роду не меша­ла им сопер­ни­чать с Арша­кида­ми¹⁸.

Цар­ство саков на Инде

с.323 263 За этой пар­фян­ской дина­сти­ей в Индий­ском цар­стве вско­ре сле­ду­ет дина­стия, назы­вае­мая в индий­ской тра­ди­ции дина­сти­ей саков или дина­сти­ей царя Канер­ку, ина­че Каниш­ки; она начи­на­ет­ся в 78 г. н. э. и суще­ст­ву­ет, по мень­шей мере, до III в.¹⁹ Цари этой дина­стии были из ски­фов, о пере­дви­же­нии кото­рых было упо­мя­ну­то выше; на их моне­тах вме­сто индий­ско­го язы­ка появ­ля­ет­ся язык скиф­ский²⁰. с.324 Таким обра­зом, в обла­сти Инда после инду­сов и 264 элли­нов в пер­вые три века нашей эры власт­во­ва­ли пар­фяне и ски­фы. Но и при ино­зем­ных дина­сти­ях пред­по­ла­га­лось фор­ми­ро­ва­ние нацио­наль­но-индий­ско­го государ­ства, при­чем оно ста­ви­ло раз­ви­тию пар­фя­но-пер­сид­ско­го вла­ды­че­ства на Восто­ке не менее проч­ные пре­гра­ды, чем те, кото­рые ста­ви­ло ему на Запа­де рим­ское государ­ство.

Ази­ат­ские ски­фы

На севе­ре и севе­ро-восто­ке Иран гра­ни­чил с Тура­ном. В то вре­мя как запад­ный и южный бере­га Кас­пий­ско­го моря и верх­ние доли­ны Окса и Яксар­та были обла­стью, бла­го­при­ят­ной для раз­ви­тия циви­ли­за­ции, сте­пи вокруг Араль­ско­го моря и рас­сти­лаю­ща­я­ся за ним обшир­ная рав­ни­на по сво­им при­род­ным усло­ви­ям были насто­я­щим цар­ст­вом кочев­ни­ков. Сре­ди этих нома­дов име­лись, конеч­но, отдель­ные народ­но­сти, род­ст­вен­ные иран­цам, но и они были чуж­ды иран­ской циви­ли­за­ции. Бак­тра, оплот Ира­на про­тив Тура­на, в эпо­ху после Алек­сандра дол­гое вре­мя под вла­стью сво­их гре­че­ских госуда­рей справ­ля­лась с этой обо­ро­ни­тель­ной зада­чей; но мы уже гово­ри­ли, что позд­нее она хотя и не погиб­ла окон­ча­тель­но, но уже не была в состо­я­нии доль­ше сдер­жи­вать про­ник­но­ве­ние ски­фов на юг. С упад­ком могу­ще­ства Бак­тры та же зада­ча вста­ла перед Арша­кида­ми. Труд­но ска­зать, насколь­ко им уда­лось с нею спра­вить­ся.

В пер­вое вре­мя Рим­ской импе­рии вели­кие цари Кте­си­фо­на как на юге от Гин­ду­ку­ша, так и в север­ных обла­стях, по-види­мо­му, оттес­ни­ли ски­фов или под­чи­ни­ли их сво­ей вла­сти, отняв у них при этом обрат­но часть Бак­трий­ской обла­сти. Неиз­вест­но, одна­ко, были ли здесь уста­нов­ле­ны какие-либо посто­ян­ные гра­ни­цы, и если да, то какие. Часто упо­ми­на­ют­ся вой­ны меж­ду пар­фя­на­ми и ски­фа­ми. Послед­ние, в осо­бен­но­сти жив­шие вокруг Араль­ско­го озе­ра пред­ки нынеш­них турк­ме­нов, были обыч­но напа­даю­щей сто­ро­ной, при­чем они то втор­га­лись вод­ным путем через Кас­пий­ское море в доли­ны Куры и Ара­к­са, то совер­ша­ли из сво­их сте­пей набе­ги на бога­тые рав­ни­ны Гир­ка­нии и пло­до­нос­ный оазис Мар­ги­а­ны (Мары). Погра­нич­ным обла­стям при­хо­ди­лось поэто­му отку­пать­ся от про­из­воль­ных гра­би­тель­ских побо­ров упла­той дани, кото­рая регу­ляр­но вно­си­лась в уста­нов­лен­ные сро­ки, подоб­но тому как в насто­я­щее вре­мя сирий­ские беду­и­ны взи­ма­ют с мест­ных кре­стьян так назы­вае­мую куб­бу.

Итак, пар­фян­ское пра­ви­тель­ство, по край­ней мере в пер­вые годы импе­рии, так же как теперь турец­кое, ока­за­лось не в состо­я­нии обес­пе­чить здесь сво­им мир­ным под­дан­ным охра­ну пло­дов их труда и создать проч­ное мир­ное поло­же­ние на гра­ни­це. Для с.325 само­го пра­ви­тель­ства пар­фян­ской дер­жа­вы эти погра­нич­ные столк­но­ве­ния так­же оста­ва­лись откры­той раной; они часто вно­си­ли ослож­не­ния в вой­ны Арша­кидов из-за пре­сто­ло­на­следия и в их кон­флик­ты с Римом.

Рим­ско-пар­фян­ские погра­нич­ные обла­сти

Выше мы гово­ри­ли о том, как скла­ды­ва­лись отно­ше­ния пар­фян с рим­ля­на­ми и как были уста­нов­ле­ны гра­ни­цы меж­ду обе­и­ми вели­ки­ми дер­жа­ва­ми. Посколь­ку с пар­фя­на­ми сопер­ни­ча­ли армяне и пра­ви­те­ли цар­ства на Ара­к­се стре­ми­лись играть в Пере­д­ней Азии роль вели­ких царей, пар­фяне вооб­ще под­дер­жи­ва­ли дру­же­ст­вен­ные отно­ше­ния с рим­ля­на­ми, как с вра­га­ми сво­их вра­гов. Но после 265 раз­гро­ма Мит­ра­да­та и Тиг­ра­на и осо­бен­но в резуль­та­те уста­нов­лен­ных Пом­пе­ем поряд­ков рим­ляне заня­ли по отно­ше­нию к пар­фя­нам такую пози­цию, кото­рая была несов­ме­сти­ма с серь­ез­ным и дли­тель­ным миром меж­ду обо­и­ми государ­ства­ми. На юге Сирия нахо­ди­лась теперь под непо­сред­ст­вен­ным вла­ды­че­ст­вом Рима, и рим­ские леги­о­ны сто­я­ли на стра­же на краю боль­шой пусты­ни, отде­ля­ю­щей при­мор­ские зем­ли от доли­ны Евфра­та. На севе­ре Кап­па­до­кия и Арме­ния явля­лись рим­ски­ми вас­саль­ны­ми кня­же­ства­ми. Тем самым наро­ды, гра­ни­чив­шие с Арме­ни­ей на севе­ре — кол­хи, ибе­ры, албан­цы, — неиз­беж­но осво­бож­да­лись из-под вли­я­ния пар­фян и, по край­ней мере по мне­нию рим­лян, тоже пре­вра­ща­лись в рим­ских вас­са­лов. Гра­ни­чив­шая с Арме­ни­ей на юго-восто­ке по р. Ара­к­су Малая Мидия, или Атро­па­те­на (Азер­бай­джан), уже в борь­бе с Селев­кида­ми под вла­стью ста­рин­ной тузем­ной дина­стии отсто­я­ла свою нацио­наль­ность и сде­ла­лась даже само­сто­я­тель­ной; при Арша­кидах царь этой стра­ны высту­па­ет то как пар­фян­ский лен­ник, то как неза­ви­си­мый от них, опи­раю­щий­ся на рим­лян вла­де­тель. Таким обра­зом, вли­я­ние Рима дохо­ди­ло до Кав­ка­за и запад­но­го бере­га Кас­пий­ско­го моря. Такое поло­же­ние пред­став­ля­ло нару­ше­ние гра­ниц, создав­ших­ся суще­ст­во­вав­ши­ми здесь нацио­наль­ны­ми отно­ше­ни­я­ми.

Прав­да, эллин­ская народ­ность так проч­но уко­ре­ни­лась на южном бере­гу Чер­но­го моря, а так­же внут­ри стра­ны, в Кап­па­до­кии и Ком­ма­гене, что она мог­ла слу­жить здесь опо­рой рим­ско­му вла­ды­че­ству; но Арме­ния и под мно­го­лет­ней вла­стью Рима оста­лась все же стра­ной негре­че­ской, а общ­но­стью язы­ка и веро­ва­ний, мно­го­чис­лен­ны­ми брач­ны­ми сою­за­ми меж­ду знат­ны­ми фами­ли­я­ми той и дру­гой стра­ны, оди­на­ко­вой одеж­дой и оди­на­ко­вым воору­же­ни­ем²¹ она была нераз­рыв­но свя­за­на с пар­фян­ским государ­ст­вом. с.326 Рим­ские воен­ные набо­ры и обло­же­ние пода­тя­ми нико­гда не рас­про­стра­ня­лись на Арме­нию; стра­на, самое боль­шее, постав­ля­ла соб­ст­вен­ные вой­ска и содер­жа­ла их, а так­же снаб­жа­ла про­до­воль­ст­ви­ем сто­яв­шие в ее пре­де­лах рим­ские отряды. Армян­ские куп­цы посред­ни­ча­ли в тор­гов­ле через Кав­каз со Ски­фи­ей, через Кас­пий­ское море — с Восточ­ной Ази­ей и Кита­ем, вниз по Тиг­ру — с Вави­ло­ни­ей и Инди­ей, на запа­де — с Кап­па­до­ки­ей; было бы весь­ма есте­ствен­но вклю­чить поли­ти­че­ски зави­си­мую стра­ну в сфе­ру рим­ско­го подат­но­го и тамо­жен­но­го обло­же­ния; одна­ко до это­го дело нико­гда не дохо­ди­ло. То, что Арме­ния в нацио­наль­ном отно­ше­нии была близ­ка к пар­фя­нам, а в поли­ти­че­ском зави­се­ла от Рима, явля­ет­ся важ­ным момен­том в тяну­щей­ся на про­тя­же­нии всей эпо­хи импе­рии борь­бе Рима со сво­им восточ­ным сосе­дом. Прав­да, в Риме пони­ма­ли, что терри­то­ри­аль­ные захва­ты по ту сто­ро­ну Евфра­та явля­ют­ся пося­га­тель­ст­вом на искон­ные зем­ли восточ­ных наро­дов и отнюдь не озна­ча­ют суще­ст­вен­но­го уси­ле­ния рим­ско­го могу­ще­ства. Но при­чи­на или, если угод­но, оправ­да­ние того, что эти захва­ты все-таки про­дол­жа­лись, заклю­ча­ет­ся в том, что сосу­ще­ст­во­ва­ние рав­но­прав­ных боль­ших государств было несов­ме­сти­мо с самы­ми осно­ва­ми рим­ской 266 поли­ти­ки и, мож­но, пожа­луй, ска­зать — с поли­ти­кой древ­не­го мира вооб­ще. Рим­ская импе­рия, в сущ­но­сти, не при­зна­ет иных гра­ниц, кро­ме морей или неспо­соб­ных к сопро­тив­ле­нию обла­стей. За более сла­бым, но все же обо­ро­но­спо­соб­ным государ­ст­вом пар­фян рим­ляне не при­зна­ва­ли пра­ва быть силь­ной дер­жа­вой и пося­га­ли на то, от чего пар­фяне, в свою оче­редь, не мог­ли отка­зать­ся. Вслед­ст­вие это­го отно­ше­ния меж­ду Римом и Ира­ном за все вре­мя суще­ст­во­ва­ния импе­рии пред­став­ля­ют собой посто­ян­ную борь­бу за левый берег Евфра­та — борь­бу, пре­ры­ваю­щу­ю­ся лишь непро­дол­жи­тель­ны­ми пере­ми­ри­я­ми.

Пар­фяне в пери­од граж­дан­ских войн в Риме

Дого­во­ра­ми с пар­фя­на­ми, заклю­чен­ны­ми Лукул­лом (III, 61) и Пом­пе­ем (III, 103), гра­ни­цей был при­знан Евфрат, т. е. пар­фя­нам была отда­на Месо­пота­мия. Но это не поме­ша­ло рим­ля­нам при­нять в чис­ло сво­их вас­са­лов вла­сти­те­лей Эдес­сы, а путем рас­ши­ре­ния гра­ниц Арме­нии к югу, по-види­мо­му, кос­вен­но под­чи­нить сво­е­му вли­я­нию, по край­ней мере, бо́льшую часть север­ной Месо­пота­мии (III, 120 сл.). Вслед­ст­вие это­го пар­фян­ское пра­ви­тель­ство после неко­то­ро­го коле­ба­ния нача­ло вой­ну с рим­ля­на­ми, фор­маль­но объ­явив вой­ну армя­нам. Отве­том на это была экс­пе­ди­ция Крас­са, а после его пора­же­ния при Каррах (III, 283) — воз­вра­ще­ние Арме­нии под власть пар­фян; с этим свя­за­но воз­об­нов­ле­ние со сто­ро­ны пар­фян при­тя­за­ний на запад­ную поло­ви­ну цар­ства Селев­кидов; одна­ко осу­ще­ст­вить эти при­тя­за­ния в то вре­мя им, разу­ме­ет­ся, не уда­лось (III, 286). В тече­ние всей 20-лет­ней граж­дан­ской вой­ны, в кото­рой погиб­ла Рим­ская рес­пуб­ли­ка и в кон­це кон­цов утвер­дил­ся прин­ци­пат, про­дол­жа­лось и состо­я­ние вой­ны меж­ду рим­ля­на­ми и пар­фя­на­ми, при­чем неред­ко та и дру­гая борь­ба вза­им­но пере­пле­та­лись. Пом­пей перед реши­тель­ной бит­вой с.327 пытал­ся зару­чить­ся сою­зом царя Оро­да, но когда этот послед­ний потре­бо­вал уступ­ки Сирии, Пом­пей не смог заста­вить себя отдать про­вин­цию, кото­рую сам же заво­е­вал для Рима. Одна­ко после ката­стро­фы он пошел на этот шаг; но раз­но­го рода слу­чай­но­сти побуди­ли его бежать не в Сирию, а в Еги­пет, где он затем и нашел свой конец (III, 357). Пар­фяне, по-види­мо­му, все-таки соби­ра­лись вторг­нуть­ся в Сирию, и позд­ней­шие вожди рес­пуб­ли­кан­цев не пре­не­бре­га­ли помо­щью вра­гов роди­ны.

Еще при жиз­ни Цеза­ря Цеци­лий Басс, под­няв зна­мя вос­ста­ния в Сирии, немед­лен­но при­звал на помощь пар­фян. Они отклик­ну­лись на это при­гла­ше­ние; сын Оро­да Пакор раз­бил намест­ни­ка Цеза­ря и осво­бо­дил оса­жден­ные им в Апа­мее вой­ска Бас­са (709) [45 г.]. По этой при­чине, а так­же с целью ото­мстить за пора­же­ние при Каррах, Цезарь решил бли­жай­шей вес­ной лич­но отпра­вить­ся в Сирию и за Евфрат, но смерть поме­ша­ла ему при­ве­сти этот план в испол­не­ние. Когда впо­след­ст­вии Кас­сий начал воен­ные при­готов­ле­ния в Сирии, он тоже всту­пил в согла­ше­ние с пар­фян­ским царем, и в реши­тель­ной бит­ве при Филип­пах (712) [42 г.] пар­фян­ские кон­ные стрел­ки сра­жа­лись за сво­бо­ду Рима. Так как рес­пуб­ли­кан­цы потер­пе­ли пора­же­ние, вели­кий царь спер­ва дер­жал­ся спо­кой­но, а Анто­ний, хотя и наме­ре­вал­ся выпол­нить пла­ны дик­та­то­ра, одна­ко на пер­вых порах имел доста­точ­но забот по устрой­ству Восто­ка.

Пар­фяне в Сирии и Малой Азии

Столк­но­ве­ние было неиз­беж­но; напа­даю­щей сто­ро­ной ока­зал­ся на этот раз пар­фян­ский царь. Когда в 713 г. [41 г.] Окта­виан вел в Ита­лии борь­бу с пол­ко­во­д­ца­ми Анто­ния и его супру­гой, а сам Анто­ний пре­бы­вал в без­дей­ст­вии в Егип­те под­ле цари­цы Клео­пат­ры, Ород внял насто­я­ни­ям одно­го жив­ше­го при нем в изгна­нии рим­ля­ни­на, Квин­та Лаби­е­на, преж­де слу­жив­ше­го офи­це­ром в вой­ске Бру­та, 267 сына злей­ше­го вра­га Цеза­ря — Тита Лаби­е­на, и отпра­вил его, а так­же сво­его сына Пако­ра, с силь­ной арми­ей за пре­де­лы сво­ей стра­ны. Намест­ник Сирии Цеди­ций Сак­са не выдер­жал неожи­дан­но­го натис­ка; рим­ские гар­ни­зо­ны, состав­лен­ные боль­шей частью из ста­рых сол­дат рес­пуб­ли­кан­ской армии, пере­шли под зна­ме­на сво­его преж­не­го коман­ди­ра. Ему под­чи­ни­лись Апа­мея, Антио­хия и вооб­ще все горо­да Сирии, за исклю­че­ни­ем рас­по­ло­жен­но­го на ост­ро­ве Тира, кото­рый было невоз­мож­но поко­рить без флота; Сак­са, спа­са­ясь бег­ст­вом в Кили­кию, сам лишил себя жиз­ни, чтобы не попасть в плен. После захва­та Сирии Пакор обра­тил­ся про­тив Пале­сти­ны, а Лаби­ен напра­вил­ся в про­вин­цию Азию, где все горо­да, за исклю­че­ни­ем карий­ской Стра­то­ни­кеи, под­чи­ни­лись ему сра­зу или после боя. Анто­ний, погло­щен­ный ослож­не­ни­я­ми в Ита­лии, не мог послать ника­кой помо­щи сво­им намест­ни­кам, и почти два года (с кон­ца 713 до вес­ны 715 г.) [41—39 гг.] в Сирии и в боль­шей части Малой Азии власт­во­ва­ли пар­фян­ские пол­ко­вод­цы и рес­пуб­ли­кан­ский импе­ра­тор Лаби­ен Пар­фя­нин, как он сам име­но­вал себя с бес­стыд­ной иро­ни­ей, так как был не рим­ля­ни­ном, побеж­дав­шим пар­фян, а рим­ля­ни­ном, побеж­дав­шим сво­их с помо­щью пар­фян.

Изгна­ние пар­фян Вен­ти­ди­ем Бас­сом

с.328 Толь­ко после того как была устра­не­на угро­за раз­ры­ва меж­ду обо­и­ми пра­ви­те­ля­ми, Анто­ний послал новое вой­ско под пред­во­ди­тель­ст­вом Пуб­лия Вен­ти­дия Бас­са, кото­ро­му он пере­дал глав­ное началь­ство в про­вин­ци­ях Азии и Сирии. Этот спо­соб­ный вое­на­чаль­ник встре­тил в Азии одно­го Лаби­е­на с его рим­ски­ми вой­ска­ми и быст­ро вытес­нил его из про­вин­ции. На гра­ни­це Азии и Кили­кии, в гор­ных про­хо­дах Тав­ра, отряд пар­фян хотел ока­зать помощь сво­им спа­сав­шим­ся бег­ст­вом союз­ни­кам, но и он был раз­бит преж­де, чем мог соеди­нить­ся с Лаби­е­ном, а этот послед­ний вслед за тем был настиг­нут рим­ля­на­ми в Кили­кии во вре­мя бег­ства и убит. Вен­ти­дий столь же успеш­но завла­дел гор­ны­ми про­хо­да­ми Ама­на на гра­ни­це Кили­кии и Сирии; здесь пал Фар­на­пат, луч­ший из пар­фян­ских вое­на­чаль­ни­ков (715) [39 г.]. Тем самым Сирия была очи­ще­на от непри­я­те­ля. Прав­да, в сле­дую­щем году Пакор еще раз пере­шел Евфрат, но лишь для того, чтобы най­ти себе гибель вме­сте с боль­шей частью сво­его вой­ска в реши­тель­ной бит­ве при Гин­да­ре к севе­ро-восто­ку от Антио­хии (9 июня 716 г. [38 г.]). Эта победа до извест­ной сте­пе­ни загла­ди­ла пора­же­ние при Каррах и при­том име­ла проч­ные поло­жи­тель­ные резуль­та­ты — с тех пор пар­фян­ские вой­ска дол­гое вре­мя не пока­зы­ва­лись на рим­ском бере­гу Евфра­та.

Поло­же­ние Анто­ния

Если в инте­ре­сах Рима было рас­ши­рить свои заво­е­ва­ния на Восто­ке и всту­пить во вла­де­ние наслед­ст­вом Алек­сандра во всем его объ­е­ме, то обсто­я­тель­ства нико­гда не скла­ды­ва­лись столь бла­го­при­ят­но для это­го, как в 716 г. [38 г.]. Отно­ше­ния меж­ду обо­и­ми пра­ви­те­ля­ми весь­ма своевре­мен­но улуч­ши­лись, и, кро­ме того, сам Цезарь, по-види­мо­му, искренне желал сво­е­му сопра­ви­те­лю и ново­му зятю солид­но­го и удач­но­го веде­ния вой­ны. Ката­стро­фа при Гин­да­ре вызва­ла у пар­фян тяже­лый дина­сти­че­ский кри­зис. Царь Ород, глу­бо­ко потря­сен­ный гибе­лью стар­ше­го и спо­соб­ней­ше­го из сво­их сыно­вей, отка­зал­ся от вла­сти в поль­зу сво­его вто­ро­го сына Фра­ата. Послед­ний, чтобы вер­нее обес­пе­чить за собой пре­стол, ввел режим терро­ра, жерт­ва­ми кото­ро­го яви­лись его мно­го­чис­лен­ные бра­тья и даже ста­рик-отец, рав­но как ряд знат­ней­ших лиц в государ­стве; неко­то­рые из этих послед­них спас­лись бег­ст­вом и иска­ли защи­ты у рим­лян, в том чис­ле могу­ще­ст­вен­ный и ува­жае­мый Монес. На Восто­ке Рим нико­гда не имел тако­го мно­го­чис­лен­но­го и силь­но­го 268 вой­ска, как в то вре­мя: Анто­ний был в состо­я­нии пове­сти за Евфрат не менее 16 леги­о­нов, око­ло 70 тыс. рим­ской пехоты, око­ло 40 тыс. вспо­мо­га­тель­ных войск, 10 тыс. испан­ских и галль­ских, 6 тыс. армян­ских всад­ни­ков; по мень­шей мере поло­ви­ну этих войск состав­ля­ли при­веден­ные с Запа­да отряды, зака­лен­ные в боях и гото­вые сле­до­вать за сво­им люби­мым и ува­жае­мым вождем, победи­те­лем при Филип­пах, и под его лич­ным руко­вод­ст­вом при­со­еди­нить еще бо́льшие дости­же­ния к тем бле­стя­щим победам, кото­рые были уже одер­жа­ны над пар­фя­на­ми, хотя и не им, но для него.

Наме­ре­ния Анто­ния

с.329 Анто­ний дей­ст­ви­тель­но замыш­лял осно­вать вели­кое ази­ат­ское цар­ство, напо­до­бие цар­ства Алек­сандра. Сле­дуя при­ме­ру Крас­са, объ­явив­ше­го перед сво­им выступ­ле­ни­ем в поход, что он рас­про­стра­нит рим­ское вла­ды­че­ство до Бак­трии и Индии, Анто­ний назвал сво­его пер­во­го сына, рож­ден­но­го ему еги­пет­ской цари­цей, име­нем Алек­сандра. По-види­мо­му, он серь­ез­но наме­ре­вал­ся, с одной сто­ро­ны, за исклю­че­ни­ем вполне элли­ни­зи­ро­ван­ных про­вин­ций Вифи­нии и Азии, под­чи­нить управ­ле­нию мел­ких зави­си­мых кня­зей все вла­де­ния импе­рии на Восто­ке, в кото­рых еще не была при­ня­та эта фор­ма поли­ти­че­ско­го устрой­ства, с дру­гой же сто­ро­ны — при­дать фор­му сатра­пий всем восточ­ным зем­лям, когда-либо заня­тым запад­ны­ми заво­е­ва­те­ля­ми, и сде­лать их тем самым под­власт­ны­ми Риму. Бо́льшая часть восточ­ной поло­ви­ны Малой Азии и воен­ное пер­вен­ство были отда­ны само­му воин­ст­вен­но­му из мест­ных кня­зей — гала­ту Амин­те (стр. 292). Сатра­пии полу­чи­ли так­же кня­зья Пафла­го­нии, вытес­нен­ные из Гала­тии потом­ки Дейота­ра, Поле­мон, новый князь Пон­та и супруг внуч­ки Анто­ния Пифо­до­риды; царь­ки Кап­па­до­кии и Ком­ма­ге­ны так­же сохра­ни­ли свои сатра­пии. Бо́льшую часть Кили­кии и Сирии вме­сте с Кипром и Кире­ной Анто­ний соеди­нил с еги­пет­ским государ­ст­вом, кото­ро­му он таким обра­зом почти вер­нул те терри­то­рии, кото­рые вхо­ди­ли в его состав при Пто­ле­ме­ях, а так как любов­ни­цу Цеза­ря цари­цу Клео­пат­ру он сде­лал сво­ей соб­ст­вен­ной любов­ни­цей или, вер­нее, супру­гой, то неза­кон­ный сын Цеза­ря, Цеза­ри­он, уже ранее при­знан­ный ее сопра­ви­те­лем в Егип­те²², был объ­яв­лен наслед­ни­ком ста­рин­ной дер­жа­вы Пто­ле­ме­ев, а ее неза­кон­ный сын от Анто­ния Пто­ле­мей Фила­дельф — наслед­ни­ком Сирии. Дру­го­му сыну Клео­пат­ры, кото­ро­го она роди­ла Анто­нию, — уже упо­мя­ну­то­му Алек­сан­дру, — была пока дана Арме­ния как залог буду­ще­го вла­ды­че­ства над Восто­ком. С этим устро­ен­ным на восточ­ных нача­лах вели­ким цар­ст­вом²³ Анто­ний 269 пред­по­ла­гал соеди­нить так­же прин­ци­пат над Запа­дом. Сам он с.330 не при­ни­мал цар­ско­го зва­ния и, напро­тив, перед сво­и­ми сооте­че­ст­вен­ни­ка­ми и сол­да­та­ми носил те же титу­лы, какие имел Цезарь. Но на импер­ских моне­тах с латин­ской над­пи­сью Клео­пат­ра име­ну­ет­ся цари­цей царей, а ее сыно­вья от Анто­ния — по мень­шей мере царя­ми; голо­ва стар­ше­го сына Анто­ния изо­бра­жа­ет­ся на моне­тах рядом с голо­вой отца — зна­чит, наслед­ст­вен­ность вла­сти пред­став­ля­ет­ся чем-то само собой разу­ме­ю­щим­ся. В сво­ем отно­ше­нии к бра­ку и к пра­ву насле­до­ва­ния закон­ных и побоч­ных детей Анто­ний при­дер­жи­вал­ся восточ­ных обы­ча­ев, при­ня­тых у вели­ких царей, или, как он гово­рил сам, боже­ст­вен­ной сво­бо­ды сво­его пред­ка Герак­ла²⁴; сво­его сына Алек­сандра и его сест­ру-близ­не­ца Клео­пат­ру он назвал: пер­во­го — Гелио­сом, вто­рую — Селе­ной — по при­ме­ру как раз этих вели­ких царей, и как неко­гда бег­ле­цу Феми­сто­клу пер­сид­ский царь пода­рил несколь­ко ази­ат­ских горо­дов, так и он отдал пере­шед­ше­му на его сто­ро­ну пар­фя­ни­ну Моне­су три горо­да в Сирии. В Алек­сан­дре так­же до неко­то­рой сте­пе­ни сосу­ще­ст­во­ва­ли македон­ский царь и царь царей Восто­ка, а награ­дой за лагер­ную жизнь в Гав­га­ме­ле слу­жи­ло для него брач­ное ложе в Сузе; одна­ко его рим­ская копия вслед­ст­вие само­го сво­его сход­ства во мно­гом напо­ми­на­ла кари­ка­ту­ру.

При­готов­ле­ния к войне с пар­фя­на­ми

Мы не име­ем воз­мож­но­сти решить, пред­став­лял ли себе Анто­ний свое поло­же­ние на Восто­ке, сей­час же после того как он при­нял власть, имен­но в таком виде; веро­ят­но, мысль об обра­зо­ва­нии ново­го восточ­но­го вели­ко­го цар­ства в соеди­не­нии с прин­ци­па­том на Запа­де созре­ва­ла в нем посте­пен­но и выли­лась в окон­ча­тель­ную фор­му лишь после того, как в 717 г. [37 г.] по воз­вра­ще­нии сво­ем из Ита­лии в Азию он вновь сбли­зил­ся с послед­ней цари­цей из дома Лагидов, чтобы более уже с ней не рас­ста­вать­ся. Одна­ко столь широ­кие с.331 начи­на­ния были ему не по пле­чу. Будучи одним из тех воен­ных талан­тов, кото­рые уме­ют, нахо­дясь лицом к лицу с вра­гом, и в осо­бен­но­сти в труд­ных обсто­я­тель­ствах, нано­сить хоро­шо рас­счи­тан­ные и сме­лые уда­ры, Анто­ний был лишен воли государ­ст­вен­но­го чело­ве­ка, ясно­го пони­ма­ния поли­ти­че­ских задач и спо­соб­но­сти реши­тель­но доби­вать­ся их выпол­не­ния. Если бы дик­та­тор Цезарь поста­вил перед ним зада­чу поко­ре­ния Восто­ка, он, веро­ят­но, отлич­но раз­ре­шил бы ее; но мар­шал не годил­ся во вла­сти­те­ли. После изгна­ния пар­фян из Сирии про­шло почти два 270 года (лето 716 — лето 718) [38—36 гг.], но он ни на шаг не при­бли­зил­ся к цели. Анто­ний, обна­ру­жи­вав­ший свою орди­нар­ную нату­ру так­же и в том, что неохот­но давал сво­им гене­ра­лам воз­мож­ность отли­чить­ся, уда­лил Вен­ти­дия, спо­соб­но­го пол­ко­во­д­ца, победи­те­ля Лаби­е­на и Пако­ра, немед­лен­но после послед­не­го успе­ха и сам при­нял глав­ное коман­до­ва­ние; в каче­стве глав­но­ко­ман­дую­ще­го он пред­при­нял попыт­ку взять Само­са­ту, глав­ный город неболь­шо­го сирий­ско­го зави­си­мо­го государ­ства Ком­ма­ге­ны, но не смог одер­жать и этой жал­кой победы. Раздо­са­до­ван­ный неуда­чей, он оста­вил Восток, чтобы дого­во­рить­ся в Ита­лии со сво­им зятем насчет даль­ней­ше­го устрой­ства дел или же чтобы наслаж­дать­ся жиз­нью со сво­ей юной супру­гой Окта­ви­ей. Его намест­ни­ки на Восто­ке не без­дей­ст­во­ва­ли. Пуб­лий Канидий Красс дви­нул­ся из Арме­нии на Кав­каз и поко­рил там ибер­ско­го царя Фар­на­ба­за и албан­ско­го Зобе­ра. Гай Сос­сий занял в Сирии послед­ний дер­жав­ший сто­ро­ну пар­фян город — Арад; затем он вос­ста­но­вил в Иудее власть Иро­да и велел каз­нить постав­лен­но­го пар­фя­на­ми пре­тен­ден­та на трон — Асмо­нея Анти­го­на. Послед­ст­вия победы ска­зы­ва­лись, таким обра­зом, по всей рим­ской терри­то­рии, и рим­ское вла­ды­че­ство полу­чи­ло при­зна­ние до само­го Кас­пий­ско­го моря и сирий­ской пусты­ни. Одна­ко нача­ло воен­ных дей­ст­вий про­тив пар­фян Анто­ний при­бе­ре­гал для себя — и все-таки не воз­вра­щал­ся.

Вой­на Анто­ния с пар­фя­на­ми

Когда он нако­нец в 718 г. [36 г.] вырвал­ся из объ­я­тий не Окта­вии, а Клео­пат­ры и дви­нул в поход свои бое­вые колон­ны, зна­чи­тель­ная часть удоб­но­го для воен­ных дей­ст­вий вре­ме­ни года была уже про­пу­ще­на. Еще более стран­ным, чем эта поте­ря вре­ме­ни, было направ­ле­ние, взя­тое Анто­ни­ем. И в преж­нее вре­мя и впо­след­ст­вии все насту­па­тель­ные вой­ны рим­лян про­тив пар­фян велись в направ­ле­нии на Кте­си­фон, сто­ли­цу цар­ства, рас­по­ло­жен­ную к тому же на его запад­ной гра­ни­це; город этот явля­ет­ся для армии, дви­гаю­щей­ся вниз по бере­гам Евфра­та и Тиг­ра, есте­ствен­ной и бли­жай­шей опе­ра­ци­он­ной целью. Достиг­нув Тиг­ра через север­ную Месо­пота­мию при­бли­зи­тель­но тем путем, каким шел Алек­сандр, Анто­ний мог бы дви­нуть­ся вниз по бере­гу реки на Кте­си­фон и Селев­кию. Но вме­сто это­го он пошел в север­ном направ­ле­нии спер­ва в Арме­нию, а отсюда, собрав все свои бое­вые силы и попол­нив их глав­ным обра­зом армян­ской кава­ле­ри­ей, вышел на плос­ко­го­рье Мидий­ской Атро­па­те­ны (Азер­бай­джан). Такой план похо­да ему, веро­ят­но, реко­мен­до­вал союз­ный армян­ский с.332 царь, так как армян­ские госуда­ри во все вре­ме­на стре­ми­лись к обла­да­нию этой сосед­ней стра­ной; теперь армян­ский царь Арта­ва­зд мог рас­счи­ты­вать победить носив­ше­го то же имя сатра­па Атро­па­те­ны и при­со­еди­нить его вла­де­ния к сво­им.

Одна­ко сам Анто­ний не мог руко­вод­ст­во­вать­ся подоб­ны­ми сооб­ра­же­ни­я­ми. По-види­мо­му, он рас­счи­ты­вал про­ник­нуть из Атро­па­те­ны в самое серд­це непри­я­тель­ской стра­ны и наме­ре­вал­ся сде­лать целью сво­его дви­же­ния ста­рин­ные пер­сид­ские рези­ден­ции Экба­та­ну и Раги. Но, состав­ляя такой план, он дей­ст­во­вал, не имея пред­став­ле­ния о труд­но­стях мест­но­сти и совер­шен­но недо­оце­ни­вая силы сопро­тив­ле­ния вра­га; к тому же небла­го­при­ят­ны­ми для него обсто­я­тель­ства­ми были крат­кость вре­ме­ни, удоб­но­го для опе­ра­ций в этой гори­стой мест­но­сти, и позд­нее нача­ло похо­да. Так как такой спо­соб­ный и опыт­ный вое­на­чаль­ник, каким был Анто­ний, едва ли мог совер­шить столь гру­бые ошиб­ки, то, по всей веро­ят­но­сти, здесь сыг­ра­ли роль осо­бые поли­ти­че­ские сооб­ра­же­ния. Как мы уже гово­ри­ли, власть Фра­ата была непроч­ной; Монес, на 271 вер­ность кото­ро­го Анто­ний вполне пола­гал­ся и кото­ро­го он, может быть, даже наде­ял­ся поса­дить на место Фра­ата, по жела­нию пар­фян­ско­го царя²⁵ вер­нул­ся к себе на роди­ну; Анто­ний, по-види­мо­му, рас­счи­ты­вал, что Монес под­ни­мет вос­ста­ние про­тив Фра­ата, и в ожи­да­нии этой меж­до­усоб­ной вой­ны повел свою армию во внут­рен­ние обла­сти Пар­фии. Конеч­но, Анто­ний имел воз­мож­ность оста­вать­ся в ожи­да­нии успе­хов это­го уда­ра в дру­же­ст­вен­ной Арме­нии и, если потре­бу­ют­ся даль­ней­шие опе­ра­ции, исполь­зо­вать в сле­дую­щем году хотя бы все лет­нее вре­мя; но такая выжида­тель­ная так­ти­ка была не по серд­цу нетер­пе­ли­во­му пол­ко­вод­цу. Одна­ко он столк­нул­ся в Атро­па­тене с упор­ным сопро­тив­ле­ни­ем силь­но­го и напо­ло­ви­ну неза­ви­си­мо­го царь­ка, стой­ко выдер­жи­вав­ше­го оса­ду в сво­ей сто­ли­це Пра­ас­пе, или Фра­ар­те (к югу от озе­ра Урмии, веро­ят­но, на верх­нем тече­нии Джа­г­ха­ту); к тому же, непри­я­тель­ское втор­же­ние, по-види­мо­му, поло­жи­ло конец внут­рен­ним раздо­рам пар­фян. Фра­ат повел на выруч­ку оса­жден­но­го горо­да боль­шое вой­ско. Анто­ний взял с собой мно­го осад­ных орудий, но, нетер­пе­ли­во стре­мясь впе­ред, оста­вил их поза­ди, воз­ло­жив их охра­ну на два леги­о­на под началь­ст­вом Оппия Ста­ти­а­на. Поэто­му все попыт­ки овла­деть оса­жден­ным горо­дом оста­ва­лись без­успеш­ны­ми; а царь Фра­ат отрядил всю свою кон­ни­цу под началь­ст­вом упо­мя­ну­то­го Моне­са в тыл вра­га про­тив мед­лен­но про­дви­гав­ше­го­ся впе­ред кор­пу­са Ста­ти­а­на. Пар­фяне изру­би­ли отряд, при­кры­вав­ший обоз, убив, меж­ду про­чим, и само­го пол­ко­во­д­ца, а осталь­ных взя­ли в плен и с.333 уни­что­жи­ли весь обоз, все­го до 300 пово­зок. Это реши­ло исход кам­па­нии. Армян­ский царь, отча­яв­шись в ее успе­хе, собрал свое вой­ско и вер­нул­ся в свои пре­де­лы. Анто­ний не сра­зу пре­кра­тил оса­ду и одна­жды даже раз­бил цар­ское вой­ско в откры­том бою, но лов­кие всад­ни­ки скры­лись, не поне­ся серь­ез­ных потерь, и победа оста­лась без­ре­зуль­тат­ной. Попыт­ка добить­ся от царя по край­ней мере воз­вра­ще­ния зна­мен, как преж­них, так и толь­ко что поте­рян­ных, и таким обра­зом заклю­чить мир если не с выго­дой, то хотя бы с честью, не уда­лась; за такую деше­вую цену пар­фян­ский царь не хотел выпу­стить из рук вер­но­го успе­ха. Он лишь обе­щал послан­цам Анто­ния дать рим­ля­нам воз­мож­ность спо­кой­но вер­нуть­ся на роди­ну, если они сни­мут оса­ду. Это обе­ща­ние про­тив­ни­ка, мало почет­ное и мало успо­ко­и­тель­ное, вряд ли мог­ло побудить Анто­ния к отступ­ле­нию. Мож­но было стать на зим­ние квар­ти­ры во вра­же­ской стране, тем более, что пар­фян­ские вой­ска не зна­ли дли­тель­ной воен­ной служ­бы и ввиду при­бли­жав­шей­ся зимы боль­шин­ство вои­нов, навер­ное, разо­шлось бы по домам. Но у рим­лян не было надеж­но­го опор­но­го пунк­та, под­воз при­па­сов в опу­сто­шен­ной стране не был обес­пе­чен, а глав­ное — сам Анто­ний не был спо­со­бен на такое мед­ли­тель­ное веде­ние вой­ны. Поэто­му он побро­сал осад­ные маши­ны, кото­рые сей­час же были сожже­ны оса­жден­ны­ми, и начал труд­ное отступ­ле­ние — запозда­лое или преж­девре­мен­ное, но во вся­ком слу­чае несвоевре­мен­ное; 15 днев­ных пере­хо­дов (300 рим­ских миль) по враж­деб­ной стране отде­ля­ли рим­ское вой­ско от 272 Ара­к­са, погра­нич­ной реки Арме­нии, един­ст­вен­ной стра­ны, куда рим­ляне мог­ли отсту­пить, несмот­ря на дву­смыс­лен­ное поведе­ние ее вла­сти­те­ля. Непри­я­тель­ское вой­ско в 40 тыс. всад­ни­ков, невзи­рая на дан­ное обе­ща­ние, шло по пятам отсту­пав­ших, а с ухо­дом армян рим­ляне лиши­лись луч­шей части сво­ей кон­ни­цы. При­па­сов и вьюч­ных живот­ных едва хва­та­ло; вре­мя года было очень позд­нее. Но в этом опас­ном поло­же­нии Анто­ний сно­ва обрел свои силы и свое воен­ное искус­ство, а отча­сти и свое воен­ное сча­стье; он при­нял реше­ние — и сам пол­ко­во­дец, как и вой­ска, выпол­ни­ли зада­чу бле­стя­ще. Если бы при них не нахо­дил­ся один преж­ний сол­дат Крас­са, при­няв­ший пар­фян­ское под­дан­ство, а пото­му вели­ко­леп­но зна­ко­мый с каж­дой доро­гой и тро­пин­кой, — он повел их не по рав­нине, кото­рой они при­шли, а по горам, затруд­няв­шим напа­де­ния кон­ни­цы (по-види­мо­му, через горы вокруг Таври­за), — вой­ско едва ли при­шло бы к цели; и если бы Монес, ста­ра­ясь по-сво­е­му упла­тить Анто­нию свой долг при­зна­тель­но­сти, не изве­щал его своевре­мен­но о лжи­вых заве­ре­ни­ях и ковар­ных умыс­лах сво­их сооте­че­ст­вен­ни­ков, то рим­ляне непре­мен­но попа­ли бы в одну из засад, кото­рые им устра­и­ва­лись неод­но­крат­но. Сол­дат­ская нату­ра Анто­ния про­яви­лась в эти тяже­лые дни с боль­шим блес­ком в его искус­стве поль­зо­вать­ся каж­дым бла­го­при­ят­ным момен­том, в его стро­го­сти по отно­ше­нию к тру­сам, в его уме­нии под­ни­мать бое­вой дух сол­дат, в его неот­ступ­ных заботах о ране­ных и боль­ных.

с.334 Тем не менее спа­се­ние было едва ли не чудом. Анто­ний уже дал рас­по­ря­же­ние одно­му вер­но­му тело­хра­ни­те­лю в край­нем слу­чае не дать ему живым попасть в руки вра­гов. Под­вер­га­ясь посто­ян­ным напа­де­ни­ям ковар­но­го вра­га, в суро­вую зим­нюю сту­жу, часто оста­ва­ясь то без над­ле­жа­ще­го про­до­воль­ст­вия, то без воды, достиг­ли они через 27 дней спа­си­тель­ной гра­ни­цы, где непри­я­тель оста­вил их в покое. Поте­ри были огром­ны; за 27 дней про­изо­шло 18 более или менее круп­ных схва­ток, при­чем толь­ко в одной из них рим­ляне поте­ря­ли 3 тыс. чело­век уби­ты­ми и 5 тыс. ране­ны­ми. Жерт­ва­ми этих посто­ян­ных битв в арьер­гар­де и на флан­гах ока­зы­ва­лись имен­но луч­шие, храб­рей­шие сол­да­ты. В этом мидий­ском похо­де было поте­ря­но все сна­ря­же­ние, пятая часть обо­за, чет­вер­тая часть армии — 20 тыс. пехо­тин­цев и 4 тыс. всад­ни­ков, при­чем боль­шая часть сол­дат погиб­ла не от меча, а от голо­да и эпиде­ми­че­ских болез­ней. Стра­да­ния несчаст­ной армии не окон­чи­лись и на Ара­к­се. Арта­ва­зд при­нял ее дру­же­люб­но, да он и не имел ино­го выбо­ра; мож­но было бы, конеч­но, зимо­вать здесь. Но нетер­пе­ние Анто­ния не допу­сти­ло это­го; вой­ско дви­ну­лось даль­ше, и вслед­ст­вие все уси­ли­вав­ших­ся холо­дов и рас­про­стра­нив­ших­ся сре­ди сол­дат болез­ней этот послед­ний пере­ход от Ара­к­са до Антио­хии сто­ил жиз­ни еще 8 тыс. сол­дат, хотя напа­де­ния непри­я­те­ля уже пре­кра­ти­лись. Этот поход был послед­ней вспыш­кой воен­ных даро­ва­ний и доб­ле­сти Анто­ния, но в поли­ти­че­ском отно­ше­нии для него это было ката­стро­фой, в осо­бен­но­сти пото­му, что тем вре­ме­нем Окта­виан, счаст­ли­во окон­чив вой­ну в Сици­лии, укре­пил свое вла­ды­че­ство на Запа­де и навсе­гда заво­е­вал дове­рие Ита­лии.

Послед­ние годы Анто­ния на Восто­ке

Ответ­ст­вен­ность за неуда­чу, кото­рую Анто­ний тщет­но пытал­ся скрыть, он воз­ла­гал на под­чи­нен­ных царей Кап­па­до­кии и Арме­нии — на послед­не­го с тем боль­шим осно­ва­ни­ем, что его преж­девре­мен­ный уход от Пра­ас­пы зна­чи­тель­но уве­ли­чил опас­но­сти и 273 поте­ри отступ­ле­ния. Но за план похо­да ответ­ст­вен­ность нес не Арта­ва­зд, а Анто­ний²⁶, да и в кру­ше­нии надежд, воз­ла­гав­ших­ся на Моне­са, в ката­стро­фе Ста­ти­а­на, в неудач­ной оса­де Пра­ас­пы не был пови­нен армян­ский царь.

Анто­ний не отка­зал­ся от мыс­ли о поко­ре­нии Восто­ка и в бли­жай­шем году (719) [35 г.] сно­ва высту­пил в поход из Егип­та. Обсто­я­тель­ства и теперь еще скла­ды­ва­лись срав­ни­тель­но бла­го­при­ят­но. С мидий­ским царем Арта­ва­здом был заклю­чен дру­же­ст­вен­ный союз; Арта­ва­зд поссо­рил­ся с пар­фян­ским сюзе­ре­ном, а с.335 глав­ное — враж­до­вал со сво­им армян­ским сосе­дом и, хоро­шо зная недо­воль­ство Анто­ния послед­ним, мог рас­счи­ты­вать на под­держ­ку со сто­ро­ны вра­га сво­его про­тив­ни­ка. Все зави­се­ло от того, будет ли достиг­ну­то проч­ное согла­ше­ние меж­ду обо­и­ми пове­ли­те­ля­ми импе­рии — увен­чан­ным победой вла­ды­кой Запа­да и потер­пев­шим пора­же­ние вла­сти­те­лем Восто­ка. При изве­стии о том, что Анто­ний соби­ра­ет­ся про­дол­жать вой­ну, его закон­ная супру­га — сест­ра Окта­ви­а­на — отпра­ви­лась из Ита­лии на Восток, чтобы при­ве­сти ему новые вой­ска и вновь укре­пить его свя­зи с ней и ее бра­том. Если Окта­вия, знав­шая об отно­ше­ни­ях сво­его супру­га с еги­пет­ской цари­цей, все же дума­ла вели­ко­душ­но протя­нуть ему руку для при­ми­ре­ния, то, долж­но быть, и Окта­виан в то вре­мя был еще готов под­дер­жи­вать суще­ст­ву­ю­щие отно­ше­ния; это под­твер­жда­ет­ся тем, что вой­на на севе­ро-восточ­ной гра­ни­це Ита­лии нача­лась имен­но в этот момент. И брат и сест­ра вели­ко­душ­но при­но­си­ли свои лич­ные инте­ре­сы в жерт­ву обще­ст­вен­но­му бла­гу. Но как ни насто­я­тель­но тре­бо­ва­ли и сооб­ра­же­ния лич­но­го харак­те­ра и чув­ство чести при­нять протя­ну­тую руку, Анто­ний не смог най­ти в себе сил, чтобы порвать с еги­пет­ской цари­цей; он отпра­вил свою жену обрат­но, что было в то же вре­мя раз­ры­вом с ее бра­том, а так­же, мож­но доба­вить, и отка­зом от про­дол­же­ния вой­ны с пар­фя­на­ми. Теперь, преж­де чем думать об этой войне, нуж­но было раз­ре­шить спор о вла­сти меж­ду Анто­ни­ем и Окта­виа­ном.

Анто­ний немед­лен­но вер­нул­ся из Сирии в Еги­пет и в бли­жай­шие годы не пред­при­ни­мал ниче­го ново­го для осу­щест­вле­ния сво­их заво­е­ва­тель­ных пла­нов на Восто­ке; он толь­ко нака­зал тех, кого счи­тал винов­ны­ми в сво­ей неуда­че. Кап­па­до­кий­ско­го царя Ари­а­ра­та он велел каз­нить²⁷ и пере­дал его цар­ство его род­ст­вен­ни­ку по боко­вой линии Архе­лаю. Подоб­ная же участь ожи­да­ла и армян­ско­го царя. Когда в 720 г. [34 г.] Анто­ний при­был в Арме­нию, как он гово­рил, для про­дол­же­ния вой­ны, он пре­сле­до­вал лишь одну цель — нака­зать царя, отка­зав­ше­го­ся ехать в Еги­пет. Этот акт мести был выпол­нен недо­стой­ным обра­зом, посред­ст­вом хит­ро­сти, и столь же недо­стой­ным обра­зом отпразд­но­ван в Алек­сан­дрии каким-то кари­ка­тур­ным под­ра­жа­ни­ем капи­то­лий­ско­му три­ум­фу. Имен­но тогда сын Анто­ния, пред­на­зна­чен­ный, как мы уже гово­ри­ли выше, во вла­сти­те­ли 274 Восто­ка, был сде­лан царем Арме­нии и помолв­лен с доче­рью ново­го союз­ни­ка — царя Мидии, меж­ду тем как стар­ший сын захва­чен­но­го и через неко­то­рое вре­мя каз­нен­но­го по при­ка­за­нию Клео­пат­ры армян­ско­го царя, Артакс, про­воз­гла­шен­ный армя­на­ми царем после гибе­ли отца, поки­нул стра­ну и бежал к пар­фя­нам. Арме­ния и Мидий­ская Атро­па­те­на нахо­ди­лись, таким обра­зом, во вла­сти Анто­ния или в сою­зе с ним; было объ­яв­ле­но о про­дол­же­нии вой­ны с пар­фя­на­ми, но ее при­шлось отло­жить до победы над запад­ным с.336 сопер­ни­ком Анто­ния. Но Фра­ат со сво­ей сто­ро­ны напал на Мидию, сна­ча­ла без­успеш­но, пото­му что сто­яв­шие в Арме­нии рим­ские вой­ска ока­за­ли под­держ­ку мидя­нам. Когда же Анто­ний во вре­мя сво­их воен­ных при­готов­ле­ний про­тив Окта­ви­а­на ото­звал отсюда свои вой­ска, пар­фяне нача­ли брать верх, победи­ли мидян и поста­ви­ли царем над Миди­ей и Арме­ни­ей Арта­к­са, а тот, чтобы отпла­тить за казнь сво­его отца, при­ка­зал схва­тить и пере­бить всех рим­лян, жив­ших в раз­ных местах стра­ны. Если Фра­ат не до кон­ца исполь­зо­вал вели­кую борь­бу меж­ду Анто­ни­ем и Окта­виа­ном, пока она гото­ви­лась и разыг­ры­ва­лась, то, веро­ят­но, пото­му, что на этот раз ему поме­ша­ли сму­ты, раз­ра­зив­ши­е­ся в его соб­ст­вен­ной стране. Сму­ты эти кон­чи­лись тем, что он был изгнан и бежал к восточ­ным ски­фам, а вели­ким царем был про­воз­гла­шен Тиридат. В то вре­мя когда у бере­гов Эпи­ра про­ис­хо­ди­ла решаю­щая мор­ская бит­ва, а затем в Егип­те над голо­вой Анто­ния раз­ра­зи­лась ката­стро­фа, этот новый вели­кий царь сидел в Кте­си­фоне на шат­ком троне, а на отда­лен­ной гра­ни­це цар­ства туран­ские пол­чи­ща гото­ви­лись сно­ва поса­дить на его место преж­не­го вла­сти­те­ля, что им вско­ре затем и уда­лось.

Пер­вые меро­при­я­тия Авгу­ста на Восто­ке

Умно­му, ясно глядев­ше­му на вещи чело­ве­ку, кото­ро­му выпа­ло на долю лик­види­ро­вать начи­на­ния Анто­ния и твер­до уста­но­вить вза­и­моот­но­ше­ния меж­ду обе­и­ми частя­ми импе­рии, над­ле­жа­ло про­явить в оди­на­ко­вой сте­пе­ни уме­рен­ность и энер­гию. Было бы боль­шой ошиб­кой, сле­дуя пла­нам Анто­ния, думать о поко­ре­нии Восто­ка или хотя бы о новых заво­е­ва­ни­ях на Восто­ке. Август это понял; его воен­ные меро­при­я­тия ясно пока­зы­ва­ют, что хотя он и счи­тал, что сре­ди­зем­но­мор­ская дер­жа­ва непре­мен­но долж­на овла­деть бере­га­ми Сирии и Егип­та, он не при­да­вал зна­че­ния заво­е­ва­нию внут­рен­них земель. Меж­ду тем Арме­ния уже несколь­ко десят­ков лет нахо­ди­лась под вла­стью рим­лян и при создав­шей­ся обста­нов­ке мог­ла быть толь­ко рим­ской или пар­фян­ской; по сво­е­му поло­же­нию эта стра­на была в воен­ном отно­ше­нии для каж­дой вели­кой дер­жа­вы ворота­ми для напа­де­ния на вла­де­ния дру­гой. Август тоже отнюдь не соби­рал­ся отка­зы­вать­ся от Арме­нии и отда­вать ее пар­фя­нам, да при суще­ст­во­вав­шем поло­же­нии дел он едва ли мог и думать об этом. Но Рим не мог огра­ни­чить­ся сохра­не­ни­ем Арме­нии; мест­ные усло­вия вынуж­да­ли рим­лян рас­про­стра­нять свое вли­я­ние далее, на бас­сейн Куры, на зем­ли ибе­ров по ее верх­не­му тече­нию и зем­ли алба­нов — по ниж­не­му, т. е. на жите­лей совре­мен­ной Гру­зии и Шир­ва­на, оди­на­ко­во искус­ных в бою и в каче­стве всад­ни­ков и в каче­стве пехо­тин­цев; в то же вре­мя нель­зя было допус­кать рас­про­стра­не­ния пар­фян­ско­го вла­ды­че­ства к севе­ру от Ара­к­са далее Атро­па­те­ны. Уже экс­пе­ди­ция Пом­пея пока­за­ла, что неиз­беж­ным резуль­та­том окку­па­ции Арме­нии долж­но было явить­ся про­дви­же­ние рим­лян с одной сто­ро­ны в глубь Кав­ка­за, а с дру­гой — к запад­но­му бере­гу Кас­пий­ско­го моря. Пово­ды к тако­му про­дви­же­нию име­лись в избыт­ке. Лега­ты Анто­ния с.337 сра­жа­лись и с ибе­ра­ми и с алба­на­ми. 275 Власть Рима рас­про­стра­ня­лась не толь­ко на побе­ре­жье от Фар­на­кии до Тра­пезун­да, но и на область кол­хов у устья Фази­са. К этим общим при­чи­нам при­со­еди­ни­лись осо­бые обсто­я­тель­ства, в силу кото­рых ново­му рим­ско­му вла­сти­те­лю неиз­беж­но при­хо­ди­лось не толь­ко угро­жать наро­дам Восто­ка, но и при­во­дить эти угро­зы в испол­не­ние. Нель­зя было оста­вить без­на­ка­зан­ным посту­пок царя Арта­к­са, при­ка­зав­ше­го, как неко­гда Мит­ра­дат, пере­бить всех рим­лян, нахо­див­ших­ся в его вла­де­ни­ях. Бежав­ший из сво­ей стра­ны мидий­ский царь обра­тил­ся теперь за помо­щью к Авгу­сту, как в преж­ние вре­ме­на он обра­тил­ся бы к Анто­нию. Меж­до­усоб­ная вой­на и борь­ба меж­ду пре­тен­ден­та­ми на пар­фян­ский пре­стол облег­ча­ли напа­де­ние, к тому же изгнан­ный вла­сти­тель Тиридат так­же искал защи­ты у Авгу­ста и выра­жал готов­ность при­нять от него в лен свое цар­ство и стать рим­ским вас­са­лом. Воз­врат попав­ших в руки пар­фян при пора­же­ни­ях Крас­са и сто­рон­ни­ков Анто­ния плен­ных рим­лян и поте­рян­ных зна­мен сам по себе не мог бы пока­зать­ся вла­сти­те­лю доста­точ­ным осно­ва­ни­ем для нача­ла вой­ны; но вос­ста­но­ви­тель рим­ско­го государ­ства не мог оста­вить без вни­ма­ния этот вопрос воен­ной и поли­ти­че­ской чести. Рим­ский государ­ст­вен­ный дея­тель дол­жен был счи­тать­ся с тако­го рода сооб­ра­же­ни­я­ми. При той пози­ции, кото­рую занял Август в отно­ше­нии Восто­ка, актив­ная поли­ти­ка была необ­хо­ди­ма, а вслед­ст­вие преж­них неудач она была необ­хо­ди­ма вдвойне. Без сомне­ния, было жела­тель­но поско­рее уре­гу­ли­ро­вать поло­же­ние в Риме; но для не имев­ше­го сопер­ни­ков вла­сти­те­ля не было ост­рой необ­хо­ди­мо­сти при­сту­пить к это­му немед­лен­но. После сокру­ши­тель­ных уда­ров при Акци­у­ме и Алек­сан­дрии Август, рас­по­ла­гав­ший силь­ным и победо­нос­ным вой­ском, был гос­по­ди­ном поло­же­ния. Пра­ви­тель типа Цеза­ря едва ли вер­нул­ся бы в Рим, не вос­ста­но­вив сво­его про­тек­то­ра­та над Арме­ни­ей, не упро­чив вер­хов­ную власть Рима на зем­лях до Кав­ка­за и Кас­пий­ско­го моря и не сведя сче­тов с пар­фя­на­ми. Пред­у­смот­ри­тель­ный и энер­гич­ный пра­ви­тель сей­час же орга­ни­зо­вал бы обо­ро­ну гра­ниц на Восто­ке, как того тре­бо­ва­ли обсто­я­тель­ства; с само­го нача­ла было ясно, что четы­рех сирий­ских леги­о­нов общей чис­лен­но­стью в 40 тыс. чело­век было недо­ста­точ­но, чтобы охра­нять инте­ре­сы Рима одно­вре­мен­но на Евфра­те, Ара­к­се и Куре, и что опол­че­ния вас­саль­ных царств лишь скры­ва­ли недо­ста­точ­ность войск импе­рии, но не вос­пол­ня­ли ее. Арме­ния по сво­им поли­ти­че­ским и нацио­наль­ным сим­па­ти­ям тяго­те­ла ско­рее к пар­фя­нам, чем к рим­ля­нам; цари Ком­ма­ге­ны, Кап­па­до­кии, Гала­тии и Пон­та, напро­тив, ско­рее скло­ня­лись на сто­ро­ну рим­лян, но они были нена­деж­ны и сла­бы. Поли­ти­ка сохра­не­ния sta­tus quo так­же тре­бо­ва­ла энер­гич­но­го уда­ра мечом, а для про­веде­ния ее в даль­ней­шем тре­бо­ва­лась помощь со сто­ро­ны пре­вос­хо­дя­щих воен­ных сил Рима.

Август не нанес это­го уда­ра и не при­нял обо­ро­ни­тель­ных мер, конеч­но, не пото­му, что он непра­виль­но пред­став­лял себе с.338 поло­же­ние дел, но пото­му, что в его нату­ре было нере­ши­тель­но и мед­ли­тель­но делать все, что он при­зна­вал необ­хо­ди­мым, и более, чем сле­до­ва­ло, под­чи­нять внеш­ние отно­ше­ния сооб­ра­же­ни­ям внут­рен­ней поли­ти­ки. Он, конеч­но, пони­мал, что для охра­ны гра­ниц сил мало­азий­ских вас­саль­ных государств недо­ста­точ­но; в свя­зи с этим он уже в 729 г. [25 г.], после смер­ти царя Амин­ты, власть кото­ро­го рас­про­стра­ня­лась на все внут­рен­ние обла­сти Малой Азии, не назна­чил ему пре­ем­ни­ка, а под­чи­нил стра­ну импе­ра­тор­ско­му лега­ту. Веро­ят­но, более круп­ные 276 из сосед­них зави­си­мых государств, в первую оче­редь Кап­па­до­кия, после смер­ти сво­их пра­ви­те­лей долж­ны были таким же обра­зом пре­вра­тить­ся в импе­ра­тор­ские намест­ни­че­ства. Это был шаг впе­ред, посколь­ку в таком слу­чае опол­че­ния этих стран вли­ва­лись в импер­скую армию и ста­ви­лись под коман­ду рим­ских офи­це­ров; но серь­ез­но­го дав­ле­ния на нена­деж­ные погра­нич­ные зем­ли или, тем более, на сосед­нюю вели­кую дер­жа­ву эти вой­ска ока­зы­вать не мог­ли, хотя теперь они счи­та­лись вой­ска­ми импе­рии. Одна­ко все эти сооб­ра­же­ния были побеж­де­ны необ­хо­ди­мо­стью сокра­ще­ния чис­лен­но­сти регу­ляр­ной армии и мак­си­маль­но­го сни­же­ния воен­ных рас­хо­дов.

Столь же мало удо­вле­тво­ря­ли тре­бо­ва­ни­ям момен­та меры, при­ня­тые Авгу­стом на воз­врат­ном пути из Алек­сан­дрии. Он поста­вил изгнан­но­го царя Мидии пра­ви­те­лем Малой Арме­нии, а пар­фян­ско­му пре­тен­ден­ту Тирида­ту пре­до­ста­вил убе­жи­ще в Сирии, наме­ре­ва­ясь исполь­зо­вать пер­во­го, чтобы угро­жать царю Арта­к­су, упор­ст­во­вав­ше­му в откры­той враж­де к Риму, а вто­ро­го — чтобы ока­зы­вать дав­ле­ние на царя Фра­ата. Нача­тые с этим царем пере­го­во­ры о воз­вра­ще­нии пар­фян­ских побед­ных тро­фе­ев затя­ну­лись и не дава­ли ника­ких резуль­та­тов, хотя в 731 г. [23 г.] Фра­ат обе­щал вер­нуть эти тро­феи, чтобы добить­ся осво­бож­де­ния сво­его сына, слу­чай­но попав­ше­го в руки рим­лян.

Август в Сирии в 734 г.

Толь­ко когда Август в 734 г. [20 г.] лич­но при­был в Сирию и серь­ез­но взял­ся за дело, наро­ды восто­ка под­чи­ни­лись Риму. В Арме­нии, где про­тив царя Арта­к­са под­ня­лась силь­ная пар­тия, вос­став­шие отда­лись в руки рим­лян и про­си­ли импе­ра­то­ра назна­чить царем млад­ше­го бра­та Арта­к­са, Тиг­ра­на, вос­пи­тан­но­го при импе­ра­тор­ском дво­ре и жив­ше­го тогда в Риме. Когда пасы­нок импе­ра­то­ра Тибе­рий Клав­дий Нерон, тогда 22-лет­ний юно­ша, вторг­ся со сво­им вой­ском в Арме­нию, царь Артакс был убит сво­и­ми род­ны­ми, а Тиг­ран полу­чил цар­скую коро­ну из рук пред­ста­ви­те­ля импе­ра­то­ра, подоб­но тому как 50 лет назад полу­чил коро­ну от Пом­пея его дед, носив­ший то же самое имя (III, 106). Атро­па­те­на была сно­ва отде­ле­на от Арме­нии и пере­шла под власть кня­зя Арио­бар­за­на, тоже полу­чив­ше­го вос­пи­та­ние в Риме, сына ранее упо­мя­ну­то­го Арта­ва­зда; впро­чем, Арио­бар­зан полу­чил эту зем­лю, по-види­мо­му, не как рим­ское, а как пар­фян­ское лен­ное цар­ство. Нам ниче­го не извест­но о внут­рен­нем с.339 строе кав­каз­ских кня­жеств; но так как впо­след­ст­вии они чис­ли­лись сре­ди рим­ских вас­саль­ных государств, мож­но пред­по­ло­жить, что здесь и в то вре­мя одер­жа­ло верх рим­ское вли­я­ние. И сам царь Фра­ат, постав­лен­ный теперь перед выбо­ром — сдер­жать свое сло­во или начать откры­тую борь­бу, решил­ся скре­пя серд­це на посту­пок, глу­бо­ко оскор­би­тель­ный для нацио­наль­но­го чув­ства его сооте­че­ст­вен­ни­ков, а имен­но — на выда­чу захва­чен­ных зна­мен и немно­гих еще остав­ших­ся в живых плен­ных рим­лян.

Мис­сия Гая Цеза­ря на Восто­ке

Эта бес­кров­ная победа госуда­ря-миротвор­ца была встре­че­на все­об­щим лико­ва­ни­ем. Рим­ляне и после этой победы еще дол­гое вре­мя под­дер­жи­ва­ли дру­же­ст­вен­ные отно­ше­ния с пар­фян­ским царем, так как непо­сред­ст­вен­ные инте­ре­сы обе­их вели­ких дер­жав почти не стал­ки­ва­лись. Напро­тив, в Арме­нии постав­лен­ная Римом власть, не имев­шая ника­кой опо­ры в стране, с трудом дер­жа­лась про­тив нацио­наль­ной оппо­зи­ции. После ран­ней смер­ти царя Тиг­ра­на его дети или управ­ляв­шие от их име­ни реген­ты сами при­мкну­ли к этой оппо­зи­ции. Про­тив них дру­зья Рима выдви­ну­ли дру­го­го пра­ви­те­ля, кня­зя Арта­ва­зда, но он не смог спра­вить­ся с более силь­ной 277 оппо­зи­ци­он­ной пар­ти­ей. Эти сму­ты в Арме­нии отра­зи­лись и на отно­ше­ни­ях с пар­фя­на­ми. Армяне, враж­деб­но отно­сив­ши­е­ся к Риму, есте­ствен­но, стре­ми­лись опе­реть­ся на пар­фян, да и Арша­киды не мог­ли забыть, что Арме­ния была рань­ше вла­де­ни­ем пар­фян­ской млад­шей линии. Бес­кров­ные победы часто ока­зы­ва­ют­ся непроч­ны­ми и опас­ны­ми. Дело дошло до того, что рим­ское пра­ви­тель­ство в 748 г. [6 г.] дало пору­че­ние тому же само­му Тибе­рию, кото­рый за 14 лет перед тем поста­вил Тиг­ра­на лен­ным царем Арме­нии, вто­рич­но дви­нуть­ся с вой­ском в Арме­нию и в слу­чае надоб­но­сти силой ору­жия водво­рить там порядок. Но раз­лад в семье импе­ра­то­ра, пре­рвав­ший поко­ре­ние Гер­ма­нии (стр. 45), ска­зал­ся и здесь и тоже имел небла­го­при­ят­ные для Рима послед­ст­вия. Тибе­рий отка­зал­ся выпол­нить пору­че­ние сво­его отчи­ма, а так как дру­го­го спо­соб­но­го вое­на­чаль­ни­ка сре­ди чле­нов импе­ра­тор­ско­го дома не было, рим­ско­му пра­ви­тель­ству поне­во­ле при­шлось в тече­ние несколь­ких лет огра­ни­чи­вать­ся ролью наблюда­те­ля, в то вре­мя как в Арме­нии хозяй­ни­ча­ла анти­рим­ская пар­тия, поль­зо­вав­ша­я­ся под­держ­кой пар­фян.

Нако­нец в 753 г. [1 г.] то же самое пору­че­ние было воз­ло­же­но на стар­ше­го при­ем­но­го сына импе­ра­то­ра, 20-лет­не­го Гая Цеза­ря, при­чем, как наде­ял­ся его отец, под­чи­не­ние Арме­нии долж­но было послу­жить нача­лом осу­щест­вле­ния более широ­ких пла­нов и самый поход на Восток моло­до­го наслед­ни­ка дол­жен был стать как бы про­дол­же­ни­ем похо­да Алек­сандра. Гео­граф Иси­дор, сам родом с устьев Евфра­та, и пред­ста­ви­тель гре­че­ской куль­ту­ры сре­ди окру­же­ния Авгу­ста мавре­тан­ский царь Юба по пору­че­нию импе­ра­то­ра или про­сто вслед­ст­вие сво­ей бли­зо­сти ко дво­ру, посвя­ти­ли моло­до­му наслед­ни­ку: пер­вый — свои собран­ные на Восто­ке замет­ки, а вто­рой — сбор­ник сво­их лите­ра­тур­ных извле­че­ний, с.340 касаю­щих­ся Ара­вии; сам наслед­ник, по-види­мо­му, сго­рал от нетер­пе­ния заво­е­вать Ара­вию и тем самым осу­ще­ст­вить то, в чем Алек­сан­дру поме­ша­ла смерть, и с блес­ком загла­дить неуда­чу поли­ти­ки Авгу­ста. Что каса­ет­ся Арме­нии, то его мис­сия име­ла такой же успех, как в свое вре­мя мис­сия Тибе­рия. Наслед­ник рим­ско­го пре­сто­ла и вели­кий царь Пар­фии Фра­атак съе­ха­лись для лич­ной встре­чи на одном из ост­ро­вов Евфра­та. Пар­фяне сно­ва отка­за­лись от Арме­нии; таким обра­зом опас­ность надви­гав­шей­ся вой­ны с ними была устра­не­на и нару­шен­ное доб­рое согла­сие вос­ста­нов­ле­но — по край­ней мере внешне. Гай поста­вил пра­ви­те­лем Арме­нии Арио­бар­за­на, царе­ви­ча из мидий­ско­го цар­ст­ву­ю­ще­го дома, и вер­хов­ная власть Рима была вновь упро­че­на. Одна­ко враж­деб­но отно­сив­ши­е­ся к Риму армяне отка­за­лись под­чи­нить­ся; при­шлось не толь­ко вести в Арме­нию леги­о­ны, но и сра­жать­ся. Под сте­на­ми армян­ско­го зам­ка Арта­ги­ры моло­дой наслед­ник вслед­ст­вие ковар­ной хит­ро­сти одно­го пар­фян­ско­го офи­це­ра полу­чил рану (2 г. н. э.) и через несколь­ко меся­цев умер. Теперь сно­ва при­шлось рас­пла­чи­вать­ся за соеди­не­ние импер­ской и дина­сти­че­ской поли­ти­ки. Смерть моло­до­го чело­ве­ка нару­ши­ла осу­щест­вле­ние боль­ших поли­ти­че­ских замыс­лов. С такой уве­рен­но­стью обе­щан­ная пра­ви­тель­ст­вом импе­рии экс­пе­ди­ция в Ара­вию была отме­не­на, после того как ее успех уже не тре­бо­вал­ся для того, чтобы рас­чи­стить путь импе­ра­тор­ско­му сыну к насле­до­ва­нию вла­сти. Были забы­ты и даль­ней­шие меро­при­я­тия на Евфра­те; бли­жай­шая цель — заня­тие Арме­нии и вос­ста­нов­ле­ние отно­ше­ний с пар­фя­на­ми — была достиг­ну­та, хотя и этот успех был омра­чен смер­тью наслед­ни­ка.

Мис­сия Гер­ма­ни­ка на Восто­ке

278 Но и этот успех был столь же непро­чен, как успех более бле­стя­щей экс­пе­ди­ции 734 г. [20 г.]. Анти­рим­ская пар­тия вела борь­бу с постав­лен­ны­ми Римом пра­ви­те­ля­ми Арме­нии и заме­ня­ла их сво­и­ми став­лен­ни­ка­ми при тай­ном или откры­том сообщ­ни­че­стве пар­фян. Когда пар­фян­ский царе­вич Вонон, полу­чив­ший вос­пи­та­ние в Риме, всту­пил на осво­бо­див­ший­ся пар­фян­ский пре­стол, рим­ляне возы­ме­ли надеж­ду най­ти в нем опо­ру; одна­ко имен­но вслед­ст­вие это­го ему вско­ре при­шлось оста­вить пре­стол, и его место занял мидий­ский царь Арта­бан (око­ло 10 г. н. э.); это был энер­гич­ный чело­век, про­ис­хо­див­ший со сто­ро­ны мате­ри от Арша­кидов, но при­над­ле­жав­ший к скиф­ско­му пле­ме­ни даков и вос­пи­тан­ный в обы­ча­ях это­го пле­ме­ни. Тогда армяне при­гла­си­ли себе в цари Воно­на, и Арме­ния оста­лась под рим­ским вли­я­ни­ем. Одна­ко Арта­бан никак уже не мог допу­стить, чтобы вытес­нен­ный им сопер­ник стал пра­ви­те­лем сосед­не­го государ­ства; чтобы под­дер­жи­вать это­го во всех отно­ше­ни­ях непри­год­но­го для сво­его поста чело­ве­ка, рим­ско­му пра­ви­тель­ству при­шлось бы при­ме­нять силу ору­жия и про­тив пар­фян и про­тив его соб­ст­вен­ных под­дан­ных. При­шед­ший тем вре­ме­нем к вла­сти Тибе­рий не сра­зу решил вме­шать­ся в эту борь­бу, и пото­му в Арме­нии вре­мен­но победи­ла анти­рим­ская пар­тия; но в рас­че­ты Тибе­рия не вхо­ди­ло отка­зать­ся от важ­ной с.341 погра­нич­ной стра­ны. Напро­тив, в 17 г. было при­веде­но в испол­не­ние уже дав­но решен­ное пред­при­я­тие — при­со­еди­не­ние к импе­рии Кап­па­до­кий­ско­го цар­ства. Пре­ста­ре­лый Архе­лай, зани­мав­ший кап­па­до­кий­ский пре­стол с 718 г. (36 г. до н. э.), был вызван в Рим, и здесь ему было объ­яв­ле­но, что он уже не царь. Таким же обра­зом пере­шло тогда под непо­сред­ст­вен­ное импе­ра­тор­ское управ­ле­ние неболь­шое, но важ­ное для пере­пра­вы через Евфрат Ком­ма­ген­ское цар­ство. Тем самым непо­сред­ст­вен­ная гра­ни­ца импе­рии была про­дви­ну­та до сред­не­го Евфра­та.

Как раз в это вре­мя при­был на Восток наслед­ник рим­ско­го пре­сто­ла Гер­ма­ник, кото­рый толь­ко что про­явил свои выдаю­щи­е­ся талан­ты пол­ко­во­д­ца на Рейне; ему даны были широ­кие пол­но­мо­чия, чтобы уста­но­вить порядок в новой про­вин­ции Кап­па­до­кии и вос­ста­но­вить подо­рван­ный авто­ри­тет импер­ской вла­сти. Эта мис­сия так­же быст­ро и без труда достиг­ла сво­ей цели. Хотя Гер­ма­ник и не полу­чил от сирий­ско­го намест­ни­ка Гнея Пизо­на тех вспо­мо­га­тель­ных войск, кото­рых он с пол­ным пра­вом тре­бо­вал, он все же отпра­вил­ся в Арме­нию и одним лишь авто­ри­те­том сво­ей лич­но­сти и сво­его высо­ко­го поло­же­ния при­вел стра­ну к покор­но­сти. Он сме­стил неспо­соб­но­го Воно­на и, соглас­но жела­нию про­рим­ски настро­ен­ной зна­ти, поста­вил армян­ским царем сына того Поле­мо­на, кото­ро­го Анто­ний сде­лал царем Пон­та, Зено­на, или, как он име­но­вал­ся в каче­стве царя Арме­нии, Арта­к­сию. Послед­ний был свя­зан с импе­ра­тор­ским домом через свою мать, цари­цу Пифо­до­риду, внуч­ку три­ум­ви­ра Анто­ния; но вме­сте с тем он полу­чил тузем­ное вос­пи­та­ние, был искус­ным охот­ни­ком и на пируш­ках боль­шой мастер выпить. Вели­кий царь Арта­бан дру­же­люб­но пошел навстре­чу жела­ни­ям наслед­ни­ка рим­ско­го пре­сто­ла и про­сил его лишь об одном — уда­лить из Сирии его пред­ше­ст­вен­ни­ка Воно­на, чтобы поло­жить конец сно­ше­ни­ям, кото­рые послед­ний завя­зал с недо­воль­ны­ми пар­фя­на­ми. Так как Гер­ма­ник согла­сил­ся на эту прось­бу и уда­лил бес­по­кой­но­го изгнан­ни­ка в Кили­кию, где тот вско­ре погиб при попыт­ке к бег­ству, то меж­ду обе­и­ми вели­ки­ми дер­жа­ва­ми уста­но­ви­лись наи­луч­шие отно­ше­ния. Арта­бан поже­лал даже лич­но встре­тить­ся с Гер­ма­ни­ком на Евфра­те, как это в свое вре­мя сде­ла­ли Фра­атак и Гай; одна­ко Гер­ма­ник откло­нил эту встре­чу, опа­са­ясь, 279 веро­ят­но, лег­ко воз­буди­мой подо­зри­тель­но­сти Тибе­рия. Но и на эту восточ­ную экс­пе­ди­цию лег­ла такая же мрач­ная тень, как и на пред­ше­ст­во­вав­шую, — рим­ский пре­сто­ло­на­след­ник не вер­нул­ся из нее живым.

Мис­сия Вител­лия

Неко­то­рое вре­мя при­ня­тые меры дава­ли свои пло­ды. Пока Тибе­рий пра­вил твер­дой рукой и пока был жив армян­ский царь Арта­к­сия, на Восто­ке все было спо­кой­но; но в послед­ние годы жиз­ни пре­ста­ре­ло­го импе­ра­то­ра, когда он, уеди­нив­шись на Капри, пре­до­ста­вил дела их соб­ст­вен­но­му тече­нию, укло­ня­ясь от како­го бы то ни было вме­ша­тель­ства в управ­ле­ние импе­ри­ей, и в осо­бен­но­сти после смер­ти Арта­к­сии с.342 (око­ло 34 г.), сно­ва нача­лась ста­рая игра. Царь Арта­бан, поло­же­ние кото­ро­го в стране укре­пи­лось бла­го­да­ря про­дол­жи­тель­но­му счаст­ли­во­му цар­ст­во­ва­нию и неод­но­крат­ным успе­хам в борь­бе с погра­нич­ны­ми иран­ски­ми пле­ме­на­ми, убеж­ден­ный, что ста­рый импе­ра­тор не про­явит ника­кой охоты начи­нать тяже­лую вой­ну на Восто­ке, скло­нил армян про­воз­гла­сить сво­им царем его соб­ст­вен­но­го стар­ше­го сына Арша­ка, т. е. заме­нить рим­ский про­тек­то­рат пар­фян­ским. По-види­мо­му, он серь­ез­но гото­вил­ся к войне с Римом; он потре­бо­вал от рим­ско­го пра­ви­тель­ства пере­да­чи ему наслед­ства погиб­ше­го в Кили­кии его пред­ше­ст­вен­ни­ка и сопер­ни­ка Воно­на; в сво­ей пере­пис­ке с Римом он откры­то заяв­лял, что Восток дол­жен при­над­ле­жать людям Восто­ка, и при этом откры­то раз­об­ла­чал тво­рив­ши­е­ся при импе­ра­тор­ском дво­ре жесто­ко­сти, о кото­рых в Риме осме­ли­ва­лись гово­рить лишь шёпотом в кру­гу самых надеж­ных лиц. Кажет­ся, он сде­лал даже попыт­ку завла­деть Кап­па­до­ки­ей.

Одна­ко он недо­оце­нил ста­ро­го льва. Тибе­рий и на Капри был стра­шен не толь­ко для при­двор­ных — это был не такой чело­век, чтобы поз­во­лить без­на­ка­зан­но изде­вать­ся над собой и в сво­ем лице над Римом. Он послал на Восток Луция Вител­лия, отца буду­ще­го импе­ра­то­ра, сме­ло­го офи­це­ра и искус­но­го дипло­ма­та, с теми же пол­но­мо­чи­я­ми, какие ранее име­ли Гай Цезарь и Гер­ма­ник, и при­ка­зал ему в слу­чае надоб­но­сти вести за Евфрат сирий­ские леги­о­ны. Одно­вре­мен­но он при­бег к неод­но­крат­но испы­тан­но­му сред­ству, состо­яв­ше­му в том, чтобы, ока­зы­вая под­держ­ку вос­ста­ни­ям и выдви­гая сво­их пре­тен­ден­тов, созда­вать ослож­не­ния в соб­ст­вен­ных зем­лях восточ­ных вла­сти­те­лей. Про­тив пар­фян­ско­го царе­ви­ча, при­гла­шен­но­го на пре­стол армян­ской нацио­наль­ной пар­ти­ей, он выста­вил кня­зя из цар­ст­вен­но­го дома ибе­ров — Мит­ра­да­та, бра­та ибер­ско­го царя Фарасма­на, — и убедил это­го царя, рав­но как и албан­ско­го кня­зя, ока­зать воен­ную под­держ­ку рим­ско­му пре­тен­ден­ту на армян­ский пре­стол. На рим­ское золо­то были наня­ты для втор­же­ния в Арме­нию мно­го­чис­лен­ные пол­чи­ща закав­каз­ских сар­ма­тов, воин­ст­вен­ных и с готов­но­стью шед­ших за любым вер­бов­щи­ком. Рим­ско­му пре­тен­ден­ту уда­лось отра­вить сво­его сопер­ни­ка с помо­щью под­куп­лен­ных при­двор­ных и овла­деть всей стра­ной и ее сто­ли­цей Арта­ша­том. Арта­бан послал в Арме­нию на место уби­то­го Арша­ка сво­его дру­го­го сына, Оро­да, и так­же ста­рал­ся завер­бо­вать себе в Закав­ка­зье вспо­мо­га­тель­ные вой­ска; но лишь неболь­шая часть их достиг­ла Арме­нии, а отряды пар­фян­ской кон­ни­цы не мог­ли рав­нять­ся с пре­крас­ной пехотой кав­каз­ских наро­дов и с гроз­ны­ми кон­ны­ми стрел­ка­ми сар­ма­тов. Ород был побеж­ден в жесто­ком сра­же­нии в откры­том поле и сам полу­чил тяже­лую рану в поедин­ке со сво­им сопер­ни­ком. Тогда в поход про­тив Арме­нии высту­пил сам Арта­бан. Когда сирий­ские леги­о­ны под коман­до­ва­ни­ем Вител­лия пере­шли Евфрат и вторг­лись в Месо­пота­мию, это вызва­ло уже 280 дав­но гото­вив­ше­е­ся вос­ста­ние в Пар­фян­ском цар­стве. с.343 Энер­гич­ные при­е­мы скиф­ско­го вла­сти­те­ля, по мере успе­хов ста­но­вив­ши­е­ся все более суро­вы­ми, оскорб­ля­ли мно­гих лиц и заде­ва­ли инте­ре­сы раз­лич­ных кру­гов; осо­бен­но воз­му­ще­ны дей­ст­ви­я­ми ски­фов были месо­потам­ские гре­ки и могу­ще­ст­вен­ная город­ская общи­на Селев­кия, кото­рую царь лишил ее демо­кра­ти­че­ско­го общин­но­го управ­ле­ния по гре­че­ско­му образ­цу. Рим­ское золо­то содей­ст­во­ва­ло гото­вив­ше­му­ся вос­ста­нию. Недо­воль­ные вель­мо­жи уже рань­ше завя­за­ли сно­ше­ния с рим­ским пра­ви­тель­ст­вом и попро­си­ли у него себе в цари потом­ка Арша­ка. Тибе­рий отпра­вил в Пар­фию Фра­ата, един­ст­вен­но­го сына, пере­жив­ше­го сво­его носив­ше­го то же имя отца, а когда этот пожи­лой, при­вык­ший к спо­кой­ной рим­ской жиз­ни чело­век не вынес всех тягот и умер еще в Сирии, он послал на его место жив­ше­го так­же в Риме вну­ка Фра­ата Тирида­та.

Пар­фян­ский князь Син­нак, быв­ший душою все­го это­го заго­во­ра, отка­зал­ся теперь пови­но­вать­ся царю-ски­фу и под­нял зна­мя Арша­кидов. Вител­лий со сво­и­ми леги­о­на­ми пере­шел Евфрат; в сви­те его сле­до­вал новый мило­стью рим­лян вели­кий царь. Пар­фян­ский намест­ник Месо­пота­мии Орно­спад, кото­рый неко­гда, будучи изгнан­ни­ком, при­ни­мал уча­стие в пан­нон­ской войне под началь­ст­вом Тибе­рия, немед­лен­но отдал и себя само­го и свои вой­ска в рас­по­ря­же­ние ново­го вла­сти­те­ля. Отец Син­на­ка Абда­гез выдал Тирида­ту государ­ст­вен­ную каз­ну. Вско­ре Арта­бан увидел, что он все­ми поки­нут, и был вынуж­ден бежать на свою скиф­скую роди­ну; там он ски­тал­ся по лесам и под­дер­жи­вал свое суще­ст­во­ва­ние охотой. А тем вре­ме­нем в Кте­си­фоне кня­зья­ми, созван­ны­ми в соот­вет­ст­вии с пар­фян­ским государ­ст­вен­ным уста­вом для коро­но­ва­ния вла­сти­те­ля, на голо­ву Тирида­та была тор­же­ст­вен­но воз­ло­же­на цар­ская тиа­ра.

Одна­ко вла­ды­че­ство ново­го вели­ко­го царя, при­слан­но­го вра­га­ми государ­ства, про­дол­жа­лось недол­го. Его управ­ле­ние, во гла­ве кото­ро­го сто­ял не сам Тиридат, моло­дой, неопыт­ный и неспо­соб­ный чело­век, а те, кто сде­лал его царем, глав­ным обра­зом Абда­гез, вско­ре вызва­ло оппо­зи­цию. Неко­то­рые из наи­бо­лее знат­ных сатра­пов, не явив­ши­е­ся на коро­на­ци­он­ные тор­же­ства, вызва­ли из изгна­ния низ­ло­жен­но­го царя; при их под­держ­ке и с помо­щью отрядов, выстав­лен­ных его скиф­ски­ми сооте­че­ст­вен­ни­ка­ми, Арта­бан вер­нул­ся, и уже в сле­дую­щем (36) году все государ­ство, за исклю­че­ни­ем Селев­кии, вновь ока­за­лось под его вла­стью. Тиридат дол­жен был бежать и про­сить убе­жи­ща у сво­их рим­ских покро­ви­те­лей, в чем, конеч­но, ему не мог­ли отка­зать. Вител­лий сно­ва повел леги­о­ны на Евфрат. Но так как вели­кий царь явил­ся лич­но для встре­чи с ним и заявил, что готов пой­ти на все тре­бо­ва­ния, если рим­ское пра­ви­тель­ство отка­жет­ся от Тирида­та, то вско­ре был заклю­чен мир. Арта­бан не толь­ко при­знал Мит­ра­да­та царем Арме­нии, но и при­нес перед изо­бра­же­ни­ем рим­ско­го импе­ра­то­ра при­ся­гу, кото­рой обыч­но тре­бо­ва­ли от лен­ни­ков, а так­же дал рим­ля­нам в залож­ни­ки сво­его сына Дария. Тем вре­ме­нем пре­ста­ре­лый импе­ра­тор умер; одна­ко он с.344 все же дожил до этой бес­кров­ной пол­ной победы сво­ей поли­ти­ки над сопро­тив­ле­ни­ем Восто­ка.

Восток в прав­ле­ние Гая

То, что было достиг­ну­то бла­го­ра­зу­ми­ем стар­ца, немед­лен­но было испор­че­но без­рас­суд­ст­вом его пре­ем­ни­ка. Не гово­ря уже о том, что Гай отме­нил разум­ные меро­при­я­тия Тибе­рия, напри­мер сно­ва сде­лал само­сто­я­тель­ным цар­ст­вом при­со­еди­нен­ную к импе­рии Ком­ма­ге­ну, — дви­жи­мый неле­пой зави­стью, он отка­зы­вал­ся при­знать успе­хи, достиг­ну­тые покой­ным импе­ра­то­ром. Он вызвал к отве­ту 281 в Рим спо­соб­но­го, доб­ро­со­вест­но­го намест­ни­ка Сирии и ново­го армян­ско­го царя; послед­не­го он низ­ло­жил и, про­дер­жав неко­то­рое вре­мя в заклю­че­нии, отпра­вил в изгна­ние. Само собой понят­но, пар­фян­ское пра­ви­тель­ство вос­поль­зо­ва­лось этим и сно­ва захва­ти­ло остав­шу­ю­ся без вла­сти­те­ля Арме­нию²⁸.

Восток в прав­ле­ние Клав­дия

Клав­дию, при­шед­ше­му к вла­сти в 41 г., при­шлось начи­нать про­де­лан­ную работу сыз­но­ва. Он сле­до­вал во всем при­ме­ру Тибе­рия. Мит­ра­дат, воз­вра­щен­ный из изгна­ния, был вос­ста­нов­лен в пра­вах, и ему было пред­пи­са­но с помо­щью бра­та овла­деть Арме­ни­ей. Про­ис­хо­див­шая тогда в Пар­фян­ском цар­стве меж­до­усоб­ная вой­на меж­ду тре­мя сыно­вья­ми царя Арта­ба­на III облег­чи­ла зада­чу рим­лян. После убий­ства стар­ше­го сына Арта­ба­на в тече­ние цело­го ряда лет боро­лись за пре­стол Готарз и Вар­дан. Селев­кия, отка­зав­ша­я­ся пови­но­вать­ся уже отцу, в про­дол­же­ние семи лет ока­зы­ва­ла сопро­тив­ле­ние как ему, так затем и его сыно­вьям. Туран­ские пле­ме­на, как все­гда, вме­ша­лись в эти раздо­ры меж­ду иран­ски­ми кня­зья­ми. Мит­ра­дат смог с помо­щью войск сво­его бра­та и гар­ни­зо­на сосед­них рим­ских про­вин­ций одо­леть в Арме­нии сто­рон­ни­ков пар­фян и сно­ва сде­лать­ся ее вла­сти­те­лем²⁹; в стране был постав­лен рим­ский гар­ни­зон. После того как Вар­дан поми­рил­ся с бра­том и, нако­нец, взял Селев­кию, он соби­рал­ся, кажет­ся, дви­нуть­ся в Арме­нию; но угро­жаю­щая пози­ция рим­ско­го лега­та с.345 Сирии удер­жа­ла его от это­го, а вско­ре затем его брат нару­шил согла­ше­ние и сно­ва начал меж­до­усоб­ную вой­ну. Вой­на не пре­кра­ти­лась и после того, как был убит храб­рый Вар­дан, про­сла­вив­ший­ся сво­и­ми победа­ми в борь­бе с пле­ме­на­ми Тура­на. Тогда про­тив­ная пар­тия обра­ти­лась в Рим и испро­си­ла у импер­ско­го пра­ви­тель­ства себе в цари про­жи­вав­ше­го в Риме сына Воно­на, царе­ви­ча Мехер­да­та; импе­ра­тор Клав­дий перед лицом созван­но­го им сена­та поста­вил Мехер­да­та пар­фян­ским царем и отпу­стил в Сирию с настав­ле­ни­ем управ­лять сво­им новым государ­ст­вом хоро­шо и спра­вед­ли­во и пом­нить об ока­зан­ной ему рим­ля­на­ми дру­же­ст­вен­ной под­держ­ке (49 г.). Но Мехер­да­ту не при­шлось вос­поль­зо­вать­ся эти­ми настав­ле­ни­я­ми. Рим­ские леги­о­ны, про­во­див его до Евфра­та, пере­да­ли его там тем лицам, кото­рые его при­зва­ли, а имен­но: гла­ве могу­ще­ст­вен­но­го кня­же­ско­го рода Каре­нов и царям Абга­ру Эдес­ско­му и Иза­ту Адиа­бен­ско­му. Неопыт­ный и лишен­ный воен­ных даро­ва­ний юно­ша был столь же мало при­го­ден для сво­ей роли, как и все про­чие постав­лен­ные рим­ля­на­ми пар­фян­ские пра­ви­те­ли. Мно­гие из знат­ных при­вер­жен­цев Мехер­да­та поки­ну­ли его, как толь­ко рас­по­зна­ли его харак­тер, и пере­шли 282 к Готар­зу. Исход гене­раль­но­го сра­же­ния реши­ла гибель храб­ро­го Каре­на. Мехер­дат попал в плен; его даже не каз­ни­ли, но толь­ко отре­за­ли ему уши, что по восточ­но­му обы­чаю дела­ло его неспо­соб­ным цар­ст­во­вать.

Заня­тие Арме­нии пар­фя­на­ми

Несмот­ря на это пора­же­ние рим­ской поли­ти­ки в Пар­фян­ском цар­стве, Арме­ния оста­ва­лась за рим­ля­на­ми, пока сла­бый Готарз цар­ст­во­вал над пар­фя­на­ми. Но как толь­ко бразды прав­ле­ния пере­шли в руки более энер­гич­но­го пра­ви­те­ля и внут­рен­ние рас­при пре­кра­ти­лись, немед­лен­но воз­об­но­ви­лась и борь­ба за эту стра­ну. После смер­ти Готар­за и крат­ковре­мен­но­го прав­ле­ния Воно­на II пре­стол насле­до­вал в 51 г. сын послед­не­го, царь Воло­газ³⁰, всту­пив­ший на трон с пол­но­го согла­сия сво­их бра­тьев, Пако­ра и Тирида­та, что было тогда явле­ни­ем исклю­чи­тель­ным. Это был спо­соб­ный и осто­рож­ный пра­ви­тель. Он осно­вы­вал горо­да и стре­мил­ся пере­не­сти центр тор­гов­ли из Паль­ми­ры в свой новый город Воло­га­зию на ниж­нем Евфра­те, в чем и достиг успе­ха; он был про­тив­ни­ком поспеш­но­сти и край­них мер и ста­рал­ся по воз­мож­но­сти под­дер­жи­вать мир­ные отно­ше­ния со сво­им могу­ще­ст­вен­ным сосе­дом.

Одна­ко воз­вра­ще­ние Арме­нии под власть Пар­фии было руко­во­дя­щей поли­ти­че­ской иде­ей дина­стии, а пото­му Воло­газ так­же был готов исполь­зо­вать вся­кий слу­чай, чтобы осу­ще­ст­вить ее. Такой слу­чай теперь, каза­лось, пред­ста­вил­ся. Армян­ский двор с.346 сде­лал­ся аре­ной одной из самых ужас­ных семей­ных тра­гедий в исто­рии. Рада­мист Пре­ста­ре­лый царь ибе­ров Фарасман заду­мал сверг­нуть с пре­сто­ла сво­его бра­та, армян­ско­го царя Мит­ра­да­та, и поса­дить на его место сво­его соб­ст­вен­но­го сына Рада­ми­ста. Под пред­ло­гом ссо­ры с отцом Рада­мист появил­ся у сво­его дяди и шури­на и завя­зал сно­ше­ния с армян­ской зна­тью. Зару­чив­шись сообщ­ни­ка­ми, Фарасман начал в 52 г., вос­поль­зо­вав­шись ничтож­ны­ми пово­да­ми, вой­ну с бра­том и под­чи­нил стра­ну сво­ей вла­сти или, вер­нее, вла­сти сына. Мит­ра­дат отдал­ся под защи­ту рим­ско­го гар­ни­зо­на в зам­ке Гор­не­ях³¹. Рада­мист не посмел напасть на рим­лян, но комен­дант зам­ка Целий Пол­ли­он был изве­стен как чело­век недо­стой­ный и про­даж­ный. Под­чи­нен­ный ему цен­ту­ри­он отпра­вил­ся к Фарасма­ну, чтобы побудить его отве­сти свои вой­ска; тот обе­щал это сде­лать, но не сдер­жал сво­его обе­ща­ния. Во вре­мя отсут­ст­вия сво­его заме­сти­те­ля Пол­ли­он стал угро­жать царю оста­вить его без помо­щи и этим вынудил Мит­ра­да­та, уже дога­ды­вав­ше­го­ся об ожи­дав­шей его уча­сти, отдать­ся в руки Рада­ми­ста. Послед­ний умерт­вил и само­го Мит­ра­да­та и его жену, свою соб­ст­вен­ную сест­ру, а когда их дети раз­ра­зи­лись воп­ля­ми отча­я­ния над тру­па­ми сво­их роди­те­лей, умерт­вил и их. Таким путем Рада­мист достиг вла­сти над Арме­ни­ей. Рим­ское пра­ви­тель­ство не мог­ло хлад­но­кров­но смот­реть на жесто­ко­сти, в кото­рых были повин­ны и его офи­це­ры, и допу­стить, чтобы один из его лен­ни­ков вел вой­ну с дру­гим. Тем не менее намест­ник Кап­па­до­кии Юлий Пелигн при­знал ново­го царя Арме­нии. В сове­те сирий­ско­го намест­ни­ка Уммидия Квад­ра­та так­же победи­ло мне­ние, 283 что для рим­лян без­раз­лич­но, кто цар­ст­ву­ет в Арме­нии — дядя или пле­мян­ник; послан­ный в Арме­нию с одним леги­о­ном легат полу­чил пред­пи­са­ние сохра­нять пока sta­tus quo. Теперь пар­фян­ский царь, пред­по­ла­гая, что рим­ское пра­ви­тель­ство не станет осо­бен­но горя­чо под­дер­жи­вать царя Рада­ми­ста, нашел своевре­мен­ным вновь предъ­явить свои ста­рин­ные при­тя­за­ния на Арме­нию. Он отдал Арме­нию в лен сво­е­му бра­ту Тирида­ту; пар­фян­ские вой­ска всту­пи­ли в стра­ну и, почти не обна­жая меча, завла­де­ли обе­и­ми сто­ли­ца­ми, Тиг­ра­но­кер­том и Арта­ша­том, и всей стра­ной. Когда Рада­мист попы­тал­ся удер­жать в сво­их руках то, что доста­лось ему ценою зло­де­я­ний, армяне сами про­гна­ли его из стра­ны. Рим­ский гар­ни­зон после сда­чи Гор­ней, по-види­мо­му, оста­вил Арме­нию; дви­ну­тый из Сирии леги­он намест­ник вер­нул назад, чтобы не всту­пать в кон­фликт с пар­фя­на­ми.

Кор­бу­лон отправ­ля­ет­ся в Кап­па­до­кию

Изве­стие об этом при­шло в Рим (конец 54 г.) вско­ре после смер­ти импе­ра­то­ра Клав­дия, когда за его 17-лет­не­го пре­ем­ни­ка фак­ти­че­ски управ­ля­ли мини­ст­ры Бурр и Сене­ка. На выступ­ле­ние Воло­га­за мож­но было отве­тить толь­ко объ­яв­ле­ни­ем вой­ны. с.347 И дей­ст­ви­тель­но, рим­ское пра­ви­тель­ство в виде исклю­че­ния посла­ло в Кап­па­до­кию, быв­шую вооб­ще намест­ни­че­ст­вом вто­ро­го раз­ряда и не имев­шую леги­о­нов, кон­су­ляр­но­го лега­та — Гнея Доми­ция Кор­бу­ло­на. Будучи зятем импе­ра­то­ра Гая, Кор­бу­лон быст­ро выдви­нул­ся, затем при Клав­дии в 47 г. слу­жил лега­том в Ниж­ней Гер­ма­нии (стр. 117) и счи­тал­ся с тех пор одним из немно­гих в то вре­мя опыт­ных вое­на­чаль­ни­ков, умев­ших энер­гич­но под­дер­жи­вать повсе­мест­но при­шед­шую в упа­док дис­ци­пли­ну; сам он был сло­жён, как Гер­ку­лес, при­вык к все­воз­мож­ным лише­ни­ям и был спо­со­бен бес­страш­но про­ти­во­сто­ять не толь­ко вра­гу, но и соб­ст­вен­ным сво­им сол­да­там. То, что пра­ви­тель­ство Неро­на пере­да­ло ему пер­вый под­ле­жа­щий заме­ще­нию важ­ный команд­ный пост, каза­лось при­зна­ком пово­рота к луч­ше­му. Неспо­соб­ный сирий­ский легат Квад­рат не был ото­зван, но полу­чил пред­пи­са­ние пре­до­ста­вить два из сво­их четы­рех леги­о­нов в рас­по­ря­же­ние намест­ни­ка сосед­ней про­вин­ции. Все леги­о­ны были стя­ну­ты к Евфра­ту, и тот­час же было при­ка­за­но наво­дить мосты через реку.

Обе непо­сред­ст­вен­но гра­ни­чив­шие с Арме­ни­ей с запа­да обла­сти — Малая Арме­ния и Софе­на — были отда­ны двум надеж­ным сирий­ским кня­зьям: Ари­сто­бу­лу (из боко­вой линии дома Иро­да) и Сог­эму (из цар­ско­го дома Эме­сы), и оба они были постав­ле­ны под началь­ство Кор­бу­ло­на. Царь еще уцелев­шей части иудей­ско­го государ­ства Агрип­па и царь Ком­ма­ге­ны Антиох тоже полу­чи­ли при­ка­за­ние высту­пить в поход. Одна­ко на пер­вых порах до столк­но­ве­ния дело не дошло — отча­сти по при­чине неудо­вле­тво­ри­тель­но­го состо­я­ния сирий­ских леги­о­нов. Печаль­ным резуль­та­том несо­сто­я­тель­но­сти преж­не­го пра­ви­тель­ства было то, что Кор­бу­ло­ну при­шлось при­знать совер­шен­но непри­год­ны­ми пре­до­став­лен­ные в его рас­по­ря­же­ние вой­ска. Набран­ные в гре­че­ских про­вин­ци­ях и сто­яв­шие там гар­ни­зо­ном леги­о­ны все­гда были хуже запад­ных; теперь же рас­слаб­ля­ю­щее вли­я­ние Восто­ка в пери­од дол­го­го мира и упад­ка дис­ци­пли­ны их совер­шен­но демо­ра­ли­зо­ва­ло. Сол­да­ты боль­ше вре­ме­ни про­во­ди­ли в горо­дах, чем в лаге­рях, мно­гие отвык­ли носить ору­жие и не уме­ли ни раз­бить лагерь, ни нести кара­уль­ную служ­бу; пол­ки подол­гу не попол­ня­лись или полу­ча­ли боль­шое чис­ло никуда не год­ных ста­ри­ков. Кор­бу­ло­ну преж­де все­го при­шлось уво­лить зна­чи­тель­ную часть сол­дат и набрать и обу­чить еще 284 боль­шее коли­че­ство ново­бран­цев. Заме­на удоб­ных зим­них квар­тир на Орон­те сто­ян­кой в суро­вых горах Арме­нии, вне­зап­ное введе­ние неумо­ли­мо стро­гой лагер­ной дис­ци­пли­ны повлек­ли за собой частые заболе­ва­ния и вызва­ли мас­со­вое дезер­тир­ство. Несмот­ря на все при­ня­тые им меры, пол­ко­во­дец, когда поло­же­ние ста­ло серь­ез­ным, вынуж­ден был про­сить о посыл­ке ему одно­го из более при­год­ных запад­ных леги­о­нов. При таких обсто­я­тель­ствах он не торо­пил­ся вести сво­их сол­дат про­тив непри­я­те­ля; впро­чем, решаю­щую роль игра­ли при этом поли­ти­че­ские сооб­ра­же­ния.

Цели вой­ны

с.348 Если бы рим­ское пра­ви­тель­ство наме­ре­ва­лось немед­лен­но изгнать из Арме­нии пар­фян­ско­го вла­сти­те­ля и поса­дить на его место, конеч­но, не Рада­ми­ста — рим­ляне не хоте­ли ни в какой мере пят­нать себя его кро­ва­вым пре­ступ­ле­ни­ем, — но како­го-нибудь дру­го­го кня­зя по сво­е­му выбо­ру, то для это­го у Кор­бу­ло­на, навер­ное, хва­ти­ло бы налич­ных воен­ных сил, так как царь Воло­газ, сно­ва заня­тый внут­рен­ни­ми сму­та­ми, вывел свои вой­ска из Арме­нии. Одна­ко это не вхо­ди­ло в пла­ны рим­лян. В Риме пред­по­чи­та­ли при­ми­рить­ся с пра­ви­тель­ст­вом Тирида­та и скло­нить его к при­зна­нию рим­ско­го вер­хо­вен­ства, и толь­ко в слу­чае сопро­тив­ле­ния при­нудить его к это­му силой ору­жия; лишь для дости­же­ния этой цели и пред­по­ла­га­лось в край­нем слу­чае послать леги­о­ны в Арме­нию. По сути дела это весь­ма похо­ди­ло на уступ­ку Арме­нии пар­фя­нам. Выше (стр. 336) мы уже изла­га­ли сооб­ра­же­ния, гово­рив­шие в поль­зу такой уступ­ки и про­тив нее. Если бы теперь Арме­ния сде­ла­лась уде­лом млад­шей линии пар­фян­ско­го цар­ст­ву­ю­ще­го дома, то при­зна­ние ею лен­ной зави­си­мо­сти от рим­лян яви­лось бы почти пустой фор­маль­но­стью, — в сущ­но­сти, это было бы для Рима спа­се­ни­ем воен­но­го и поли­ти­че­ско­го пре­сти­жа. Таким обра­зом, пра­ви­тель­ство пер­вых лет прав­ле­ния Неро­на, с кото­рым, как извест­но, немно­гие мог­ли бы срав­нять­ся в пред­у­смот­ри­тель­но­сти и энер­гии, соби­ра­лось в бла­го­при­стой­ной фор­ме отде­лать­ся от Арме­нии. И это­му нече­го удив­лять­ся. Дей­ст­ви­тель­но, здесь при­хо­ди­лось лить воду в без­дон­ную боч­ку. Прав­да, власть Рима над Арме­ни­ей была при­ня­та и при­зна­на и самой Арме­ни­ей и пар­фя­на­ми бла­го­да­ря Тибе­рию в 20 г. до н. э., затем Гаю Цеза­рю во 2 г., Гер­ма­ни­ку в 18 г. и Вител­лию в 36 г. Но имен­но эти чрез­вы­чай­ные экс­пе­ди­ции, регу­ляр­но повто­ряв­ши­е­ся, посто­ян­но увен­чи­вав­ши­е­ся успе­хом и все же нико­гда не при­во­див­шие к проч­ным резуль­та­там, дава­ли пар­фя­нам пра­во утвер­ждать во вре­мя пере­го­во­ров при Нероне, что власть Рима над Арме­ни­ей есть пустой звук, так как стра­на явля­ет­ся и хочет оста­вать­ся пар­фян­ской. Для под­дер­жа­ния рим­ской вер­хов­ной вла­сти тре­бо­ва­лась если не посто­ян­ная вой­на, то угро­за вой­ны, а выте­кав­шие отсюда непре­рыв­ные тре­ния дела­ли невоз­мож­ным дли­тель­ный мир меж­ду Рим­ской импе­ри­ей и Пар­фян­ской дер­жа­вой. Дей­ст­вуя после­до­ва­тель­но, рим­ляне долж­ны были бы выби­рать одно из двух: или вооб­ще проч­но под­чи­нить сво­ей вла­сти Арме­нию и левый берег Евфра­та, отка­зав­шись от управ­ле­ния через рим­ских став­лен­ни­ков, или пре­до­ста­вить эти стра­ны пар­фя­нам постоль­ку, посколь­ку это согла­со­ва­лось с выс­шим прин­ци­пом рим­ско­го управ­ле­ния — не при­зна­вать ни одной рав­но­прав­ной сосед­ней дер­жа­вы. Август и его пре­ем­ни­ки вплоть до Неро­на реши­тель­но отка­за­лись от пер­вой воз­мож­но­сти и, сле­до­ва­тель­но, долж­ны были бы избрать вто­рой путь. Но они пыта­лись избе­жать и этой вто­рой воз­мож­но­сти и стре­ми­лись пре­сечь пося­га­тель­ство пар­фян­ско­го цар­ско­го дома на Арме­нию, хотя и не смог­ли это­го сде­лать. По-види­мо­му, 285 руко­во­ди­те­ли с.349 рим­ско­го государ­ства пер­вых лет прав­ле­ния Неро­на при­зна­ли это ошиб­кой, ибо они пре­до­ста­ви­ли Арме­нию Арша­кидам и заяв­ля­ли на нее лишь самые огра­ни­чен­ные пра­ва. Если срав­нить все опас­но­сти и убыт­ки, какие при­но­си­ло государ­ству обла­да­ние этой стра­ной, лишь внешне свя­зан­ной с импе­ри­ей, с теми опас­но­стя­ми и убыт­ка­ми, кото­рые влек­ло за собой для рим­лян пар­фян­ское вла­ды­че­ство над Арме­ни­ей, то, несмот­ря даже на малую спо­соб­ность Пар­фян­ско­го цар­ства к насту­па­тель­ным дей­ст­ви­ям, сле­до­ва­ло пред­по­честь вто­рой вари­ант. Одна­ко при всех обсто­я­тель­ствах это была после­до­ва­тель­ная поли­ти­ка, пытав­ша­я­ся более ясным и разум­ным спо­со­бом раз­ре­шить зада­чи, постав­лен­ные Авгу­стом.

С этой точ­ки зре­ния ста­но­вит­ся понят­но, поче­му Кор­бу­лон и Квад­рат не пере­шли через Евфрат, но всту­пи­ли в пере­го­во­ры с Воло­га­зом; понят­но так­же и то, что послед­ний, будучи, без сомне­ния, осве­дом­лен о под­лин­ных наме­ре­ни­ях рим­лян, согла­сил­ся скло­нить­ся перед ними, точ­но так же как его пред­ше­ст­вен­ник, и в виде гаран­тии мира дать им в залож­ни­ки несколь­ких род­ст­вен­ни­ков цар­ско­го дома. Мол­ча­ли­вым отве­том на это со сто­ро­ны рим­лян было при­зна­ние вла­сти Тирида­та над Арме­ни­ей и обя­за­тель­ство не выстав­лять про­тив него рим­ско­го пре­тен­ден­та. Так про­шло несколь­ко лет при фак­ти­че­ском соблюде­нии мира. Но так как Воло­газ и Тиридат не мог­ли дого­во­рить­ся меж­ду собой отно­си­тель­но хода­тай­ства послед­не­го о полу­че­нии им Арме­нии в каче­стве лена от рим­ско­го пра­ви­тель­ства³², то Кор­бу­лон пошел в 58 г. вой­ной на Тирида­та. Имен­но для того, чтобы поли­ти­ка отступ­ле­ний и усту­пок не каза­лась дру­зьям и недру­гам про­стой сла­бо­стью, сле­до­ва­ло добить­ся фор­маль­но­го и тор­же­ст­вен­но­го при­зна­ния Арме­ни­ей вер­хов­ной вла­сти Рима или, еще луч­ше, одер­жать победу в войне.

Кор­бу­лон в Арме­нии

Летом 58 г. Кор­бу­лон пере­шел Евфрат с более или менее бое­спо­соб­ной арми­ей по край­ней мере в 30 тыс. чело­век. Реор­га­ни­за­ция и обу­че­ние вой­ска были закон­че­ны во вре­мя само­го похо­да, и пер­вый зим­ний лагерь был раз­бит на терри­то­рии Арме­нии. Вес­ной 59 г. Кор­бу­лон начал наступ­ле­ние³³ в направ­ле­нии на Арта­шат. с.350 Одно­вре­мен­но в Арме­нию вторг­лись с севе­ра ибе­ры; их царь 286 Фарасман, желая загла­дить свое зло­де­я­ние, велел каз­нить сво­его сына Рада­ми­ста и теперь ста­рал­ся услу­га­ми иску­пить свою вину; одно­вре­мен­но с ибе­ра­ми вторг­лись их севе­ро-запад­ные соседи, храб­рые мос­хи, а с юга — царь Ком­ма­ге­ны Антиох. Царь Воло­газ был отвле­чен вос­ста­ни­ем гир­ка­нов на про­ти­во­по­лож­ной окра­ине государ­ства и не мог или не хотел при­нять непо­сред­ст­вен­ное уча­стие в борь­бе. Тиридат ока­зы­вал муже­ст­вен­ное сопро­тив­ле­ние, но был не в состо­я­нии выдер­жать натис­ка пре­вос­хо­дя­щих сил рим­лян. Напрас­но пытал­ся он напасть на ком­му­ни­ка­ци­он­ные линии рим­ских войск, полу­чав­ших при­па­сы по Чер­но­му морю через гавань Тра­пезунд. Укреп­лен­ные зам­ки Арме­нии бра­лись рим­ля­на­ми с бою, гар­ни­зо­ны их истреб­ля­лись до послед­не­го чело­ве­ка. Раз­би­тый в откры­том поле под сте­на­ми Арта­ша­та, Тиридат отка­зал­ся про­дол­жать нерав­ную борь­бу и ушел к пар­фя­нам. Арта­шат сдал­ся, и здесь, в серд­це Арме­нии, про­ве­ла зиму рим­ская армия. Вес­ной 60 г. Кор­бу­лон снял­ся с лаге­ря, пред­ва­ри­тель­но пре­дав город огню, и напра­вил­ся ко вто­рой сто­ли­це Арме­нии — Тиг­ра­но­кер­ту выше Низи­би­са в бас­сейне Тиг­ра. Повсюду его опе­ре­жа­ла ужас­ная весть о раз­ру­ше­нии Арта­ша­та; нигде ему не было ока­за­но серь­ез­но­го сопро­тив­ле­ния; Тиг­ра­но­керт так­же доб­ро­воль­но открыл свои ворота победи­те­лю, кото­рый с пра­виль­ным рас­че­том про­явил здесь мило­сер­дие. Тиридат еще раз попы­тал­ся вер­нуть­ся и воз­об­но­вить борь­бу, но был отра­жен без боль­ших уси­лий. В кон­це лета 60 г. вся Арме­ния была поко­ре­на и нахо­ди­лась во вла­сти рим­ско­го пра­ви­тель­ства.

Тиг­ран — царь Арме­нии

Понят­но, что в Риме теперь отка­за­лись от Тирида­та. Царе­вич Тиг­ран, по отцу пра­внук Иро­да Вели­ко­го, с мате­рин­ской сто­ро­ны пра­внук царя Кап­па­до­кии Архе­лая, по жен­ской линии при­хо­див­ший­ся так­же род­ст­вен­ни­ком ста­ро­му армян­ско­му цар­ско­му дому, и пле­мян­ник одно­го из эфе­мер­ных пра­ви­те­лей Арме­нии послед­не­го пери­о­да прав­ле­ния Авгу­ста, вос­пи­тан­ный в Риме и являв­ший­ся покор­ным оруди­ем в руках рим­ско­го пра­ви­тель­ства, полу­чил теперь (60) от Неро­на в лен Армян­ское цар­ство; по пове­ле­нию импе­ра­то­ра, его сопро­вож­дал рим­ский гар­ни­зон — тыся­ча леги­о­не­ров, 3—4 тыс. всад­ни­ков и пехота вспо­мо­га­тель­ных войск. с.351 Часть погра­нич­ных земель была отре­за­на от Арме­нии и поде­ле­на меж­ду сосед­ни­ми царя­ми — Поле­мо­ном, царем Пон­та и Тра­пезун­да, Ари­сто­бу­лом, царем Малой Арме­нии, Фарасма­ном Ибер­ским и Антиохом Ком­ма­ген­ским. Вза­мен это­го новый пове­ли­тель Арме­нии, конеч­но, с согла­сия рим­лян, дви­нул­ся на сосед­нюю пар­фян­скую область Адиа­бе­ну, раз­бил ее намест­ни­ка Моно­ба­за и, каза­лось, хотел и эту зем­лю отторг­нуть от Пар­фян­ско­го цар­ства.

Пере­го­во­ры с пар­фя­на­ми

Такой обо­рот дел заста­вил пар­фян­ское пра­ви­тель­ство вый­ти из состо­я­ния без­дей­ст­вия: теперь уже зада­ча состо­я­ла не в отво­е­ва­нии Арме­нии, но в защи­те пре­де­лов само­го Пар­фян­ско­го цар­ства. Дав­но угро­жав­шее столк­но­ве­ние меж­ду обе­и­ми вели­ки­ми дер­жа­ва­ми каза­лось неиз­беж­ным. На собра­нии вель­мож сво­его цар­ства Воло­газ вто­рич­но утвер­дил Тирида­та царем Арме­нии и послал вме­сте с ним сво­его пол­ко­во­д­ца Моне­са про­тив постав­лен­но­го рим­ля­на­ми узур­па­то­ра; послед­ний был оса­жден пар­фя­на­ми в Тиг­ра­но­кер­те, кото­рый зани­ма­ли рим­ские вой­ска. Сам Воло­газ собрал в Месо­пота­мии глав­ные силы пар­фян и начал угро­жать Сирии (нача­ло 61 г.). Кор­бу­лон, кото­рый после смер­ти Квад­ра­та коман­до­вал в Кап­па­до­кии и Сирии, но испро­сил у пра­ви­тель­ства назна­че­ние дру­го­го намест­ни­ка для Кап­па­до­кии и Арме­нии, пред­ва­ри­тель­но послал в Арме­нию два леги­о­на, чтобы ока­зать помощь Тиг­ра­ну, сам же дви­нул­ся к 287 Евфра­ту, навстре­чу пар­фян­ско­му царю. Одна­ко до столк­но­ве­ния дело не дошло — сто­ро­ны при­шли к согла­ше­нию. Воло­газ, пре­крас­но пони­мая, насколь­ко опас­на нача­тая им игра, выра­зил теперь готов­ность при­нять те усло­вия, кото­рые рим­ляне тщет­но пред­ла­га­ли ему перед нача­лом армян­ской вой­ны, и согла­сил­ся, чтобы его брат при­нял свою коро­ну в лен от рим­ско­го импе­ра­то­ра. Кор­бу­лон пошел на эти пред­ло­же­ния. Он поки­нул Тиг­ра­на на про­из­вол судь­бы, вывел из Арме­нии рим­ские вой­ска и допу­стил воз­веде­ние на пре­стол Тирида­та, меж­ду тем как пар­фян­ские вспо­мо­га­тель­ные вой­ска тоже поки­ну­ли Арме­нию. Со сво­ей сто­ро­ны, Воло­газ отпра­вил посоль­ство к рим­ско­му пра­ви­тель­ству и объ­явил о готов­но­сти сво­его бра­та при­нять стра­ну в лен от Рима.

Пар­фян­ская вой­на в прав­ле­ние Неро­на

Эти дей­ст­вия Кор­бу­ло­на пред­став­ля­ли зна­чи­тель­ный риск³⁴ и пове­ли к серь­ез­ным ослож­не­ни­ям. Рим­ский вое­на­чаль­ник, конеч­но, еще в боль­шей сте­пе­ни, неже­ли государ­ст­вен­ные люди в Риме, мог быть убеж­ден в бес­по­лез­но­сти для Рима вла­де­ния Арме­ни­ей, но после того как рим­ское пра­ви­тель­ство поста­ви­ло Тиг­ра­на царем Арме­нии, он не дол­жен был по соб­ст­вен­но­му про­из­во­лу отка­зы­вать­ся от ранее выстав­лен­ных усло­вий и тем более — остав­лять свои соб­ст­вен­ные заво­е­ва­ния и выво­дить из Арме­нии рим­ские вой­ска. Ко все­му это­му при­со­еди­ня­лось и то обсто­я­тель­ство, что с.352 Кор­бу­лон лишь вре­мен­но управ­лял Кап­па­до­ки­ей и Арме­ни­ей и сам заявил пра­ви­тель­ству, что не в состо­я­нии одно­вре­мен­но коман­до­вать и там, и в Сирии, вслед­ст­вие чего намест­ни­ком Кап­па­до­кии был назна­чен кон­су­ляр Луций Цезен­ний Пет, кото­рый уже выехал туда. Едва ли мож­но отка­зать­ся от подо­зре­ния, что Кор­бу­лон не хотел пре­до­ста­вить ему честь окон­ча­тель­но­го под­чи­не­ния Арме­нии и пото­му поспе­шил заклю­чить мир с пар­фя­на­ми до его при­бы­тия и тем самым упро­чить поло­же­ние. В самом деле, рим­ское пра­ви­тель­ство откло­ни­ло пред­ло­же­ния Воло­га­за и наста­и­ва­ло на сохра­не­нии за импе­ри­ей Арме­нии, кото­рая, как объ­явил новый намест­ник, при­быв­ший в Кап­па­до­кию летом 61 г., долж­на была даже перей­ти под непо­сред­ст­вен­ное управ­ле­ние Рима. Дей­ст­ви­тель­но ли рим­ское пра­ви­тель­ство реши­ло пой­ти так дале­ко — опре­де­лить труд­но, одна­ко во вся­ком слу­чае это реше­ние логи­че­ски выте­ка­ло из его поли­ти­ки. Поса­дить в Арме­нии зави­си­мо­го от Рима царя озна­ча­ло бы толь­ко про­дол­жить преж­нее невы­но­си­мое поло­же­ние; кто не желал усту­пать Арме­нию пар­фя­нам, тот дол­жен был серь­ез­но поду­мать о пре­вра­ще­нии это­го цар­ства в рим­скую про­вин­цию. Таким обра­зом, вой­на про­дол­жа­лась, и в помощь кап­па­до­кий­ским вой­скам был при­слан один из мезий­ских леги­о­нов. Когда при­был Пет, оба пре­до­став­лен­ные ему Кор­бу­ло­ном леги­о­на сто­я­ли лаге­рем на пра­вом бере­гу Евфра­та и в Кап­па­до­кии. Рим­ские вой­ска были выведе­ны из Арме­нии, и теперь при­хо­ди­лось заво­е­вы­вать ее вновь. Пет тот­час же начал воен­ные дей­ст­вия, пере­шел Евфрат у Мели­те­ны (Мала­тии), всту­пил в Арме­нию и взял бли­жай­шие к гра­ни­це зам­ки. Но при­бли­же­ние зимы вско­ре вынуди­ло его при­оста­но­вить опе­ра­ции и отка­зать­ся на этот год от наме­чен­ной им окку­па­ции Тиг­ра­но­кер­та. Одна­ко, чтобы по при­ме­ру Кор­бу­ло­на с наступ­ле­ни­ем вес­ны немед­лен­но же воз­об­но­вить воен­ные дей­ст­вия, он занял зим­ние квар­ти­ры в непри­я­тель­ской стране близ Ран­деи, на при­то­ке Евфра­та 288 Арса­нии, неда­ле­ко от нынеш­не­го Хар­пу­та; обоз, жен­щин и детей он поме­стил непо­да­ле­ку отсюда в креп­ком зам­ке Арса­мо­са­те.

Капи­ту­ля­ция Ран­деи

Но Пет недо­оце­нил труд­но­сти пред­при­я­тия. Один из его леги­о­нов, и при­том луч­ший, мезий­ский, был еще в пути и в дан­ное вре­мя сто­ял на зим­них квар­ти­рах на пра­вом бере­гу Евфра­та в Пон­тий­ской обла­сти; два дру­гих не при­над­ле­жа­ли к чис­лу леги­о­нов, кото­рые Кор­бу­лон при­учил к войне и победам; это были преж­ние сирий­ские леги­о­ны Квад­ра­та, непол­ные по соста­ву и едва ли при­год­ные для дела без осно­ва­тель­ной реор­га­ни­за­ции. При­том Пет имел перед собой не одних армян, как Кор­бу­лон, но и глав­ные силы пар­фян; когда вой­на при­ня­ла серь­ез­ный обо­рот, Воло­газ пере­вел основ­ное ядро сво­их войск из Месо­пота­мии в Арме­нию и сумел исполь­зо­вать свои стра­те­ги­че­ские пре­иму­ще­ства, заклю­чав­ши­е­ся в обла­да­нии внут­рен­ни­ми и более корот­ки­ми путя­ми. Кор­бу­лон постро­ил мосты через Евфрат и соорудил на левом бере­гу с.353 пред­мост­ные укреп­ле­ния; бла­го­да­ря это­му он мог бы своевре­мен­ным втор­же­ни­ем в Месо­пота­мию по мень­шей мере затруд­нить это дви­же­ние Воло­га­за или даже оста­но­вить его; но он не тро­нул­ся со сво­их линий и пре­до­ста­вил Пету одно­му защи­щать­ся про­тив всех сил непри­я­те­ля. Пет сам не был чело­ве­ком воен­ным и не любил при­ни­мать сове­ты воен­ных; к тому же он не отли­чал­ся реши­тель­ным харак­те­ром, был высо­ко­ме­рен и хваст­лив, когда брал­ся за дело, но впа­дал в уны­ние и мало­ду­шие при неуда­чах. Поэто­му слу­чи­лось то, что долж­но было слу­чить­ся.

Вес­ной 62 г. начал наступ­ле­ние не Пет, а Воло­газ. Рим­ские вой­ска на пере­до­вых пози­ци­ях, пред­на­зна­чав­ши­е­ся для того, чтобы пре­гра­дить путь пар­фя­нам, были уни­что­же­ны пре­вос­хо­дя­щи­ми сила­ми про­тив­ни­ка. Наступ­ле­ние пар­фян быст­ро пре­вра­ти­лось в оса­ду раз­бро­сан­ных дале­ко друг от дру­га рим­ских пози­ций в зим­нем лаге­ре и в зам­ке. Леги­о­ны не мог­ли дви­нуть­ся ни впе­ред, ни назад; мно­же­ство сол­дат дезер­ти­ро­ва­ло; един­ст­вен­ная надеж­да была на леги­о­ны Кор­бу­ло­на, сто­яв­шие в без­дей­ст­вии в север­ной Сирии, без сомне­ния, око­ло Зевг­мы. Ответ­ст­вен­ность за ката­стро­фу пада­ла на обо­их вое­на­чаль­ни­ков: на Кор­бу­ло­на за его запозда­лое выступ­ле­ние с помо­щью³⁵, хотя он, узнав, насколь­ко вели­ка опас­ность, поста­рал­ся уско­рить свой марш, и на Пета за то, что он не смог при­нять отваж­но­го реше­ния — ско­рее погиб­нуть, чем сдать­ся, и тем самым лишил себя воз­мож­но­сти спа­стись; про­дер­жись он еще три дня — и те 5 тыс. чело­век, кото­рых вел Кор­бу­лон, ока­за­ли бы ему желан­ную помощь. Усло­ви­я­ми капи­ту­ля­ции было сво­бод­ное отступ­ле­ние рим­лян и вывод ими войск из Арме­нии с пере­да­чей пар­фя­нам всех заня­тых ими укреп­лен­ных пунк­тов и всех нахо­див­ших­ся в их руках при­па­сов, в чем те ост­ро нуж­да­лись. В свою оче­редь, Воло­газ изъ­явил готов­ность, несмот­ря на этот воен­ный успех, про­сить 289 импе­ра­тор­ское пра­ви­тель­ство о пожа­ло­ва­нии Арме­нии его бра­ту в каче­стве рим­ско­го лена и ради это­го отпра­вить послов к Неро­ну³⁶. Уме­рен­ность победи­те­ля мож­но объ­яс­нить тем, что он был луч­ше осве­дом­лен с.354 о при­бли­же­нии Кор­бу­ло­на, чем окру­жен­ная со всех сто­рон сила­ми пар­фян рим­ская армия. Но вер­нее все­го, этот пред­у­смот­ри­тель­ный чело­век отнюдь не имел жела­ния вызвать повто­ре­ние похо­да Крас­са и сно­ва увидеть рим­ских орлов в Кте­си­фоне. Он знал, что пора­же­ние одной рим­ской армии не озна­ча­ет победы над Римом, а реаль­ный успех, заклю­чав­ший­ся в при­зна­нии Тирида­та, поку­пал­ся не слиш­ком доро­гой ценой, ибо он был достиг­нут в обмен на уступ­ку чисто фор­маль­но­го харак­те­ра.

Заклю­че­ние мира

Рим­ское пра­ви­тель­ство вто­рич­но откло­ни­ло пред­ло­же­ние пар­фян­ско­го царя и при­ка­за­ло про­дол­жать вой­ну. Ина­че оно и не мог­ло посту­пить: если было опас­но при­знать Тирида­та до воз­об­нов­ле­ния вой­ны и почти невоз­мож­но после объ­яв­ле­ния вой­ны пар­фя­на­ми, то теперь, после капи­ту­ля­ции при Ран­дее, при­зна­ние Тирида­та яви­лось бы пря­мым под­твер­жде­ни­ем пора­же­ния рим­лян. Из Рима посы­ла­лись самые энер­гич­ные тре­бо­ва­ния воз­об­нов­ле­ния вой­ны с пар­фя­на­ми. Пет был ото­зван; Кор­бу­лон, в кото­ром обще­ст­вен­ное мне­ние, воз­буж­ден­ное позор­ной капи­ту­ля­ци­ей, виде­ло толь­ко победи­те­ля Арме­нии и кото­ро­го даже весь­ма кри­ти­че­ски настро­ен­ные люди, хоро­шо пред­став­ляв­шие себе поло­же­ние дел, счи­та­ли самым спо­соб­ным и един­ст­вен­но под­хо­дя­щим для веде­ния этой вой­ны пол­ко­вод­цем, сно­ва при­нял кап­па­до­кий­ское намест­ни­че­ство и в то же вре­мя коман­до­ва­ние над все­ми при­год­ны­ми для это­го похо­да вой­ска­ми, к кото­рым был добав­лен 7-й леги­он, вызван­ный из Пан­но­нии. В соот­вет­ст­вии с этим все восточ­ные намест­ни­ки и пра­ви­те­ли полу­чи­ли пред­пи­са­ние под­чи­нять­ся в воен­ном отно­ше­нии его рас­по­ря­же­ни­ям, так что пре­до­став­лен­ные ему долж­ност­ные пол­но­мо­чия почти рав­ня­лись той вла­сти, какая в свое вре­мя была дана наслед­ни­ка­ми пре­сто­ла Гаю и Гер­ма­ни­ку во вре­мя их мис­сий на Восток. Если целью этих меро­при­я­тий было вос­ста­нов­ле­ние чести рим­ско­го ору­жия, то этой цели они не достиг­ли. Как смот­рел на поло­же­ние вещей сам Кор­бу­лон, пока­зы­ва­ло уже согла­ше­ние, заклю­чен­ное им с пар­фян­ским царем вско­ре после ката­стро­фы в Ран­дее: Воло­газ вывел пар­фян­ские гар­ни­зо­ны из Арме­нии, а рим­ляне оста­ви­ли укреп­ле­ния, постро­ен­ные на терри­то­рии Месо­пота­мии для охра­ны мостов. Для рим­ско­го наступ­ле­ния пар­фян­ские гар­ни­зо­ны в Арме­нии были настоль­ко же без­раз­лич­ны, насколь­ко важ­ны мосты на Евфра­те. Напро­тив, если бы Тиридат всту­пил на армян­ский пре­стол в каче­стве вас­са­ла Рима, то мосты эти ста­ли бы излиш­ни­ми, а пар­фян­ские гар­ни­зо­ны в Арме­нии невоз­мож­ны­ми. Как бы то ни было, вес­ной сле­дую­ще­го, 63, года Кор­бу­лон начал пред­пи­сан­ное ему наступ­ле­ние, пере­пра­вил у Мели­те­ны четы­ре сво­их луч­ших леги­о­на через Евфрат и дви­нул­ся про­тив глав­ных пар­фя­но-армян­ских сил, сто­яв­ших в рай­оне Арса­мо­са­ты. Одна­ко бое­вые дей­ст­вия не при­нес­ли почти ника­ких резуль­та­тов: было раз­ру­ше­но лишь несколь­ко зам­ков враж­деб­ных Риму пред­ста­ви­те­лей армян­ской зна­ти. Но и это столк­но­ве­ние при­ве­ло к согла­ше­нию. Кор­бу­лон при­нял ранее отверг­ну­тые его 290 пра­ви­тель­ст­вом с.355 пред­ло­же­ния пар­фян. Как мож­но заклю­чить на осно­ва­нии даль­ней­ше­го хода собы­тий, суть согла­ше­ния заклю­ча­лась в том, что Арме­ния навсе­гда ста­но­ви­лась уде­лом млад­шей линии пар­фян­ско­го дома, а рим­ское пра­ви­тель­ство, по край­ней мере по духу заклю­чен­но­го усло­вия, согла­ша­лось в буду­щем давать эту коро­ну толь­ко кому-либо из Арша­кидов. К это­му было добав­ле­но еще одно усло­вие — чтобы Тиридат, при­быв в Ран­дею, т. е. имен­но на место капи­ту­ля­ции рим­ских войск, пуб­лич­но, на гла­зах у обе­их армий, снял с голо­вы цар­скую диа­де­му, сло­жил ее перед изо­бра­же­ни­ем импе­ра­то­ра и дал тор­же­ст­вен­ное обе­ща­ние не наде­вать ее сно­ва до тех пор, пока не полу­чит ее из рук импе­ра­то­ра, и при­том в самом Риме. Все это и было про­де­ла­но (63). Это уни­зи­тель­ное усло­вие отнюдь не меня­ло фак­та, что рим­ский глав­но­ко­ман­дую­щий, вме­сто того чтобы вести пору­чен­ную ему вой­ну, заклю­чил мир на усло­ви­ях, отверг­ну­тых его пра­ви­тель­ст­вом³⁷. Но руко­во­ди­те­ли государ­ства к это­му вре­ме­ни уже сошли в моги­лу или уда­ли­лись от дел; вме­сто них стал пра­вить сам импе­ра­тор, а на обще­ство и преж­де все­го на само­го импе­ра­то­ра не мог­ли не про­из­ве­сти впе­чат­ле­ния тор­же­ст­вен­ный акт в Ран­дее и обе­ща­ние пыш­но­го зре­ли­ща пожа­ло­ва­ния пар­фян­ско­го царя армян­ской коро­ной в сто­ли­це импе­рии.

Тиридат в Риме

Мир­ный дого­вор был утвер­жден и выпол­нен. В 66 г. в Рим при­был соглас­но обе­ща­нию пар­фян­ский князь в сопро­вож­де­нии 3 тыс. пар­фян­ских всад­ни­ков и при­вел с собой в каче­стве залож­ни­ков детей сво­их тро­их бра­тьев, а так­же детей Моно­ба­за Адиа­бен­ско­го. Он опу­стил­ся на коле­ни пред сво­им лен­ным госуда­рем, вос­седав­шим на импе­ра­тор­ском троне на фору­ме сто­ли­цы, и импе­ра­тор на гла­зах у все­го наро­да повя­зал ему цар­скую диа­де­му.

Восток при Фла­ви­ях

Сдер­жан­ное, если мож­но так ска­зать, мир­ное веде­ние обе­и­ми сто­ро­на­ми послед­ней вой­ны, номи­наль­но длив­шей­ся 10 лет, и соот­вет­ст­вен­ное завер­ше­ние ее фак­ти­че­ским пере­хо­дом Арме­нии к пар­фя­нам, одна­ко с сохра­не­ни­ем пре­сти­жа более могу­ще­ст­вен­ной запад­ной импе­рии, при­нес­ло доб­рые пло­ды. Под вла­стью нацио­наль­ной дина­стии, при­знан­ной рим­ля­на­ми, Арме­ния была более зави­си­ма от Рима, чем преж­де при пра­ви­те­лях, навя­зан­ных наро­ду про­тив его воли. По край­ней мере в Софене, обла­сти, непо­сред­ст­вен­но с.356 гра­ни­чив­шей с Евфра­том³⁸, оста­вал­ся рим­ский гар­ни­зон. Для вос­ста­нов­ле­ния Арта­ша­та испра­ши­ва­лось и было полу­че­но раз­ре­ше­ние импе­ра­то­ра, а импе­ра­тор Нерон ока­зал содей­ст­вие ее построй­ке, при­слав денег и рабо­чих. Отно­ше­ния меж­ду дву­мя могу­ще­ст­вен­ны­ми государ­ства­ми, разде­лен­ны­ми Евфра­том, нико­гда не были столь дру­же­ст­вен­ны­ми, как после заклю­че­ния дого­во­ра в Ран­дее, в послед­ние годы Неро­на и затем при трех вла­сти­те­лях из дома Фла­ви­ев. Это­му спо­соб­ст­во­ва­ли и неко­то­рые 291 дру­гие обсто­я­тель­ства. Наро­ды Закав­ка­зья, сохра­нив­шие, веро­ят­но, живые вос­по­ми­на­ния о сво­ем уча­стии в послед­них вой­нах, во вре­мя кото­рых они явля­лись в Арме­нию в каче­стве наем­ни­ков то ибе­ров, то пар­фян, нача­ли в то вре­мя угро­жать обла­стям запад­ной Пар­фии, а одно­вре­мен­но и восточ­ным про­вин­ци­ям Рим­ской импе­рии. Непо­сред­ст­вен­но после армян­ской вой­ны, в 63 г., по-види­мо­му для того, чтобы дать отпор этим наро­дам, было реше­но при­со­еди­нить к импе­рии так назы­вае­мое Пон­тий­ское цар­ство, т. е. юго-восточ­ный угол чер­но­мор­ско­го побе­ре­жья с горо­дом Тра­пезун­дом и обла­стью р. Фази­са. Боль­шая восточ­ная экс­пе­ди­ция, кото­рую соби­рал­ся пред­при­нять импе­ра­тор Нерон как раз в тот момент, когда над ним раз­ра­зи­лась ката­стро­фа (68), и для кото­рой он уже послал в Еги­пет и на Дунай отбор­ные вой­ска Запа­да, долж­на была, веро­ят­но, раз­дви­нуть гра­ни­цы импе­рии и в дру­гих направ­ле­ни­ях³⁹; одна­ко насто­я­щей ее целью был захват кав­каз­ских про­хо­дов выше Тби­ли­си и поко­ре­ние жив­ших по север­ным скло­нам гор скиф­ских пле­мен, в первую оче­редь ала­нов⁴⁰. с.357 Послед­ние совер­ша­ли набе­ги с одной сто­ро­ны на Арме­нию, с дру­гой — на Индию. Эта экс­пе­ди­ция Неро­на отнюдь не была направ­ле­на про­тив пар­фян, и ее ско­рее мож­но было рас­смат­ри­вать как ока­за­ние помо­щи этим послед­ним. Во вся­ком слу­чае для обо­их куль­тур­ных государств Запа­да и Восто­ка есте­ствен­но воз­ни­ка­ла необ­хо­ди­мость сов­мест­ной обо­ро­ны про­тив диких орд Севе­ра. Прав­да, на любез­ное при­гла­ше­ние рим­ско­го импе­ра­то­ра посе­тить его в Риме по при­ме­ру бра­та Воло­газ отве­тил столь же любез­ным отка­зом, так как ему отнюдь не улы­ба­лась пер­спек­ти­ва в свою оче­редь фигу­ри­ро­вать на рим­ском фору­ме в каче­стве лен­ни­ка рим­ско­го вла­сти­те­ля; но он изъ­явил готов­ность пред­ста­вить­ся импе­ра­то­ру, когда тот появит­ся на Восто­ке, а когда Нерон умер, не рим­ляне, но имен­но восточ­ные наро­ды искренне опла­ки­ва­ли его. Царь Воло­газ офи­ци­аль­но обра­тил­ся к сена­ту с хода­тай­ст­вом о раз­ре­ше­нии вве­сти почи­та­ние памя­ти Неро­на, а когда впо­след­ст­вии появил­ся лже-Нерон, то он встре­тил сочув­ст­вие преж­де все­го в пар­фян­ском государ­стве.

Впро­чем, пар­фян­ский царь забо­тил­ся не столь­ко о друж­бе с Неро­ном, сколь­ко о друж­бе с рим­ским государ­ст­вом. В кри­ти­че­ский год четы­рех импе­ра­то­ров он не толь­ко воз­дер­жал­ся от каких-либо 292 враж­деб­ных выступ­ле­ний⁴¹, но и, пра­виль­но рас­це­ни­вая веро­ят­ный исход пред­сто­я­щей реши­тель­ной борь­бы, пред­ла­гал Вес­па­си­а­ну, когда тот был еще в Алек­сан­дрии, 4 тыс.^[5] кон­ных стрел­ков для борь­бы с Вител­ли­ем; пред­ло­же­ние это было, конеч­но, с бла­го­дар­но­стью откло­не­но. Но преж­де все­го он неза­мед­ли­тель­но под­чи­нил­ся всем меро­при­я­ти­ям, кото­рые были введе­ны новым пра­ви­тель­ст­вом для защи­ты восточ­ной гра­ни­цы. В быт­ность намест­ни­ком Иудеи Вес­па­си­ан сам мог убедить­ся в недо­ста­точ­но­сти посто­ян­но сто­яв­ших там леги­о­нов; поэто­му, оста­вив это намест­ни­че­ство, чтобы стать рим­ским импе­ра­то­ром, он сно­ва, как когда-то Тибе­рий, пре­вра­тил Ком­ма­ге­ну из цар­ства в про­вин­цию и, сверх того, вре­мен­но уве­ли­чил чис­ло посто­ян­но сто­я­щих в рим­ской Азии леги­о­нов с четы­рех до семи, как это уже дела­лось во вре­мя пар­фян­ской вой­ны, а затем — на вре­мя вой­ны с Иуде­ей. Далее, если до сих пор в Азии суще­ст­во­ва­ло толь­ко одно круп­ное воен­ное коман­до­ва­ние, а имен­но сирий­ское намест­ни­че­ство, то теперь там были введе­ны три глав­ных воен­ных коман­до­ва­ния. Сирия вме­сте с вошед­шей в ее состав Ком­ма­ге­ной сохра­ни­ла свои четы­ре леги­о­на. Две про­вин­ции, до сих пор заня­тые лишь вто­ро­раз­ряд­ны­ми воен­ны­ми отряда­ми, — Пале­сти­на и Кап­па­до­кия — полу­чи­ли: с.358 пер­вая — один леги­он, вто­рая — два⁴². Арме­ния оста­лась рим­ским лен­ным государ­ст­вом под управ­ле­ни­ем Арша­кидов; но при Вес­па­си­ане рим­ский гар­ни­зон сто­ял в пре­де­лах армян­ско­го цар­ства, в ибер­ском укреп­ле­нии Гар­мо­зи­ке близ Тби­ли­си⁴³, так что в это вре­мя и Арме­ния была в воен­ном отно­ше­нии под вла­стью рим­лян.

Все эти меро­при­я­тия, несмот­ря на то, что они не заклю­ча­ли в себе даже про­стой угро­зы вой­ны, сво­им ост­ри­ем были направ­ле­ны про­тив восточ­но­го соседа. Тем не менее Воло­газ после паде­ния Иеру­са­ли­ма пер­вый поздра­вил рим­ско­го наслед­ни­ка со счаст­ли­вым укреп­ле­ни­ем рим­ско­го вла­ды­че­ства в Сирии и бес­пре­ко­слов­но при­ми­рил­ся с устрой­ст­вом лаге­рей для леги­о­нов в Ком­ма­гене, Кап­па­до­кии и Малой Арме­нии. Мало того, он побуж­дал Вес­па­си­а­на сно­ва пред­при­нять выше­упо­мя­ну­тую экс­пе­ди­цию через Кав­каз­ский 293 хре­бет и про­сил при­слать для борь­бы с ала­на­ми рим­скую армию под коман­до­ва­ни­ем кого-либо из чле­нов импе­ра­тор­ско­го дома. Хотя Вес­па­си­ан и отка­зал­ся от это­го мно­го­обе­щаю­ще­го пла­на, одна­ко рим­ский отряд, сто­яв­ший в рай­оне совре­мен­но­го Тби­ли­си, был послан, веро­ят­но, для того, чтобы пре­гра­дить про­ход через Кав­каз­ский хре­бет, и пото­му отча­сти защи­щал так­же инте­ре­сы пар­фян. Несмот­ря на укреп­ле­ние воен­но­го поло­же­ния Рима на Евфра­те, а может быть имен­но поэто­му — ибо вну­шать соседу страх есть тоже сред­ство к под­дер­жа­нию мира, — пока пра­ви­ли Фла­вии, мир в основ­ном не нару­шал­ся. Если ино­гда и про­ис­хо­ди­ли столк­но­ве­ния, что неуди­ви­тель­но ввиду посто­ян­ной сме­ны пар­фян­ских дина­стов, а порой даже соби­ра­лись тучи воен­ной гро­зы, то они так же быст­ро и исче­за­ли⁴⁴. Появ­ле­ние в послед­ние годы прав­ле­ния Вес­па­си­а­на лже-Неро­на, того само­го, кото­рый дал Иоан­ну повод напи­сать Апо­ка­лип­сис, едва не при­ве­ло к одно­му столк­но­ве­нию тако­го рода. Пре­тен­дент, некий Терен­ций Мак­сим с.359 из Малой Азии, лицом, голо­сом и сво­и­ми арти­сти­че­ски­ми склон­но­стя­ми в самом деле пора­зи­тель­но похо­див­ший на импе­ра­то­ра-поэта, нашел не толь­ко при­вер­жен­цев в рим­ских вла­де­ни­ях на Евфра­те, но и под­держ­ку у пар­фян. По-види­мо­му, в то вре­мя у них, как быва­ло часто и рань­ше, про­ис­хо­ди­ла меж­до­усоб­ная борь­ба, и один из пре­тен­ден­тов, Арта­бан, так как импе­ра­тор Тит выска­зал­ся про­тив него, при­нял сто­ро­ну лже-Неро­на. Одна­ко это ни к чему не при­ве­ло; более того, вско­ре пар­фян­ское пра­ви­тель­ство выда­ло пре­тен­ден­та на рим­ский пре­стол импе­ра­то­ру Доми­ци­а­ну⁴⁵. Укреп­ле­нию мир­ных отно­ше­ний меж­ду рим­ля­на­ми и пар­фя­на­ми содей­ст­во­ва­ли выгод­ные для обе­их сто­рон тор­го­вые сно­ше­ния из Сирии вниз по Евфра­ту, где как раз в то вре­мя царь Воло­газ осно­вал неда­ле­ко от Кте­си­фо­на новый тор­го­вый центр — Воло­га­зию, или Воло­га­зо­керт.

Вой­на Тра­я­на с пар­фя­на­ми

Столк­но­ве­ние про­изо­шло при Тра­яне. В пер­вые годы сво­его прав­ле­ния он не внес ника­ких суще­ст­вен­ных изме­не­ний в отно­ше­ния на Восто­ке, если не счи­тать пре­вра­ще­ния в рим­ские адми­ни­ст­ра­тив­ные окру­га двух суще­ст­во­вав­ших до тех пор зави­си­мых государств на гра­ни­це сирий­ской пусты­ни: наба­тей­ско­го государ­ства Пет­ры и иудей­ско­го государ­ства Кеса­рии Пан­не­ады (106). Отно­ше­ния с пра­ви­те­лем Пар­фян­ско­го цар­ства Пако­ром были не осо­бен­но дру­же­ст­вен­ны­ми⁴⁶, но толь­ко при его бра­те и пре­ем­ни­ке Хосрое дело дошло до раз­ры­ва, и сно­ва из-за Арме­нии. Винов­ни­ка­ми 294 это­го были пар­фяне. Тра­ян, пере­да­вая осво­бо­див­ший­ся армян­ский пре­стол сыну Пако­ра Аксида­ру, дей­ст­во­вал в гра­ни­цах при­над­ле­жав­ше­го ему пра­ва; но царь Хосрой заявил, что Аксидар не спо­со­бен цар­ст­во­вать, и само­воль­но поста­вил царем вме­сто него дру­го­го сына Пако­ра — Пар­то­ма­си­рида⁴⁷. Отве­том на это со сто­ро­ны Рима было объ­яв­ле­ние вой­ны. В кон­це 114 г. Тра­ян с.360 оста­вил сто­ли­цу⁴⁸, чтобы стать во гла­ве рим­ских войск на Восто­ке; вой­ска эти сно­ва нахо­ди­лись в состо­я­нии глу­бо­чай­ше­го упад­ка, но импе­ра­тор быст­ро реор­га­ни­зо­вал их и, кро­ме того, уси­лил при­веден­ны­ми из Пан­но­нии леги­о­на­ми⁴⁹. В Афи­нах его встре­ти­ли послы пар­фян­ско­го царя, но они мог­ли лишь дове­сти до его сведе­ния, что Пар­то­ма­си­рид готов при­нять Арме­нию в каче­стве рим­ско­го лена. Это пред­ло­же­ние было откло­не­но, и вой­на нача­лась.

В пер­вых сра­же­ни­ях на Евфра­те рим­ляне тер­пе­ли пора­же­ния⁵⁰. 295 Но когда вес­ной 115 г. пре­ста­ре­лый, зака­лен­ный в боях с.361 и при­вык­ший к победам импе­ра­тор сам стал во гла­ве войск, наро­ды Восто­ка почти без сопро­тив­ле­ния изъ­яви­ли ему покор­ность. К тому же у пар­фян сно­ва шла меж­до­усоб­ная вой­на, и про­тив Хосроя высту­пил пре­тен­дент Мани­зар. Из Антио­хии импе­ра­тор напра­вил­ся к Евфра­ту и далее на север, до самой север­ной сто­ян­ки леги­о­нов в Сата­ле в Малой Арме­нии, откуда дви­нул­ся в Арме­нию, взяв направ­ле­ние на Арта­шат. На пути его встре­тил в Эле­гейе Пар­то­ма­си­рид, кото­рый снял с голо­вы диа­де­му, наде­ясь таким уни­же­ни­ем, как неко­гда Тиридат, добить­ся утвер­жде­ния в цар­ском зва­нии. Но Тра­ян решил и это лен­ное цар­ство пре­вра­тить в про­вин­цию и вооб­ще реор­га­ни­зо­вать восточ­ную гра­ни­цу импе­рии. Он объ­явил это пар­фян­ско­му кня­зю перед собрав­шим­ся вой­ском и при­ка­зал ему немед­лен­но вме­сте со сви­той поки­нуть лагерь и рим­скую зем­лю; при этом про­изо­шло столк­но­ве­ние, в кото­ром погиб Мани­зар. Арме­ния поко­ри­лась сво­ей уча­сти и была пре­вра­ще­на в рим­ское намест­ни­че­ство. Кня­зья кав­каз­ских наро­дов — алба­нов, ибе­ров, а так­же жив­ших у Чер­но­го моря апси­лов, кол­хов, гениохов, лазов и мно­гих дру­гих наро­дов, даже закав­каз­ских сар­ма­тов, были утвер­жде­ны в вас­саль­ных отно­ше­ни­ях к Риму или впер­вые при­зна­ли себя зави­си­мы­ми. Вслед за тем Тра­ян напра­вил­ся в пар­фян­ские вла­де­ния и занял Месо­пота­мию. И здесь все поко­ря­лось ему: Бат­ны, Низи­бис, Син­га­ра пере­шли под власть рим­лян; в Эдес­се импе­ра­тор при­нял изъ­яв­ле­ние покор­но­сти не толь­ко от мест­но­го вла­сти­те­ля Абга­ра^[7], но и от дру­гих дина­стов, и Месо­пота­мия, подоб­но Арме­нии, сде­ла­лась рим­ской про­вин­ци­ей. На зим­ние квар­ти­ры Тра­ян вто­рич­но рас­по­ло­жил­ся в Антио­хии, где силь­ное зем­ле­тря­се­ние унес­ло боль­ше жертв, чем лет­ний поход. Вес­ной сле­дую­ще­го года (116) Тра­ян, при­вет­ст­ву­е­мый сена­том в каче­стве «победи­те­ля пар­фян», пере­пра­вил­ся из Низи­би­са через Тигр, пре­одолев сопро­тив­ле­ние как при этой пере­пра­ве, так и после нее, и занял область Адиа­бе­ны; послед­няя сде­ла­лась под име­нем Асси­рии третьей по сче­ту новой рим­ской про­вин­ци­ей. Затем импе­ра­тор напра­вил свой поход вниз по Тиг­ру, в Вави­ло­нию. Селев­кия и Кте­си­фон попа­ли в руки рим­лян; там же были ими захва­че­ны золо­той трон царя и цар­ская дочь. Тра­ян дошел до пер­сид­ской сатра­пии Мезе­ны и боль­шо­го тор­го­во­го горо­да, близ устья Тиг­ра — Хара­к­са Спа­си­ну. По-види­мо­му, эта область так­же была вклю­че­на в состав импе­рии, так что новая про­вин­ция Месо­пота­мия охва­ты­ва­ла всю терри­то­рию меж­ду дву­мя река­ми. Здесь, веро­ят­но, импе­ра­тор меч­тал о моло­до­сти и силах Алек­сандра, чтобы про­не­сти свое ору­жие с побе­ре­жья Пер­сид­ско­го моря в стра­ну чудес — Индию. Но ско­ро он узнал, что ему при­дет­ся исполь­зо­вать это ору­жие про­тив более близ­ко­го про­тив­ни­ка. Обшир­ное Пар­фян­ское цар­ство до сих пор почти не ока­зы­ва­ло серь­ез­но­го сопро­тив­ле­ния наступ­ле­нию и неод­но­крат­но без­успеш­но про­си­ло мира. Но теперь, на обрат­ном пути в Вави­лон, импе­ра­тор полу­чил изве­стия об отпа­де­нии Вави­ло­нии и Месо­пота­мии. За вре­мя его пре­бы­ва­ния у устья Тиг­ра про­тив него вос­ста­ло все с.362 насе­ле­ние этих новых про­вин­ций⁵¹; горо­жане Селев­кии на Тиг­ре, 296 Низи­би­са и даже Эдес­сы пере­би­ли рим­ские гар­ни­зо­ны или про­гна­ли их и запер­ли город­ские ворота. Импе­ра­тор был вынуж­ден разде­лить свои вой­ска и напра­вить отдель­ные кор­пу­са про­тив раз­лич­ных оча­гов вос­ста­ния; один из этих леги­о­нов под коман­дой Мак­си­ма был окру­жен в Месо­пота­мии и изруб­лен, при­чем погиб и его вое­на­чаль­ник. Но импе­ра­тор спра­вил­ся с вос­ста­ни­ем бла­го­да­ря Лузию Кви­е­ту, по про­ис­хож­де­нию мавре­тан­ско­му шей­ху, — пол­ко­вод­цу, дока­зав­ше­му свои спо­соб­но­сти уже в войне с дака­ми. Селев­кия и Эдес­са были оса­жде­ны и сожже­ны дотла. Тра­ян не оста­но­вил­ся и перед тем, чтобы объ­явить Пар­фию рим­ским вас­саль­ным государ­ст­вом, и в Кте­си­фоне пожа­ло­вал ее в лен сто­рон­ни­ку Рима — пар­фя­ни­ну Пар­та­мас­па­ту, хотя рим­ские сол­да­ты ни разу не захо­ди­ли даль­ше запад­ной поло­сы огром­но­го государ­ства. Затем он дви­нул­ся в обрат­ный путь в Сирию тем же путем, кото­рым при­шел; в доро­ге он задер­жал­ся, пред­при­няв без­успеш­ное напа­де­ние на ара­бов в Гат­ре, место­пре­бы­ва­нии царь­ка отваж­ных пле­мен месо­потам­ской пусты­ни; могу­чие кре­пост­ные укреп­ле­ния Гат­ры и вели­ко­леп­ные построй­ки еще и теперь, в раз­ру­шен­ном виде, про­из­во­дят вну­ши­тель­ное впе­чат­ле­ние. Тра­ян соби­рал­ся про­дол­жать вой­ну в бли­жай­шие годы и все-таки поко­рить пар­фян. Но бит­ве в пустыне Гат­ры, в кото­рой 60-лет­ний импе­ра­тор храб­ро сра­жал­ся с араб­ски­ми всад­ни­ка­ми, суж­де­но было стать его послед­ней бит­вой. Тра­ян забо­лел и умер на обрат­ном пути 8^[8] авгу­ста 177 г.; таким обра­зом, ему не при­шлось завер­шить свою победу и тор­же­ст­вен­но отпразд­но­вать ее в Риме. Зато вполне в его духе было то, что ему после смер­ти возда­ли три­ум­фаль­ные поче­сти, и пото­му он, един­ст­вен­ный из всех рим­ских импе­ра­то­ров, при­чис­лен­ных к сон­му богов, носит и в каче­стве бога титул победи­те­ля.

Восточ­ная поли­ти­ка Тра­я­на

Тра­ян не искал вой­ны с пар­фя­на­ми, но был вынуж­ден ее начать; не он, а Хосрой нару­шил то согла­ше­ние отно­си­тель­но Арме­нии, кото­рое на про­тя­же­нии послед­них 40 лет явля­лось осно­вой мир­ных отно­ше­ний в бас­сейне Евфра­та. Если, с одной сто­ро­ны, понят­но, что пар­фяне не мог­ли этим удо­вле­тво­рить­ся, так как про­дол­жи­тель­ное лен­ное вла­ды­че­ство рим­лян над Арме­ни­ей все­гда заклю­ча­ло в себе пово­ды для вос­ста­ний, то, с дру­гой сто­ро­ны, при­хо­дит­ся с.363 при­знать, что по преж­не­му пути нель­зя было идти даль­ше, чем пошел Кор­бу­лон; без­услов­ный отказ от Арме­нии и, как неиз­беж­ное след­ст­вие это­го, при­зна­ние пол­но­го рав­но­пра­вия пар­фян­ско­го государ­ства, лежа­ли за пре­де­ла­ми кру­го­зо­ра рим­ской поли­ти­ки, так же как отме­на раб­ства и тому подоб­ные нере­аль­ные для того вре­ме­ни идеи. Но если на этом пути добить­ся дли­тель­но­го мира было невоз­мож­но, то в вели­кой дилем­ме рим­ской восточ­ной поли­ти­ки пред­став­лял­ся еще дру­гой путь — рас­про­стра­не­ние непо­сред­ст­вен­но­го рим­ско­го вла­ды­че­ства на левый берег Евфра­та. Пото­му-то теперь Арме­ния, а за нею и Месо­пота­мия были пре­вра­ще­ны в рим­ские про­вин­ции. Все это было вполне после­до­ва­тель­но. Пре­вра­ще­ние Арме­нии из рим­ско­го лен­но­го государ­ства с рим­ской окку­па­ци­он­ной арми­ей в рим­ское намест­ни­че­ство внешне не было 297 боль­шой пере­ме­ной. Пар­фян мож­но было дей­ст­ви­тель­но вытес­нить из Арме­нии лишь одним спо­со­бом, а имен­но: отни­мая у них и сосед­ние зем­ли; к тому же рим­ское вла­ды­че­ство, как и рим­ское про­вин­ци­аль­ное устрой­ство, нахо­ди­ло себе более бла­го­при­ят­ную поч­ву в напо­ло­ви­ну гре­че­ской Месо­пота­мии, чем в чисто восточ­ной Арме­нии. К это­му при­со­еди­ни­лись еще и дру­гие сооб­ра­же­ния. Рим­ская тамо­жен­ная гра­ни­ца в Сирии была рас­по­ло­же­на неудач­но, а для рим­ско­го государ­ства было бы весь­ма выгод­но пол­но­стью овла­деть меж­ду­на­род­ной тор­гов­лей круп­ных цен­тров Сирии, рас­по­ло­жен­ных по Евфра­ту и Тиг­ру, в свя­зи с чем Тра­ян сей­час же занял­ся устрой­ст­вом новых тамо­жен на этих реках⁵². Да и в воен­ном отно­ше­нии гра­ни­цу по Тиг­ру защи­щать было лег­че, чем преж­нюю погра­нич­ную линию, про­хо­див­шую вдоль сирий­ской пусты­ни и далее по Евфра­ту. Пре­вра­ще­ние обла­сти Адиа­бе­ны на левом бере­гу Тиг­ра в рим­скую про­вин­цию, вслед­ст­вие чего Арме­ния ста­но­ви­лась внут­рен­ней про­вин­ци­ей, и пре­вра­ще­ние само­го Пар­фян­ско­го цар­ства в вас­саль­ное государ­ство, зави­си­мое от Рима, были послед­ни­ми выво­да­ми из той же идеи. Нель­зя отри­цать того, что после­до­ва­тель­ность в про­веде­нии заво­е­ва­тель­ной поли­ти­ки едва ли заслу­жи­ва­ет похва­лы и что в этих пред­при­я­ти­ях Тра­ян в силу сво­ей нату­ры боль­ше чем сле­до­ва­ло увлек­ся пого­ней за внеш­ним успе­хом и пере­сту­пил гра­ни­цы разум­но­го⁵³, но, с дру­гой сто­ро­ны, было бы неспра­вед­ли­во объ­яс­нить его образ дей­ст­вий на Восто­ке сле­пой жаж­дой заво­е­ва­ний. Он сде­лал то, что сде­лал бы и Цезарь, если бы был жив. Его поли­ти­ка была лишь обрат­ной сто­ро­ной поли­ти­ки государ­ст­вен­ных дея­те­лей эпо­хи с.364 Неро­на, при­чем и та и дру­гая при всей их про­ти­во­по­лож­но­сти были оди­на­ко­во после­до­ва­тель­ны и оди­на­ко­во обос­но­ва­ны. Буду­щее оправ­да­ло ско­рее поли­ти­ку заво­е­ва­ний, чем поли­ти­ку усту­пок.

Реак­ция при Адри­ане и Пии

Впро­чем, в то вре­мя резуль­тат был иной. Как мол­ния оза­ря­ет тем­ную ночь, так заво­е­ва­ния Тра­я­на на Восто­ке оза­ри­ли печаль­ный закат Рим­ской импе­рии; но, подоб­но мол­нии, они не были пред­вест­ни­ка­ми рас­све­та. Пре­ем­ник Тра­я­на ока­зал­ся постав­лен­ным перед выбо­ром — либо завер­шить поко­ре­ние пар­фян, либо вооб­ще отка­зать­ся от это­го пред­при­я­тия. Без зна­чи­тель­но­го уве­ли­че­ния армии и бюд­же­та нель­зя было осу­ще­ст­вить повсе­мест­ное рас­ши­ре­ние гра­ниц, а неиз­беж­но свя­зан­ное с этим пере­ме­ще­ние цен­тра тяже­сти импе­рии на восток едва ли мог­ло содей­ст­во­вать ее укреп­ле­нию. Поэто­му Адри­ан и Пий пол­но­стью вер­ну­лись к преж­ним прин­ци­пам. Адри­ан отка­зал­ся под­дер­жи­вать рим­ско­го вас­саль­но­го царя Пар­фии Пар­та­мас­па­та, когда тот был низ­ло­жен с пре­сто­ла, но нашел дру­гой спо­соб его удо­вле­тво­рить. Он вывел леги­о­ны из Асси­рии и Месо­пота­мии и доб­ро­воль­но вер­нул эти про­вин­ции их преж­не­му госуда­рю, а так­же ото­слал ему обрат­но и его дочь, нахо­див­шу­ю­ся в пле­ну у рим­лян; но выдать обрат­но пар­фя­нам веще­ст­вен­ное дока­за­тель­ство одер­жан­ной победы, золо­той трон из 298 Кте­си­фо­на, отка­зал­ся даже миро­лю­би­вый Пий. И Адри­ан и Пий ста­ра­лись жить в мире и друж­бе со сво­им сосе­дом, и, по-види­мо­му, нико­гда еще тор­гов­ля меж­ду рим­ски­ми скла­доч­ны­ми пунк­та­ми на восточ­ной гра­ни­це Сирии и тор­го­вы­ми горо­да­ми по Евфра­ту не была более ожив­лен­ной, чем в эту эпо­ху.

Арме­ния так­же пере­ста­ла быть рим­ской про­вин­ци­ей и сно­ва сде­ла­лась рим­ским лен­ным государ­ст­вом⁵⁴ и досто­я­ни­ем млад­шей с.365 линии пар­фян­ско­го дома. Кня­зья алба­нов и ибе­ров на Кав­ка­зе и мно­го­чис­лен­ные мел­кие дина­сты на юго-восточ­ном побе­ре­жье Чер­но­го моря так­же оста­лись зави­си­мы­ми⁵⁵. Рим­ские гар­ни­зо­ны сто­я­ли не толь­ко на побе­ре­жье в Апса­ре⁵⁶ и на Фази­се, но при Ком­мо­де, как дока­за­но, и в самой Арме­нии, непо­да­ле­ку от Арта­ша­та; в воен­ном отно­ше­нии все эти государ­ства при­над­ле­жа­ли к окру­гу глав­но­ко­ман­дую­ще­го Кап­па­до­кии⁵⁷. Впро­чем, эту вер­хов­ную власть, по самой сво­ей при­ро­де очень неопре­де­лен­ную, рим­ские импе­ра­то­ры, в осо­бен­но­сти Адри­ан⁵⁸, осу­ществля­ли, по-види­мо­му, так, что она каза­лась ско­рее про­тек­то­ра­том, неже­ли гос­под­ст­вом в соб­ст­вен­ном смыс­ле сло­ва, и более силь­ные из этих кня­зей посту­па­ли и рас­по­ря­жа­лись, в сущ­но­сти, как им было угод­но. Вза­им­ная заин­те­ре­со­ван­ность в деле обо­ро­ны от закав­каз­ских пле­мен, о кото­рой мы гово­ри­ли уже рань­ше, теперь ста­ла ска­зы­вать­ся еще более 299 опре­де­лен­но; она-то, оче­вид­но, и обу­сло­ви­ла сбли­же­ние меж­ду рим­ля­на­ми и пар­фя­на­ми. В кон­це прав­ле­ния Адри­а­на в южные обла­сти вторг­лись ала­ны, по-види­мо­му, по уго­во­ру с царем Ибе­рии Фарасма­ном II, на кото­ром преж­де все­го лежа­ла обя­зан­ность не про­пус­кать их через кав­каз­ский про­ход; они раз­гра­би­ли не толь­ко зем­ли алба­нов и армян, но так­же и пар­фян­скую про­вин­цию Мидию и рим­скую про­вин­цию Кап­па­до­кию. Хотя дело и не дошло до сов­мест­но­го веде­ния вой­ны, но золо­то пар­фян­ско­го царя Воло­га­за III и моби­ли­за­ция кап­па­до­кий­ской армии рим­ля­на­ми⁵⁹ заста­ви­ли вар­ва­ров отсту­пить; все же инте­ре­сы обе­их сто­рон сов­па­да­ли, а жало­ба пар­фян Риму на ибер­ско­го царя Фарасма­на свиде­тель­ст­ву­ет о солидар­но­сти обе­их вели­ких дер­жав⁶⁰.

Пар­фян­ская вой­на при Мар­ке Авре­лии и Вере

с.366 Нару­ше­ния sta­tus quo после­до­ва­ли сно­ва со сто­ро­ны пар­фян. Вер­хо­вен­ство рим­лян над Арме­ни­ей сыг­ра­ло такую же роль, как вер­хо­вен­ство Гер­ман­ской импе­рии над Ита­ли­ей; не имея ника­ко­го реаль­но­го содер­жа­ния, оно тем не менее все­гда ощу­ща­лось как извест­ное наси­лие и носи­ло в себе семе­на вой­ны. Уже при Адри­ане гро­зил вспых­нуть кон­фликт; но импе­ра­то­ру уда­лось при лич­ном свида­нии с пар­фян­ским царем сохра­нить мир­ные отно­ше­ния. При Пии Арме­нии опять, по-види­мо­му, угро­жа­ло втор­же­ние пар­фян, но его серь­ез­ные пре­до­сте­ре­же­ния на пер­вых порах возы­ме­ли дей­ст­вие. Одна­ко и этот миро­лю­би­вей­ший из всех импе­ра­то­ров, счи­тав­ший, что важ­нее сохра­нить жизнь одно­го граж­да­ни­на, чем убить тыся­чу вра­гов, дол­жен был в послед­ние годы сво­его цар­ст­во­ва­ния счи­тать­ся с воз­мож­но­стью напа­де­ния и уси­ли­вать свои вой­ска на Восто­ке. Дав­но угро­жав­шая буря раз­ра­зи­лась сра­зу же после его смер­ти (161). По при­ка­за­нию царя Воло­га­за IV пер­сид­ский глав­но­ко­ман­дую­щий Хосрой⁶¹ вторг­ся в Арме­нию и воз­вел на пре­стол царе­ви­ча из рода Арша­кидов — Пако­ра. В свою оче­редь, кап­па­до­кий­ский намест­ник Севе­ри­ан, выпол­няя свой долг, пере­пра­вил рим­ские вой­ска через Евфрат. Встре­ча обе­их армий про­изо­шла при Эле­гейе, где одним поко­ле­ни­ем рань­ше напрас­но уни­зил­ся перед Тра­я­ном воз­веден­ный теми же пар­фя­на­ми на армян­ский пре­стол царь Пар­то­ма­си­рид. В трех­днев­ном бою рим­ская армия была не толь­ко раз­би­та, но и пол­но­стью истреб­ле­на; несчаст­ный пред­во­ди­тель ее, как неко­гда Вар, покон­чил с собой. Победо­нос­ная армия Восто­ка не удо­воль­ст­во­ва­лась заня­ти­ем Арме­нии, но пере­шла Евфрат и вторг­лась в Сирию; сто­яв­шие здесь вой­ска так­же были раз­би­ты; воз­ник­ло опа­се­ние отно­си­тель­но пре­дан­но­сти сирий­цев. Для рим­ско­го пра­ви­тель­ства выбо­ра не было. Так как его восточ­ные вой­ска сно­ва пока­за­ли свою низ­кую бое­спо­соб­ность и, сверх того, были ослаб­ле­ны и демо­ра­ли­зо­ва­ны поне­сен­ны­ми пора­же­ни­я­ми, то на Восток были отправ­ле­ны леги­о­ны с Запа­да, даже с Рей­на, и сде­ла­но рас­по­ря­же­ние о набо­ре в самой Ита­лии. Один из двух неза­дол­го до того 300 при­шед­ших к вла­сти импе­ра­то­ров, Люций Вер, лич­но отпра­вил­ся на Восток (162), чтобы при­нять вер­хов­ное коман­до­ва­ние. Но лишен­ный воен­ных талан­тов и даже эле­мен­тар­но­го чув­ства дол­га, он ока­зал­ся неспо­соб­ным спра­вить­ся с этой зада­чей, и о его подви­гах на Восто­ке, пожа­луй, мож­но сооб­щить лишь то, что он отпразд­но­вал там свадь­бу со сво­ей пле­мян­ни­цей и из-за сво­его увле­че­ния теат­ром был осме­ян жите­ля­ми Антио­хии; поэто­му в каче­стве защит­ни­ков рим­ских инте­ре­сов с бо́льшим успе­хом, чем этот вен­це­но­сец, высту­пи­ли намест­ни­ки Кап­па­до­кии и Сирии: в пер­вой — сна­ча­ла с.367 Ста­ций^[9] Приск, затем Мар­ций Вер, во вто­рой — Авидий Кас­сий⁶² — луч­шие пол­ко­вод­цы того вре­ме­ни. Преж­де чем армии встре­ти­лись, рим­ляне еще раз пред­ло­жи­ли мир — Марк Авре­лий охот­но избе­жал бы труд­ной вой­ны. Но Воло­газ рез­ко откло­нил разум­ные пред­ло­же­ния; одна­ко на этот раз миро­лю­би­вая сто­ро­на ока­за­лась так­же и более силь­ной. Рим­ские вой­ска немед­лен­но заня­ли Арме­нию; уже в 163 г. Приск взял сто­ли­цу Арта­шат и раз­ру­шил ее. Непо­да­ле­ку оттуда рим­ля­на­ми была постро­е­на новая сто­ли­ца стра­ны — Кай­не­поль, по-армян­ски Нор-Калах или Вагар­ша­пат (Эчми­ад­зин), — и заня­та силь­ным гар­ни­зо­ном⁶³. Год спу­стя на место Пако­ра был постав­лен царем Вели­кой Арме­нии Согем, так­же про­ис­хо­див­ший из дома Арша­кидов, но быв­ший рим­ским под­дан­ным и рим­ским сена­то­ром⁶⁴. Итак, в пра­во­вом отно­ше­нии в Арме­нии ничто не изме­ни­лось, одна­ко узы, свя­зы­ваю­щие ее с Римом, сде­ла­лись более креп­ки­ми.

с.368 301 Серь­ез­нее была борь­ба в Сирии и Месо­пота­мии. Пар­фяне упор­но защи­ща­ли линию Евфра­та. После жар­кой схват­ки на пра­вом бере­гу у Суры рим­ляне взя­ли при­сту­пом кре­пость Нике­фо­ри­он (Рак­ка) на левом бере­гу. Еще более оже­сто­чен­ный харак­тер носи­ло сра­же­ние за пере­пра­ву у Зевг­мы, но и здесь победа в реши­тель­ной бит­ве у Евро­па (Дже­раб, южнее Биреджи­ка) оста­лась за рим­ля­на­ми. Теперь они, в свою оче­редь, всту­пи­ли в Месо­пота­мию. Эдес­са была оса­жде­на, Дав­са­ра, непо­да­ле­ку от нее, взя­та при­сту­пом. Рим­ляне появи­лись перед Низи­би­сом; пар­фян­ский глав­но­ко­ман­дую­щий спас­ся, лишь бро­сив­шись в Тигр и вплавь достиг­нув про­ти­во­по­лож­но­го бере­га. Из Месо­пота­мии рим­ляне мог­ли пред­при­нять дви­же­ние на Вави­лон. Неко­то­рые сатра­пы уже покида­ли зна­ме­на раз­би­то­го вели­ко­го царя. Селев­кия, вели­кая сто­ли­ца элли­нов на Евфра­те, доб­ро­воль­но откры­ла ворота перед рим­ля­на­ми; впро­чем, впо­след­ст­вии ее граж­дане были обви­не­ны — осно­ва­тель­но или лож­но — в согла­ше­нии с непри­я­те­лем, и город был сожжен рим­ля­на­ми. Сто­ли­ца Пар­фян­ско­го цар­ства Кте­си­фон так­же была взя­та и раз­ру­ше­на; поэто­му в нача­ле 165 г. сенат с пол­ным осно­ва­ни­ем мог при­вет­ст­во­вать обо­их госуда­рей как вели­ких победи­те­лей пар­фян. Во вре­мя похо­да это­го года Кас­сий про­ник даже в Мидию, но вспых­нув­шая в этих местах моро­вая язва нача­ла про­из­во­дить опу­сто­ше­ния в вой­сках и вынуди­ла его к отступ­ле­нию, а может быть, и уско­ри­ла заклю­че­ние мира. Резуль­та­том вой­ны была уступ­ка Риму запад­ной поло­сы Месо­пота­мии: вла­сти­те­ли Эдес­сы и Осро­е­ны пере­шли в лен­ную зави­си­мость от Рима, а город Кар­ры, с дав­них пор настро­ен­ный в поль­зу гре­ков, сде­лал­ся воль­ным горо­дом под покро­ви­тель­ст­вом Рима⁶⁵. Эти терри­то­ри­аль­ные при­об­ре­те­ния по сво­им раз­ме­рам были очень скром­ны, осо­бен­но если при­нять во вни­ма­ние, что рим­ляне одер­жа­ли в войне пол­ную победу; одна­ко они име­ли нема­лое зна­че­ние, ибо бла­го­да­ря им рим­ляне при­об­ре­та­ли проч­ные пози­ции на левом бере­гу Евфра­та. Осталь­ные обла­сти, заня­тые рим­ля­на­ми, были воз­вра­ще­ны пар­фя­нам, и sta­tus quo вос­ста­нов­ле­но. В общем, осто­рож­ная поли­ти­ка, избран­ная Адри­а­ном, была забы­та, и рим­ская поли­ти­ка вновь всту­пи­ла на путь, ука­зан­ный Тра­я­ном. Это тем более зна­ме­на­тель­но, что пра­ви­тель­ство Мар­ка Авре­лия нель­зя упрек­нуть в често­лю­бии и в погоне за заво­е­ва­ни­я­ми; во всех сво­их меро­при­я­ти­ях оно руко­вод­ст­во­ва­лось лишь необ­хо­ди­мо­стью и все­гда стре­ми­лось не выхо­дить при этом из гра­ниц уме­рен­но­сти.

Пар­фян­ская вой­на при Севе­ре

По тому же пути, но даль­ше и реши­тель­нее пошел импе­ра­тор Север. В 193 г. появи­лось три импе­ра­то­ра, и это пове­ло к войне меж­ду леги­о­на­ми Запа­да и леги­о­на­ми Восто­ка; в этой войне леги­о­ны Восто­ка, кото­ры­ми коман­до­вал их став­лен­ник Пес­цен­ний Нигер, были побеж­де­ны. Кня­зья Восто­ка, рим­ские лен­ни­ки, а так­же с.369 пове­ли­тель пар­фян Воло­газ V, сын Санатру­кия, по понят­ным при­чи­нам при­зна­ли импе­ра­то­ром Ниге­ра и даже пре­до­ста­ви­ли в его рас­по­ря­же­ние свои вой­ска; тот спер­ва с бла­го­дар­но­стью откло­нил это пред­ло­же­ние, а потом, когда его дела при­ня­ли дур­ной обо­рот, сам стал про­сить у них помо­щи. Осталь­ные рим­ские лен­ни­ки, и в первую оче­редь государь Арме­нии, бла­го­ра­зум­но дер­жа­лись в сто­роне; толь­ко эдес­ский князь Абгар послал про­си­мое под­креп­ле­ние. Пар­фяне обе­ща­ли помощь и дей­ст­ви­тель­но при­сла­ли вой­ска, 302 по край­ней мере из бли­жай­ших мест­но­стей, а имен­но: от кня­зя Бар­се­мия из Гат­ры в месо­потам­ской пустыне и от сатра­па Адиа­бе­ны с лево­го бере­га Тиг­ра. После смер­ти Ниге­ра в 194 г. эти чуже­зем­цы не толь­ко оста­лись в рим­ской Месо­пота­мии, но и потре­бо­ва­ли уда­ле­ния раз­ме­щен­ных там рим­ских гар­ни­зо­нов и воз­вра­ще­ния им этой обла­сти⁶⁶. Тогда Север дви­нул­ся в Месо­пота­мию и овла­дел всей этой обшир­ной и важ­ной стра­ной. Из Низи­би­са была пред­при­ня­та экс­пе­ди­ция про­тив араб­ско­го кня­зя Гат­ры, но рим­ляне не смог­ли овла­деть хоро­шо укреп­лен­ным горо­дом, и на левом бере­гу Тиг­ра пол­ко­во­д­цам Севе­ра не уда­лось добить­ся реши­тель­ных успе­хов в борь­бе с сатра­пом Адиа­бе­ны⁶⁷.

Про­вин­ция Месо­пота­мия

Но Месо­пота­мия, т. е. вся область меж­ду Евфра­том и Тиг­ром до Хабо­ра, сде­ла­лась рим­ской про­вин­ци­ей и заня­та была дву­мя леги­о­на­ми, зано­во сфор­ми­ро­ван­ны­ми в свя­зи с этим рас­ши­ре­ни­ем с.370 терри­то­рии. Кня­же­ство Эдес­ское про­дол­жа­ло оста­вать­ся рим­ским леном, но теперь это была не погра­нич­ная область: со всех сто­рон его окру­жа­ли непо­сред­ст­вен­но при­над­ле­жа­щие импе­рии зем­ли. Сто­ли­цей новой про­вин­ции и рези­ден­ци­ей намест­ни­ка стал круп­ный хоро­шо укреп­лен­ный город Низи­бис, пере­име­но­ван­ный в честь импе­ра­то­ра и пре­об­ра­зо­ван­ный в рим­скую коло­нию. Таким обра­зом, у Пар­фян­ско­го цар­ства была отторг­ну­та важ­ная часть его вла­де­ний и про­тив двух зави­сев­ших от него сатра­пов было пуще­но в ход ору­жие; в ответ на это вели­кий царь высту­пил со сво­и­ми вой­ска­ми про­тив рим­лян. Север протя­нул ему руку при­ми­ре­ния и вза­мен Месо­пота­мии усту­пил часть Арме­нии. Но это было лишь отсроч­кой вой­ны. Как толь­ко Север отпра­вил­ся на Запад, куда его при­зы­вал кон­фликт с его сопра­ви­те­лем в Гал­лии, пар­фяне нару­ши­ли мир⁶⁸ и вторг­лись в Месо­пота­мию. Князь Осро­е­ны был изгнан, стра­на заня­та, а намест­ник Лет, один из луч­ших вои­нов того вре­ме­ни, оса­жден в Низи­би­се. Поло­же­ние его было очень опас­ным к момен­ту, 303 когда Север после победы над Аль­би­ном сно­ва появил­ся в 198 г. на Восто­ке. Воен­ное сча­стье сно­ва пере­ме­ни­лось. Пар­фяне отсту­пи­ли, и теперь пере­шел в наступ­ле­ние Север. Он вторг­ся в Вави­ло­нию и занял Селев­кию и Кте­си­фон; пар­фян­ский царь в сопро­вож­де­нии неболь­шо­го чис­ла всад­ни­ков спас­ся бег­ст­вом, государ­ст­вен­ная каз­на ста­ла добы­чей победи­те­лей, пар­фян­ская сто­ли­ца была отда­на рим­ским сол­да­там на раз­граб­ле­ние, и свы­ше 100 тыс. плен­ных было отведе­но на рим­ские рын­ки для про­да­жи в раб­ство. Успеш­нее, чем само пар­фян­ское государ­ство, обо­ро­ня­лись ара­бы в Гат­ре; два­жды Север тщет­но пред­при­ни­мал труд­ную оса­ду, пыта­ясь вынудить к сда­че эту рас­по­ло­жен­ную в пустыне кре­пость. Но в общем обе кам­па­нии, 198 и 199 гг., увен­ча­лись пол­ным успе­хом. В резуль­та­те пре­вра­ще­ния Месо­пота­мии в про­вин­цию и учреж­де­ния там круп­но­го воен­но­го цен­тра Арме­ния утра­ти­ла свое поло­же­ние буфер­ной стра­ны меж­ду дву­мя боль­ши­ми дер­жа­ва­ми, кото­рое она зани­ма­ла до тех пор; она мог­ла сохра­нить преж­ний ста­тус и избег­нуть фор­маль­но­го вклю­че­ния в импе­рию. Стра­на сохра­ни­ла, таким обра­зом, свои соб­ст­вен­ные вой­ска, а импер­ское пра­ви­тель­ство впо­след­ст­вии даже отпус­ка­ло для них допол­ни­тель­ную сум­му из средств импер­ской каз­ны⁶⁹.

Пра­ви­тель­ст­вен­ные пере­ме­ны на Запа­де и Восто­ке

с.371 Даль­ней­шая исто­рия отно­ше­ний меж­ду дву­мя сосед­ни­ми дер­жа­ва­ми свя­за­на с пере­ме­на­ми во внут­рен­нем поло­же­нии обо­их государств. Если при дина­стии Нер­вы, а так­же при Севе­ре отно­си­тель­но проч­ная рим­ская монар­хия выхо­ди­ла победи­тель­ни­цей в борь­бе с Пар­фян­ским цар­ст­вом, неред­ко разди­рае­мым меж­до­усоб­ной борь­бой за пре­стол, то после смер­ти Севе­ра поло­же­ние изме­ни­лось; на про­тя­же­нии почти цело­го сто­ле­тия на Запа­де сме­ня­ли друг дру­га жал­кие и эфе­мер­ные пра­ви­те­ли, в сво­ей внеш­ней поли­ти­ке посто­ян­но коле­бав­ши­е­ся меж­ду высо­ко­ме­ри­ем и сла­бо­стью. В то вре­мя как Запад при­хо­дил в упа­док, Восток уси­ли­вал­ся. Через несколь­ко лет после смер­ти Севе­ра (211) в Иране про­изо­шел пере­во­рот, кото­рый не толь­ко, подоб­но столь мно­гим преж­ним кри­зи­сам, низ­верг цар­ст­во­вав­ше­го монар­ха и при­вел к вла­сти дру­гую дина­стию на место выро­див­ших­ся Арша­кидов, но и откры­вая широ­кий про­стор перед нацио­наль­ны­ми и рели­ги­оз­ны­ми эле­мен­та­ми, заме­нил про­пи­тан­ную элли­низ­мом, гибрид­ную циви­ли­за­цию пар­фян­ско­го государ­ства государ­ст­вен­ным стро­ем, рели­ги­ей, обы­ча­я­ми и кня­же­ской дина­сти­ей той стра­ны, кото­рая неко­гда созда­ла ста­рое Пер­сид­ское цар­ство и со вре­ме­ни его пере­хо­да под власть пар­фян­ской дина­стии хра­ни­ла, наряду с гроб­ни­ца­ми Дария и Ксерк­са, семе­на нацио­наль­но­го воз­рож­де­ния. Так, бла­го­да­ря появ­ле­нию на сцене дина­стии Сас­са­нидов было вос­ста­нов­ле­но раз­ру­шен­ное Алек­сан­дром Пер­сид­ское цар­ство. Преж­де чем про­дол­жать рас­смот­ре­ние вза­и­моот­но­ше­ний меж­ду рим­ля­на­ми и пар­фя­на­ми на Восто­ке, мы долж­ны вкрат­це озна­ко­мить­ся с этим новым поло­же­ни­ем вещей.

Сас­са­ниды

304 Мы уже гово­ри­ли, что хотя пар­фян­ская дина­стия фак­ти­че­ски осво­бо­ди­ла Иран от вли­я­ния элли­низ­ма, все же в гла­зах наро­да она была как бы неза­кон­ной. Арта­шар, или по-ново­пер­сид­ски Арда­шир, — так сооб­ща­ет офи­ци­аль­ная исто­рио­гра­фия Сас­са­нидов — высту­пил, чтобы ото­мстить за кровь уби­то­го Алек­сан­дром Дары и вер­нуть власть закон­ной дина­стии, вос­ста­но­вив ее в том виде, в каком она суще­ст­во­ва­ла в эпо­ху его пред­ков, до появ­ле­ния этих непол­но­прав­ных царей. В этой леген­де есть извест­ная доля исти­ны. Дина­стия, назы­вае­мая по име­ни деда Арда­ши­ра Сас­са­на, дей­ст­ви­тель­но — та самая, кото­рая цар­ст­во­ва­ла в Пер­сиде; отец Арда­ши­ра Папак, или Пабек⁷⁰, и длин­ный ряд его пред­ков пра­ви­ли в этом насто­я­щем оте­че­стве с.372 иран­ской нации под вер­хо­вен­ст­вом Арша­кидов⁷¹; их рези­ден­ция нахо­ди­лась в Истах­ре, неда­ле­ко от древ­не­го Пер­се­по­ля; они ста­ви­ли на сво­их моне­тах иран­ские над­пи­си и укра­ша­ли их свя­щен­ны­ми эмбле­ма­ми пер­сид­ской нацио­наль­ной рели­гии; напро­тив, вели­кие цари име­ли рези­ден­цию в полу­г­ре­че­ской погра­нич­ной обла­сти, чека­ни­ли свои моне­ты по гре­че­ско­му образ­цу и дела­ли на них над­пи­си на гре­че­ском язы­ке. Основ­ной порядок систе­мы иран­ских государств — под­чи­не­ние мест­ных царей вла­сти вели­ко­го царя — остал­ся без изме­не­ния при обе­их дина­сти­ях, точ­но так же как порядок в Свя­щен­ной Рим­ской импе­рии гер­ман­ской нации при сак­сон­ских и шваб­ских импе­ра­то­рах. Если в упо­мя­ну­той офи­ци­аль­ной вер­сии вре­мя Арша­кидов харак­те­ри­зу­ет­ся как эпо­ха мест­ных царей, а Арда­шир назы­ва­ет­ся пер­вым царем все­го Ира­на после послед­не­го Дария, то это лишь пото­му, что в древ­нем Пер­сид­ском цар­стве Пер­сида зани­ма­ла по отно­ше­нию как к дру­гим обла­стям, так и к пар­фя­нам такое же поло­же­ние, какое в рим­ском государ­стве Ита­лия по отно­ше­нию к про­вин­ци­ям, и пото­му перс оспа­ри­вал у пар­фя­ни­на пра­во на власть вели­ко­го царя, по зако­ну свя­зан­ную с его обла­стью⁷².

Раз­ме­ры цар­ства Сас­са­нидов

305 Како­во было соот­но­ше­ние меж­ду раз­ме­ра­ми цар­ства Сас­са­нидов и цар­ства Арша­кидов, — это вопрос, на кото­рый источ­ни­ки не дают удо­вле­тво­ри­тель­но­го отве­та. С того вре­ме­ни, как новая дина­стия укре­пи­лась, все запад­ные обла­сти оста­ва­лись ей под­власт­ны, и, как мы видим, пре­тен­зии, кото­рые она ста­ла предъ­яв­лять к рим­ля­нам, с.373 шли гораздо даль­ше пре­тен­зий Арша­кидов. Но как дале­ко вла­ды­че­ство Сас­са­нидов про­сти­ра­лось на Восток и когда оно про­ник­ло до Окса, счи­тав­ше­го­ся впо­след­ст­вии офи­ци­аль­ной гра­ни­цей меж­ду Ира­ном и Тура­ном, все это оста­ет­ся для нас покры­тым мра­ком неиз­вест­но­сти⁷³.

Государ­ство Сас­са­нидов

С появ­ле­ни­ем новой дина­стии государ­ст­вен­ная систе­ма Ира­на в основ­ном не изме­ни­лась. Офи­ци­аль­ный титул пер­во­го пра­ви­те­ля из рода Сас­са­нидов, при­веден­ный в одних и тех же выра­же­ни­ях на трех язы­ках под релье­фом на ска­ле Нак­ши-Рустам, «Слу­жи­тель Мазды, бог Арта­шар, царь царей ари­а­нов, из рода богов»⁷⁴ — это, по суще­ству, тот же титул, что и у Арша­кидов, толь­ко теперь опре­де­лен­но назва­ны иран­ская нация, как в ста­рин­ном мест­ном цар­ском титу­ле, и мест­ное боже­ство. То, что пер­во­на­чаль­но чуже­зем­ная дина­стия, кото­рая лишь при­ня­ла нацио­наль­ный облик, сме­ни­лась дина­сти­ей, про­ис­хо­див­шей из Пер­сиды, было резуль­та­том нацио­наль­ной реак­ции и ее победой; одна­ко пол­ное раз­ви­тие нацио­наль­ных эле­мен­тов встре­ча­ло неред­ко непре­одо­ли­мые пре­гра­ды. Пер­се­поль, или как он стал теперь назы­вать­ся, Истахр^[11], номи­наль­но сно­ва сде­лал­ся сто­ли­цей государ­ства, а рядом со скульп­тур­ны­ми изо­бра­же­ни­я­ми Дария заме­ча­тель­ные изо­бра­же­ния, сде­лан­ные на той же ска­ле, и еще более заме­ча­тель­ные над­пи­си, о кото­рых мы уже гово­ри­ли, воз­ве­ща­ли всем сла­ву Арда­ши­ра и Шапу­ра. Одна­ко из этой отда­лен­ной мест­но­сти было неудоб­но вести дела государ­ства, а пото­му цен­тром управ­ле­ния и впредь оста­вал­ся Кте­си­фон. Пра­во­вых пре­иму­ществ, кото­ры­ми поль­зо­ва­лись пер­сы при Ахе­ме­нидах, новое пер­сид­ское пра­ви­тель­ство не вос­ста­но­ви­ло. Если Дарий назы­вал себя «пер­сом, сыном пер­са, арий­цем с.374 арий­ско­го пле­ме­ни», то Арда­шир, как мы виде­ли, назы­вал себя про­сто царем ари­а­нов. Мы не зна­ем, были ли введе­ны новые пер­сид­ские фами­лии, не счи­тая цар­ской, в круг знат­ных родов; во вся­ком слу­чае, неко­то­рые из преж­них оста­лись, как, напри­мер, Суре­ны и Каре­ны; толь­ко при 306 Ахе­ме­нидах, но не при Сас­са­нидах эти знат­ные роды были исклю­чи­тель­но пер­сид­ские.

Рели­ги­оз­ный культ и жре­че­ство при Сас­са­нидах

В обла­сти рели­гии ради­каль­ной пере­ме­ны так­же не про­изо­шло, но, конеч­но, и рели­гия и жре­че­ство при­об­ре­ли при пер­сид­ских вели­ких царях такое вли­я­ние и силу, каки­ми они нико­гда не поль­зо­ва­лись при царях пар­фян­ских. Воз­мож­но, что про­па­ган­да про­тив Ира­на двух чуже­зем­ных куль­тов: с восто­ка — буд­диз­ма, с запа­да — иудей­ско-хри­сти­ан­ской рели­гии, имен­но вслед­ст­вие вызван­ной ею борь­бы при­ве­ла к воз­рож­де­нию древ­не­го мазда­из­ма. Осно­ва­тель новой дина­стии Арда­шир был, судя по заслу­жи­ваю­щим дове­рия рас­ска­зам, рев­ност­ным огне­по­клон­ни­ком и при­нял даже жре­че­ское посвя­ще­ние; вслед­ст­вие это­го, рас­ска­зы­ва­ет­ся далее, сосло­вие магов сде­ла­лось с тех пор вли­я­тель­ным и занос­чи­вым, тогда как ранее оно не поль­зо­ва­лось таким поче­том и сво­бо­дой и пра­ви­те­ли даже не при­да­ва­ли ему боль­шо­го зна­че­ния. «С тех пор все пер­сы ува­жа­ют и чтут жре­цов; обще­ст­вен­ные дела реша­ют­ся по их сове­там и по пред­ска­за­ни­ям ора­ку­лов; вся­кий дого­вор и вся­кий юриди­че­ский спор под­ле­жат их рас­смот­ре­нию и их при­го­во­ру, и ни одно дело не кажет­ся пер­сам спра­вед­ли­вым и закон­ным, если оно не одоб­ре­но каким-нибудь жре­цом». В соот­вет­ст­вии с этим мы нахо­дим такой порядок жре­че­ско­го управ­ле­ния, кото­рый напо­ми­на­ет нам поло­же­ние папы и епи­ско­пов рядом с импе­ра­то­ром и кня­зья­ми. Каж­дый округ нахо­дит­ся в веде­нии одно­го вер­хов­но­го мага (Магу­пат, гос­по­дин магов, по-ново­пер­сид­ски Мобед^[12]), а эти послед­ние в свою оче­редь под­чи­не­ны началь­ни­ку вер­хов­ных магов (Мобед­хан-Мобедх^[13]) — по ана­ло­гии с «царем царей», — и имен­но он коро­ну­ет царя. Резуль­та­ты тако­го гос­под­ства жре­цов не замед­ли­ли ска­зать­ся: омерт­вев­ший риту­ал, стес­ни­тель­ные пред­пи­са­ния в отно­ше­нии гре­ха и очи­ще­ния, пре­вра­ще­ние нау­ки в дикое ведов­ство и в искус­ство вол­шеб­ства — все это, хотя и издав­на было при­су­ще пар­сиз­му, но, по-види­мо­му, толь­ко в эту эпо­ху достиг­ло пол­но­го раз­ви­тия.

Мест­ный язык при Сас­са­нидах

В употреб­ле­нии мест­но­го язы­ка и в мест­ных обы­ча­ях так­же замет­ны следы нацио­наль­ной реак­ции. Круп­ней­ший гре­че­ский город Пар­фян­ско­го цар­ства — древ­няя Селев­кия — суще­ст­ву­ет по-преж­не­му, но назы­ва­ет­ся он с тех пор не по име­ни гре­че­ско­го мар­ша­ла, но по име­ни сво­его ново­го госуда­ря — Бех, т. е. доб­рый, Арда­шир. Гре­че­ский язык, кото­рый до сих пор все еще был в употреб­ле­нии, хотя и в испор­чен­ном виде и уже не гос­под­ст­во­вал без­раздель­но, сра­зу исче­за­ет на моне­тах с при­хо­дом к вла­сти новой дина­стии и встре­ча­ет­ся еще лишь в над­пи­сях пер­вых Сас­са­нидов рядом с мест­ным язы­ком, но на вто­ром месте. «Пар­фян­ское пись­мо», так с.375 назы­вае­мый «пехле­ви», удер­жи­ва­ет­ся, но рядом с ним появ­ля­ет­ся дру­гая пись­мен­ность, мало от него отли­чаю­ща­я­ся, как свиде­тель­ст­ву­ют моне­ты, — насто­я­щая офи­ци­аль­ная пись­мен­ность, употреб­ляв­ша­я­ся, веро­ят­но, до тех пор в пер­сид­ской про­вин­ции; так что древ­ней­шие памят­ни­ки Сас­са­нидов, подоб­но памят­ни­кам Ахе­ме­нидов, напи­са­ны на трех язы­ках, употреб­ляв­ших­ся, по-види­мо­му, одно­вре­мен­но, при­бли­зи­тель­но так же, как в сред­ние века в Гер­ма­нии употреб­ля­лись одно­вре­мен­но три язы­ка — латин­ский, сак­сон­ский и фран­кон­ский. После смер­ти царя Сапо­ра (272) над­пи­си на двух язы­ках исче­за­ют и удер­жи­ва­ет­ся толь­ко один из них — вто­рой вид пись­мен­но­сти, уна­сле­до­вав­ший назва­ние «пехле­ви». С пере­ме­ной дина­стии исче­за­ет лето­счис­ле­ние Селев­кидов и свя­зан­ные с ним назва­ния меся­цев; их место зани­ма­ют, по ста­ро­му 307 пер­сид­ско­му обы­чаю, годы по име­нам пра­ви­те­лей и тузем­ные пер­сид­ские назва­ния меся­цев⁷⁵. Даже ста­рая пер­сид­ская леген­да пере­но­сит­ся на новую Пер­сию. Дошед­шая до нас «Исто­рия об Арда­ши­ре, сыне Папа­ка», в кото­рой рас­ска­зы­ва­ет­ся о том, как этот сын пер­сид­ско­го пас­ту­ха попал к мидий­ско­му дво­ру, нес там служ­бу раба и затем сде­лал­ся осво­бо­ди­те­лем сво­его наро­да, есть не что иное, как ста­рая сказ­ка о Кире, в кото­рой ста­рые име­на заме­не­ны новы­ми. Дру­гая кни­га ска­зок индий­ских пер­сов содер­жит повесть о том, как царь Искан­дер Руми, т. е. Алек­сандр Рим­ля­нин, велел сжечь свя­щен­ные кни­ги Зара­ту­ст­ры, кото­рые потом были вос­ста­нов­ле­ны одним бла­го­че­сти­вым чело­ве­ком, Арда­ви­ра­фом, после вступ­ле­ния на пре­стол царя Арда­ши­ра. Здесь уже пер­су про­ти­во­по­став­ля­ет­ся рим­ля­нин-эллин; пре­да­ние, вполне есте­ствен­но, забы­ло о неза­кон­ных Арша­кидах.

Пра­ви­тель­ст­вен­ная систе­ма Сас­са­нидов

В осталь­ном поряд­ки, по суще­ству, веро­ят­но, оста­лись преж­ние. Армия и при Сас­са­нидах, конеч­но, не сде­ла­лась посто­ян­ной и не при­об­ре­ла выуч­ки, но оста­лась про­сто опол­че­ни­ем спо­соб­ных носить ору­жие муж­чин; веро­ят­но, нацио­наль­ное дви­же­ние вли­ло в нее новый дух, но, как и преж­де, глав­ной силой была кон­ни­ца, кото­рую выстав­ля­ла знать. Адми­ни­ст­ра­ция так­же оста­лась преж­ней: энер­гич­ный вла­сти­тель высту­пал с неумо­ли­мой стро­го­стью как про­тив раз­бой­ни­ков с боль­ших дорог, так и про­тив зани­мав­ших­ся вымо­га­тель­ства­ми долж­ност­ных лиц, и по край­ней мере по срав­не­нию с позд­ней­шим управ­ле­ни­ем ара­бов и турок, под­дан­ные цар­ства Сас­са­нидов поль­зо­ва­лись бла­го­ден­ст­ви­ем, а государ­ст­вен­ная каз­на была пол­на.

Ново­пер­сы и рим­ляне

Одна­ко боль­шое зна­че­ние име­ло то обсто­я­тель­ство, что новая власть изме­ни­ла свое отно­ше­ние к Рим­ской импе­рии. Арша­киды с.376 нико­гда не чув­ст­во­ва­ли себя по отно­ше­нию к цеза­рям вполне рав­но­прав­ны­ми пра­ви­те­ля­ми. Как ни часто стал­ки­ва­лись меж­ду собой оба государ­ства в каче­стве вполне рав­но­прав­ных дер­жав, и во вре­мя вой­ны и при заклю­че­нии мира, как ни проч­но даже на рим­ском Восто­ке гос­под­ст­во­ва­ло убеж­де­ние в суще­ст­во­ва­нии двух вели­ких дер­жав (стр. 311, прим. 1), все же за рим­ским государ­ст­вом оста­ва­лось то же самое пре­иму­ще­ство, каким, к боль­шо­му вреду для себя, обла­да­ла в тече­ние ряда сто­ле­тий Свя­щен­ная Рим­ская импе­рия гер­ман­ской нации. Акты под­чи­не­ния, кото­рые совер­ша­ли пар­фян­ские вели­кие цари перед Тибе­ри­ем (стр. 343) и Неро­ном (стр. 349), не будучи к тому вынуж­де­ны край­ней необ­хо­ди­мо­стью, были бы совер­шен­но немыс­ли­мы с про­ти­во­по­лож­ной сто­ро­ны. Еще яснее гово­рит о том такой факт, как отказ пар­фян от чекан­ки золо­той моне­ты. Не слу­чай­но за вре­мя управ­ле­ния Арша­кидов совер­шен­но не чека­ни­лась золотая моне­та и к ее чекан­ке при­сту­пи­ли имен­но при пер­вом же вла­сти­те­ле из дома Сас­са­нидов; это-то и явля­ет­ся самым неоспо­ри­мым при­зна­ком суве­ре­ни­те­та, не огра­ни­чен­но­го ника­ки­ми вас­саль­ны­ми обя­зан­но­стя­ми. Когда импе­рия цеза­рей заяви­ла при­тя­за­ние на исклю­чи­тель­ное пра­во чекан­ки моне­ты, име­ю­щей хож­де­ние по все­му миру, Арша­киды без­ого­во­роч­но под­чи­ни­лись это­му, что выра­зи­лось хотя бы в том, что сами они вооб­ще не про­из­во­ди­ли чекан­ки, а чекан­ку сереб­ря­ной и мед­ной моне­ты пре­до­ста­ви­ли горо­дам или сатра­пам; 308 напро­тив, Сас­са­ниды опять ста­ли чека­нить золотую моне­ту, как это дела­лось при царе Дарии. Вели­кое восточ­ное цар­ство потре­бо­ва­ло, нако­нец, себе пол­но­го рав­но­пра­вия — мир не дол­жен впредь при­над­ле­жать одним рим­ля­нам. С при­ни­жен­ным поло­же­ни­ем восточ­ных наро­дов и с исклю­чи­тель­ным пре­об­ла­да­ни­ем Запа­да было покон­че­но навсе­гда. В соот­вет­ст­вии с этим отно­ше­ния меж­ду рим­ля­на­ми и пар­фя­на­ми, все более скло­няв­ши­е­ся к миру, сме­ни­лись непри­ми­ри­мой враж­дой на целые поко­ле­ния.

Вой­на Севе­ра Анто­ни­на с пар­фя­на­ми

Оха­рак­те­ри­зо­вав новый государ­ст­вен­ный строй Пар­фян­ско­го цар­ства, с кото­рым вско­ре при­шлось вести борь­бу при­хо­див­ше­му в упа­док Риму, мы воз­об­но­вим нить наше­го рас­ска­за. Сын и пре­ем­ник Севе­ра Анто­нин, в отли­чие от отца, не был ни вои­ном, ни государ­ст­вен­ным дея­те­лем, но пред­став­лял, ско­рее, насто­я­щую кари­ка­ту­ру и на то и на дру­гое; тем не менее он, по-види­мо­му, возы­мел наме­ре­ние — если толь­ко вооб­ще мож­но гово­рить о наме­ре­ни­ях у таких лиц — пол­но­стью под­чи­нить рим­ской вла­сти Восток. Ему было нетруд­но вызвать к импе­ра­тор­ско­му дво­ру кня­зей Осро­е­ны и Арме­нии, задер­жать их как плен­ни­ков и объ­явить их лен­ные вла­де­ния при­со­еди­нен­ны­ми к импе­рии. Но уже при одном изве­стии об этом в Арме­нии раз­ра­зи­лось вос­ста­ние. Царем был про­воз­гла­шен царе­вич из дома Арша­кидов Тиридат, кото­рый тот­час обра­тил­ся за защи­той к пар­фя­нам. Тогда в 216 г. Анто­нин во гла­ве боль­ших воен­ных сил появил­ся на Восто­ке, чтобы под­чи­нить армян, а в слу­чае надоб­но­сти раз­гро­мить и с.377 пар­фян. Сам Тиридат сра­зу же счел свое дело погиб­шим, отка­зал­ся от даль­ней­шей борь­бы, хотя послан­ный в Арме­нию рим­ский отряд и после того встре­тил упор­ное сопро­тив­ле­ние, и бежал к пар­фя­нам. Рим­ляне потре­бо­ва­ли его выда­чи. Пар­фяне не соби­ра­лись начи­нать из-за него вой­ну, тем более, что как раз в то вре­мя сыно­вья царя Воло­га­за V — Воло­газ VI и Арта­бан — вели меж­ду собой оже­сто­чен­ную борь­бу за пре­стол. Воло­газ VI под­чи­нил­ся, когда Рим власт­но повто­рил свое тре­бо­ва­ние, и выдал Тирида­та. Вслед за тем импе­ра­тор потре­бо­вал от при­знан­но­го тем вре­ме­нем царем Арта­ба­на руки его доче­ри, с явной целью при­об­ре­сти в резуль­та­те это­го бра­ка Пар­фян­ское цар­ство и соеди­нить под сво­ей вла­стью Восток и Запад. Арта­бан отве­тил на это неумест­ное пред­ло­же­ние отка­зом⁷⁶, что послу­жи­ло сиг­на­лом к войне; объ­явив ее, рим­ляне пере­шли Тигр. Вой­на заста­ла пар­фян врас­плох, и рим­ляне, не встре­чая сопро­тив­ле­ния, сожгли горо­да и дерев­ни в Адиа­бене и в сво­ем кощун­стве дошли даже до того, что разо­ри­ли ста­рин­ные цар­ские гроб­ни­цы у Арбе­лы⁷⁷. Одна­ко при под­готов­ке сле­дую­щей кам­па­нии Арта­бан напряг все силы и вес­ной 217 г. выста­вил огром­ное вой­ско. Анто­нин, кото­рый про­вел зиму в Эдес­се, был убит сво­и­ми офи­це­ра­ми в самом нача­ле этой вто­рой кам­па­нии. Его пре­ем­ник Мак­рин, не имев­ший авто­ри­те­та, созна­вав­ший непроч­ность сво­ей вла­сти, ока­зав­шись во гла­ве недис­ци­пли­ни­ро­ван­ной армии, рас­стро­ен­ной убий­ст­вом импе­ра­то­ра, с удо­воль­ст­ви­ем изба­вил­ся бы от вой­ны, зате­ян­ной по лег­ко­мыс­лию 309 и полу­чив­шей очень серь­ез­ный обо­рот. Он ото­слал обрат­но пар­фян­ско­му царю плен­ных и сва­лил ответ­ст­вен­ность за все совер­шен­ные зло­де­я­ния на сво­его пред­ше­ст­вен­ни­ка. Но Арта­бан этим не удо­вле­тво­рил­ся: он потре­бо­вал ком­пен­са­ции за все про­из­веден­ные рим­ля­на­ми опу­сто­ше­ния и выво­да рим­ских войск из Месо­пота­мии. Так дело дошло до сра­же­ния у Низи­би­са, в кото­ром рим­ляне были раз­би­ты. Тем не менее пар­фяне, отча­сти пото­му, что опол­че­ние про­яв­ля­ло наме­ре­ние разой­тись по домам, а может быть, и под вли­я­ни­ем рим­ско­го золота, заклю­чи­ли мир (218) на срав­ни­тель­но бла­го­при­ят­ных для рим­лян усло­ви­ях: Рим упла­тил боль­шую воен­ную кон­три­бу­цию (50 млн. дена­ри­ев), но сохра­нил Месо­пота­мию; Арме­ния оста­лась за Тирида­том, но он при­нял ее от рим­лян в каче­стве лена. В Осро­ене так­же вер­нул­ся к вла­сти преж­ний цар­ст­ву­ю­щий дом.

Царь Арда­шир

Это был послед­ний мир­ный дого­вор, заклю­чен­ный с Римом дина­сти­ей Арша­кидов. Почти непо­сред­ст­вен­но после того, а может быть, имен­но в резуль­та­те с.378 это­го дого­во­ра, кото­рый при создав­шей­ся в то вре­мя обста­нов­ке мог пока­зать­ся наро­дам Восто­ка про­стым отка­зом их пра­ви­тель­ства от пло­дов одер­жан­ных побед, нача­лось то вос­ста­ние, кото­рое пре­вра­ти­ло государ­ство пар­фян в государ­ство пер­сов. Пред­во­ди­тель это­го вос­ста­ния царь Арда­шир, или Арта­шар (224—241), не один год сра­жал­ся с при­вер­жен­ца­ми преж­ней дина­стии, преж­де чем добил­ся пол­но­го успе­ха⁷⁸; после трех боль­ших сра­же­ний, в послед­нем из кото­рых погиб царь Арта­бан, Арда­шир сде­лал­ся гос­по­ди­ном соб­ст­вен­но Пар­фян­ско­го цар­ства и мог вторг­нуть­ся в месо­потам­скую пусты­ню, чтобы под­чи­нить себе ара­бов Гат­ры и отсюда дви­нуть­ся в рим­скую Месо­пота­мию. Но храб­рые, при­вык­шие к неза­ви­си­мо­сти ара­бы весь­ма успеш­но обо­ро­ня­лись про­тив пер­сов, как преж­де про­тив рим­лян, за сво­и­ми мощ­ны­ми укреп­ле­ни­я­ми, и Арта­шар ока­зал­ся вынуж­ден­ным спер­ва пред­при­нять воен­ные дей­ст­вия про­тив Мидии и Арме­нии, где еще дер­жа­лись Арша­киды и где нашли себе при­ют и сыно­вья Арта­ба­на. Толь­ко в 230 г. он обра­тил­ся про­тив рим­лян и не толь­ко объ­явил им вой­ну, но и потре­бо­вал воз­вра­ще­ния всех про­вин­ций, кото­рые неко­гда при­над­ле­жа­ли государ­ству его пред­ше­ст­вен­ни­ков, Дария и Ксерк­са, т. е. уступ­ки всей Азии. Чтобы при­дать более веса этим гроз­ным тре­бо­ва­ни­ям, он пере­пра­вил огром­ную армию через Евфрат, занял Месо­пота­мию и оса­дил Низи­бис; непри­я­тель­ские всад­ни­ки появи­лись в Кап­па­до­кии и Сирии.

Рим­ский пре­стол тогда зани­мал Алек­сандр Север — пра­ви­тель, у кото­ро­го воин­ст­вен­ным было одно лишь имя и за кото­ро­го в дей­ст­ви­тель­но­сти пра­ви­ла государ­ст­вом его мать Мамея. Насто­я­тель­ные, почти уни­жен­ные пред­ло­же­ния мира со сто­ро­ны рим­ско­го пра­ви­тель­ства не дости­га­ли резуль­та­та; ниче­го дру­го­го не оста­ва­лось, как взять­ся за ору­жие. Собран­ные со всей импе­рии рим­ские вой­ска были рас­пре­де­ле­ны сле­дую­щим обра­зом: левое кры­ло долж­но было 310 дви­нуть­ся на Арме­нию и Мидию, пра­вое — на Мезе­ну у устьев Евфра­та и Тиг­ра, может быть, с рас­че­том и там и здесь на помощь со сто­ро­ны при­вер­жен­цев Арша­кидов; глав­ные силы дви­ну­лись в Месо­пота­мию. Вой­ска эти были, прав­да, доволь­но мно­го­чис­лен­ны, но не име­ли ни дис­ци­пли­ны, ни бое­вой под­готов­ки; один высо­ко­по­став­лен­ный рим­ский офи­цер того вре­ме­ни гово­рит, что сол­да­ты были изне­же­ны и непо­слуш­ны, отка­зы­ва­лись сра­жать­ся, уби­ва­ли сво­их офи­це­ров и с.379 дезер­ти­ро­ва­ли мас­са­ми. Но глав­ная армия вовсе не пере­шла через Евфрат⁷⁹, так как мать импе­ра­то­ра втол­ко­ва­ла ему, что вовсе не его дело сра­жать­ся за под­дан­ных, а их дело сра­жать­ся за него. Пра­вое кры­ло под­верг­лось на рав­нине напа­де­нию основ­ных сил пер­сид­ской армии и, остав­лен­ное импе­ра­то­ром на про­из­вол судь­бы, было уни­что­же­но. Когда вслед за тем импе­ра­тор отдал при­ка­за­ние об отступ­ле­нии и про­ник­ше­му в Мидию лево­му кры­лу, оно тоже силь­но постра­да­ло при воз­вра­ще­нии в середине зимы через Арме­нию. И если дело закон­чи­лось толь­ко этим труд­ным отступ­ле­ни­ем боль­шой восточ­ной армии Рима в Антио­хию и не пре­вра­ти­лось в окон­ча­тель­ную ката­стро­фу, при­чем даже Месо­пота­мия оста­лась во вла­сти рим­лян, то это, по-види­мо­му, не было заслу­гой рим­ской армии или ее пред­во­ди­те­лей, но про­изо­шло пото­му, что пер­сид­ское опол­че­ние уто­ми­лось от вой­ны и разо­шлось по домам⁸⁰. Но пер­сы ухо­ди­ли нена­дол­го, тем более, что вско­ре за этим, после того как был убит послед­ний отпрыск дина­стии Севе­ров, отдель­ные вое­на­чаль­ни­ки и чле­ны рим­ско­го пра­ви­тель­ства всту­пи­ли меж­ду собой в борь­бу за обла­да­ние пре­сто­лом и таким обра­зом все вме­сте игра­ли на руку ино­зем­ным вра­гам. При Мак­си­мине (235—238 гг.) рим­ская Месо­пота­мия была захва­че­на Арда­ши­ром, и пер­сы вто­рич­но ста­ли гото­вить­ся к пере­хо­ду через Евфрат⁸¹.

Вой­на Гор­ди­а­на с пер­са­ми

После того как внут­рен­ние сму­ты несколь­ко успо­ко­и­лись и Гор­диан III, почти еще маль­чик, остал­ся обще­при­знан­ным пове­ли­те­лем всей импе­рии под руко­вод­ст­вом комен­дан­та Рима и вско­ре его тестя — Фурия Тиме­си­фея — пер­сам была тор­же­ст­вен­но объ­яв­ле­на вой­на, и в 242 г. боль­шая рим­ская армия под лич­ным пред­во­ди­тель­ст­вом импе­ра­то­ра или, вер­нее, его тестя, вторг­лась в Месо­пота­мию. Успех рим­ско­го наступ­ле­ния был пол­ный; Кар­ры были вновь взя­ты; при Реза­ине меж­ду Карра­ми и Низи­би­сом была наго­ло­ву с.380 раз­би­та армия пер­сид­ско­го царя Шапу­ра, или Сапо­ра (цар­ст­во­вал в 241—272 гг.), неза­дол­го перед тем уна­сле­до­вав­ше­го пре­стол сво­его отца 311 Арда­ши­ра; в резуль­та­те этой победы был занят так­же Низи­бис. Вся Месо­пота­мия была отво­е­ва­на; было реше­но вер­нуть­ся к Евфра­ту и отсюда вниз по его тече­нию дви­нуть­ся на непри­я­тель­скую сто­ли­цу Кте­си­фон. Но, к несча­стью, Тиме­си­фей умер, а его пре­ем­ник Марк Юлий Филипп, родом араб из Тра­хо­ни­ти­ды, вос­поль­зо­вал­ся этим слу­ча­ем, чтобы устра­нить юно­го госуда­ря. Когда вой­ска совер­ши­ли труд­ный обрат­ный пере­ход через доли­ны Хабо­ра к Евфра­ту, сол­да­ты не нашли в Кир­ке­сии, при впа­де­нии Хабо­ра в Евфрат, ожи­дае­мо­го про­до­воль­ст­вия и дру­гих при­па­сов — буд­то бы вслед­ст­вие сде­лан­ных Филип­пом рас­по­ря­же­ний — и вме­ни­ли это в вину импе­ра­то­ру. Тем не менее нача­то было дви­же­ние в направ­ле­нии на Кте­си­фон, но уже на пер­вой сто­ян­ке у Заи­ты (несколь­ко ниже Межа­ди­на) куч­ка взбун­то­вав­ших­ся гвар­дей­цев умерт­ви­ла импе­ра­то­ра (вес­ной или летом 244 г.) и про­воз­гла­си­ла Авгу­стом сво­его началь­ни­ка Филип­па. Новый вла­сти­тель сде­лал то, чего поже­ла­ли сол­да­ты или, во вся­ком слу­чае, гвар­дей­цы, — он не толь­ко отка­зал­ся от пред­при­ня­той экс­пе­ди­ции про­тив Кте­си­фо­на, но тот­час же повел вой­ска обрат­но в Ита­лию. Раз­ре­ше­ние на это он купил себе у побеж­ден­но­го непри­я­те­ля ценой уступ­ки Месо­пота­мии и Арме­нии, т. е. гра­ни­цы по Евфра­ту. Но заклю­че­ние столь уни­зи­тель­но­го мира вызва­ло такое воз­му­ще­ние, что импе­ра­тор не отва­жил­ся выпол­нить усло­вия дого­во­ра и оста­вил в этих про­вин­ци­ях гар­ни­зо­ны⁸². Тот факт, что пер­сы, по край­ней мере на вре­мя, при­ми­ри­лись с этим, поз­во­ля­ет нам соста­вить пред­став­ле­ние, каки­ми сила­ми они в то вре­мя рас­по­ла­га­ли. Не восточ­ные наро­ды, но готы, сви­реп­ст­во­вав­шая в тече­ние целых 15 лет моро­вая язва и раздо­ры меж­ду вое­на­чаль­ни­ка­ми, оспа­ри­вав­ши­ми друг у дру­га коро­ну, — вот что сокру­ши­ло послед­ние силы импе­рии.

Паль­ми­ра

Теперь, когда рим­ский Восток в его борь­бе с пер­сид­ским Восто­ком был пре­до­став­лен соб­ст­вен­ным силам, умест­но будет вспом­нить об одном свое­об­раз­ном государ­стве, кото­рое было вызва­но к жиз­ни тор­гов­лей в пустыне и суще­ст­во­ва­ло бла­го­да­ря этой тор­гов­ле и кото­рое теперь на корот­кое вре­мя при­об­ре­ло руко­во­дя­щую роль в поли­ти­че­ской исто­рии. Оазис Паль­ми­ра, на мест­ном язы­ке Тад­мор, лежит на пол­пу­ти меж­ду Дамас­ком и Евфра­том. Он име­ет зна­че­ние исклю­чи­тель­но как про­ме­жу­точ­ный пункт меж­ду обла­стью Евфра­та и Сре­ди­зем­ным морем, да и это зна­че­ние он при­об­рел позд­но и очень ско­ро вновь утра­тил; про­цве­та­ние Паль­ми­ры сов­па­да­ет с.381 при­бли­зи­тель­но с тем пери­о­дом, кото­рый мы здесь опи­сы­ва­ем. О том, как воз­ник этот город, мы не име­ем ника­ких сведе­ний⁸³. Впер­вые упо­ми­на­ет­ся он по слу­чаю пре­бы­ва­ния Анто­ния в Сирии в 713 г. [41 г.], когда Анто­ний пред­при­нял неудач­ную попыт­ку завла­деть его богат­ства­ми; най­ден­ные там памят­ни­ки — древ­ней­шая име­ю­щая дату паль­мир­ская над­пись отно­сит­ся к 745 г. [9 г.] — едва ли воз­ник­ли намно­го рань­ше. Нет ниче­го неве­ро­ят­но­го в том, что рас­цвет это­го горо­да был свя­зан с водво­ре­ни­ем рим­лян на сирий­ском побе­ре­жье. 312 Пока наба­теи и горо­да Осро­е­ны не пере­шли непо­сред­ст­вен­но под власть рим­лян, послед­ние были заин­те­ре­со­ва­ны в том, чтобы уста­но­вить дру­гой пря­мой путь к Евфра­ту, а этот путь дол­жен был обя­за­тель­но про­хо­дить через Паль­ми­ру. Во вся­ком слу­чае, не рим­ляне были осно­ва­те­ля­ми Паль­ми­ры. Пред­ло­гом к выше­упо­мя­ну­то­му раз­бой­ни­чье­му набе­гу послу­жил для Анто­ния ней­тра­ли­тет мест­ных куп­цов, играв­ших роль посред­ни­ков в тор­гов­ле меж­ду дву­мя вели­ки­ми государ­ства­ми. Одна­ко рим­ские всад­ни­ки вер­ну­лись, не достиг­нув сво­ей цели: они не смог­ли оси­лить цепи стрел­ков, кото­рых выста­ви­ли про­тив напа­даю­щих жите­ли Паль­ми­ры. Но уже в пер­вые годы импе­рии город, веро­ят­но, счи­тал­ся рим­ским, так как подат­ные рас­по­ря­же­ния Гер­ма­ни­ка и Кор­бу­ло­на для Сирии при­ме­ня­лись и в отно­ше­нии Паль­ми­ры; в одной над­пи­си от 80 г. в этом горо­де упо­ми­на­ет­ся Клав­ди­е­ва фила; со вре­ме­ни Адри­а­на город назы­ва­ет­ся Адри­а­но­вой Паль­ми­рой, а в III в. он даже назы­ва­ет себя коло­ни­ей.

Само­сто­я­тель­ность Паль­ми­ры в воен­ном отно­ше­нии

Но зави­си­мость жите­лей Паль­ми­ры от импе­рии носи­ла свое­об­раз­ный харак­тер; отча­сти она напо­ми­на­ет вас­саль­ные отно­ше­ния зави­сев­ших от Рима царств. Еще во вре­ме­на Вес­па­си­а­на Паль­ми­ра назы­ва­ет­ся про­ме­жу­точ­ной обла­стью меж­ду дву­мя вели­ки­ми дер­жа­ва­ми, так что при вся­ком столк­но­ве­нии рим­лян и пар­фян воз­ни­кал вопрос, како­ва будет пози­ция паль­мир­цев. Объ­яс­не­ния тако­го обособ­лен­но­го поло­же­ния Паль­ми­ры надо искать в поло­же­нии дел на гра­ни­це и в рас­по­ря­же­ни­ях отно­си­тель­но охра­ны гра­ниц. Сирий­ские вой­ска, посколь­ку они сто­я­ли у само­го Евфра­та, име­ли свою глав­ную квар­ти­ру у Зевг­мы^[14], про­тив Биреджи­ка, у глав­ной пере­пра­вы через Евфрат. Далее, вниз по его тече­нию, меж­ду непо­сред­ст­вен­но рим­ски­ми и пар­фян­ски­ми вла­де­ни­я­ми, вре­зы­ва­ет­ся Паль­мир­ская область, дохо­дя­щая до Евфра­та и обла­даю­щая бли­жай­шим важ­ным для пере­пра­вы местом око­ло Суры про­тив месо­потам­ско­го горо­да Нике­фо­рия (позд­нее Кал­ли­ник, теперь Эр-Раг­га^[15]). с.382 Более чем веро­ят­но, что защи­та этой важ­ной погра­нич­ной кре­по­сти и охра­на путей в пустыне меж­ду Евфра­том и Паль­ми­рой, а воз­мож­но, и части пути от Паль­ми­ры до Дамас­ка воз­ло­же­ны были на общи­ну Паль­ми­ры и что послед­няя, таким обра­зом, име­ла пра­во и обя­зан­ность при­ни­мать воен­ные меры, необ­хо­ди­мые для выпол­не­ния этой важ­ной зада­чи⁸⁴. Впо­след­ст­вии, прав­да, импер­ские вой­ска были под­тя­ну­ты бли­же к Паль­ми­ре и один из сирий­ских леги­о­нов 313 был постав­лен в Дана­ве, меж­ду Паль­ми­рой и Дамас­ком, а араб­ский — в Бост­ре. С тех пор как Север при­со­еди­нил Месо­пота­мию к импе­рии, даже здесь оба бере­га Евфра­та нахо­ди­лись в руках рим­лян, и рим­ские вла­де­ния на Евфра­те кон­ча­лись теперь не у Суры, но у Кир­ке­сия, при впа­де­нии Хабо­ра в Евфрат, выше Межа­ди­на. Тогда и Месо­пота­мия была заня­та боль­шим коли­че­ст­вом импер­ских войск. Но месо­потам­ские леги­о­ны сто­я­ли на боль­шой доро­ге на севе­ре, око­ло Реза­и­ны и Низи­би­са, а сирий­ские и араб­ские вой­ска все же не дела­ли излиш­ним содей­ст­вие войск Паль­ми­ры. Может быть, даже охра­на Кир­ке­сия с.383 и этой части бере­га Евфра­та была вве­ре­на имен­но паль­мир­цам. Толь­ко после упад­ка Паль­ми­ры и, может быть, на сме­ну ей при Дио­кле­ти­ане был пре­вра­щен в силь­ную кре­пость город Кир­ке­сий⁸⁵, кото­рый с тех пор и слу­жил здесь глав­ным опор­ным пунк­том в защи­те гра­ниц.

Само­сто­я­тель­ность Паль­ми­ры в адми­ни­ст­ра­тив­ном отно­ше­нии

Следы тако­го осо­бо­го поло­же­ния Паль­ми­ры мож­но най­ти и в ее учреж­де­ни­ях. Отсут­ст­вие име­ни импе­ра­то­ра на паль­мир­ских моне­тах надо, конеч­но, объ­яс­нять не этим, а тем, что Паль­ми­ра выпус­ка­ла почти исклю­чи­тель­но мел­кую раз­мен­ную моне­ту. Но весь­ма пока­за­тель­но в этом отно­ше­нии употреб­ле­ние язы­ка. Если у рим­лян в дру­гих обла­стях, непо­сред­ст­вен­но им под­чи­нен­ных, почти неукос­ни­тель­но соблюда­лось пра­ви­ло поль­зо­ва­ния обо­и­ми импер­ски­ми язы­ка­ми, то для Паль­ми­ры было сде­ла­но исклю­че­ние. Здесь, пока город вооб­ще суще­ст­во­вал, в офи­ци­аль­ном употреб­ле­нии сохра­нял­ся тот язык, кото­рый был при­нят в осталь­ной Сирии, а со вре­мен изгна­ния и в Иудее, но толь­ко в част­ном оби­хо­де. Суще­ст­вен­ных отли­чий сирий­ско­го наре­чия, употреб­ляв­ше­го­ся в Паль­ми­ре, от наре­чий дру­гих выше­на­зван­ных мест­но­стей ука­зать нель­зя; соб­ст­вен­ные име­на, обра­зо­ван­ные неред­ко на араб­ский или иудей­ский, а ино­гда и на пер­сид­ский лад, свиде­тель­ст­ву­ют о силь­ном сме­ше­нии наро­дов, а мно­го­чис­лен­ные сло­ва, заим­ст­во­ван­ные из гре­че­ско­го и латин­ско­го язы­ков, ука­зы­ва­ют на вли­я­ние при­шель­цев с Запа­да. Впо­след­ст­вии ста­но­вит­ся пра­ви­лом при­бав­лять к сирий­ско­му тек­сту гре­че­ский, кото­рый в одном поста­нов­ле­нии паль­мир­ско­го общин­но­го сове­та от 137 г. сто­ит после паль­мир­ско­го, но поз­же обыч­но ему 314 пред­ше­ст­ву­ет; одна­ко над­пи­си корен­ных жите­лей Паль­ми­ры, сде­лан­ные толь­ко на гре­че­ском язы­ке, пред­став­ля­ют ред­кие исклю­че­ния. Даже в посвя­ти­тель­ных над­пи­сях, кото­рые были сде­ла­ны паль­мир­ца­ми в Риме⁸⁶ в честь их тузем­ных богов, и в над­гроб­ных над­пи­сях паль­мир­ских сол­дат, умер­ших в Афри­ке или в Бри­та­нии, к гре­че­ско­му тек­сту при­бав­лен с.384 паль­мир­ский. Точ­но так же, хотя в Паль­ми­ре, как и в осталь­ной импе­рии, в осно­ву лето­счис­ле­ния был поло­жен рим­ский год, для обо­зна­че­ния меся­цев употреб­ля­ют­ся не при­ня­тые офи­ци­аль­но в рим­ской Сирии македон­ские назва­ния, а те, кото­рые были в общем употреб­ле­нии и, кро­ме того, были рас­про­стра­не­ны у ара­вий­ских пле­мен, жив­ших спер­ва под асси­рий­ским, а потом под пер­сид­ским вла­ды­че­ст­вом⁸⁷.

Долж­ност­ные лица Паль­ми­ры

Муни­ци­паль­ная орга­ни­за­ция в основ­ных чер­тах была постро­е­на по образ­цу гре­че­ских общин Рим­ской импе­рии. Назва­ния долж­ност­ных лиц и сове­та⁸⁸ и даже назва­ния коло­ний, встре­чаю­щи­е­ся в паль­мир­ских текстах, в боль­шин­стве слу­ча­ев заим­ст­во­ва­ны из импер­ских язы­ков. Одна­ко и в отно­ше­нии управ­ле­ния этот округ сохра­нил большую само­сто­я­тель­ность срав­ни­тель­но с дру­ги­ми город­ски­ми общи­на­ми. Наряду с город­ски­ми долж­ност­ны­ми лица­ми мы встре­ча­ем здесь осо­бо­го «началь­ни­ка» сена­тор­ско­го ран­га, кото­ро­му, по край­ней мере в III в., были под­чи­не­ны Паль­ми­ра и ее округ; это долж­ност­ное лицо изби­ра­лось из само­го знат­но­го мест­но­го рода, хотя затем полу­ча­ло утвер­жде­ние в долж­но­сти от рим­лян. Сеп­ти­мий Гай­ран, сын Оде­на­та, фак­ти­че­ски являл­ся кня­зем Паль­ми­ры⁸⁹ и нахо­дил­ся в такой же зави­си­мо­сти от лега­та, как и все зави­си­мые кня­зья от сосед­них импер­ских намест­ни­ков. Через несколь­ко лет после это­го мы встре­ча­ем его сына⁹⁰ Сеп­ти­мия Оде­на­та 315 в том же самом поло­же­нии наслед­ст­вен­но­го кня­зя, толь­ко в более высо­ком ран­ге⁹¹.

с.385 Паль­ми­ра была само­сто­я­тель­ным окру­гом, и пошли­ны здесь сда­ва­лись на откуп не орга­на­ми государ­ства, а общи­ной⁹².

Тор­го­вое поло­же­ние Паль­ми­ры

Сво­им зна­че­ни­ем Паль­ми­ра была обя­за­на кара­ван­ной тор­гов­ле. Началь­ни­ки кара­ва­нов συ­νοδιάρ­χαι, ходив­ших из Паль­ми­ры в круп­ные скла­доч­ные пунк­ты на Евфра­те — в Воло­га­зию, уже упо­ми­нав­ший­ся город, осно­ван­ный пар­фя­на­ми непо­да­ле­ку от того места, где в древ­но­сти сто­ял Вави­лон, и в Форат или Спа­си­ну (Харакс) — два горо­да-близ­не­ца непо­да­ле­ку от Пер­сид­ско­го зали­ва, — началь­ни­ки эти упо­ми­на­ют­ся в над­пи­сях в каче­стве вли­я­тель­ных граж­дан⁹³ и зани­ма­ют не толь­ко долж­но­сти в систе­ме мест­но­го с.386 управ­ле­ния, но так­же и импер­ские долж­но­сти; суще­ст­во­ва­ние круп­но­го 316 купе­че­ства (ἀρχέμ­πο­ροι) и цеха золотых и сереб­ря­ных дел масте­ров гово­рит о том, какое боль­шое зна­че­ние имел город для тор­гов­ли и про­мыш­лен­но­сти, а сохра­нив­ши­е­ся еще и поныне город­ские хра­мы, длин­ные колон­на­ды в город­ских зда­ни­ях и мно­же­ство бога­то разу­кра­шен­ных над­гроб­ных памят­ни­ков слу­жат убеди­тель­ным свиде­тель­ст­вом его бла­го­со­сто­я­ния. Для зем­леде­лия кли­мат менее бла­го­при­я­тен — место лежит побли­зо­сти от север­ной гра­ни­цы фини­ко­вой паль­мы и не от нее полу­чи­ло свое гре­че­ское назва­ние. Но в окрест­но­стях горо­да встре­ча­ют­ся остат­ки боль­ших под­зем­ных водо­про­во­дов и гро­мад­ных резер­ву­а­ров, искус­но сло­жен­ных из камен­ных плит. С помо­щью этих искус­ст­вен­ных соору­же­ний на лишен­ной в насто­я­щее вре­мя вся­кой рас­ти­тель­но­сти поч­ве неко­гда мог­ло достичь высо­ко­го рас­цве­та зем­леде­лие. Это богат­ство и эти нацио­наль­ные осо­бен­но­сти, не вполне исчез­нув­шие даже под рим­ским вла­ды­че­ст­вом, а так­же само­сто­я­тель­ность в адми­ни­ст­ра­тив­ном отно­ше­нии объ­яс­ня­ют до неко­то­рой сте­пе­ни роль Паль­ми­ры в том боль­шом кри­зи­се, раз­ра­зив­шем­ся око­ло середи­ны III в., к изло­же­нию кото­ро­го мы теперь обра­ща­ем­ся.

Пле­не­ние импе­ра­то­ра Вале­ри­а­на

После того как в 251 г. импе­ра­тор Деций погиб в Евро­пе в борь­бе с гота­ми, импер­ское пра­ви­тель­ство — если тогда в импе­рии вооб­ще суще­ст­во­ва­ло пра­ви­тель­ство — пол­но­стью пре­до­ста­ви­ло Восток его судь­бе. В то вре­мя как пира­ты Чер­но­го моря опу­сто­ша­ли при­мор­ские стра­ны и даже про­ни­ка­ли во внут­рен­ние обла­сти, пер­сид­ский царь Сапор тоже сно­ва пере­шел в наступ­ле­ние. Если его отец доволь­ст­во­вал­ся тем, что назы­вал себя пове­ли­те­лем Ира­на, то Сапор, а за ним и его пре­ем­ни­ки ста­ли назы­вать себя вели­ки­ми царя­ми Ира­на и не-Ира­на (стр. 373, прим. 2) и этим как бы уста­но­ви­ли про­грам­му сво­ей заво­е­ва­тель­ной с.387 поли­ти­ки. В 252 или 253 г. Сапор занял Арме­нию; не исклю­че­на воз­мож­ность, что она под­чи­ни­лась ему доб­ро­воль­но; без сомне­ния, на нее так­же рас­про­стра­нил­ся про­цесс обнов­ле­ния древ­не­пер­сид­ской рели­гии и пер­сид­ско­го нацио­на­лиз­ма. Закон­ный царь Тиридат бежал к рим­ля­нам, осталь­ные чле­ны цар­ско­го дома пере­шли на сто­ро­ну пер­сов⁹⁴. После того как Арме­ния сде­ла­лась добы­чей пер­сов, пол­чи­ща послед­них навод­ни­ли Месо­пота­мию, Сирию и Кап­па­до­кию. Они повсюду опу­сто­ша­ли сель­ские мест­но­сти, но жите­ли круп­ных горо­дов, в первую оче­редь храб­рые эдес­с­цы, отра­зи­ли напа­де­ния непри­я­те­ля, пло­хо умев­ше­го вести оса­ду. Тем вре­ме­нем на Запа­де было вос­ста­нов­ле­но хотя бы фор­маль­но при­знан­ное все­ми пра­ви­тель­ство. Импе­ра­тор Пуб­лий Лици­ний Вале­ри­ан, чест­ный и бла­го­на­ме­рен­ный государь, но по харак­те­ру чело­век нере­ши­тель­ный и не спо­соб­ный спра­вить­ся с серь­ез­ны­ми труд­но­стя­ми, появил­ся, нако­нец, на Восто­ке и напра­вил­ся в Антио­хию. Отсюда он дви­нул­ся в Кап­па­до­кию, кото­рую 317 оста­ви­ли пер­сид­ские вой­ска. Но моро­вая язва коси­ла его вой­ско, и он дол­го мед­лил начать реши­тель­ную борь­бу в Месо­пота­мии. Нако­нец он решил­ся ока­зать помощь испы­ты­вав­шей боль­шие труд­но­сти Эдес­се и пере­шел со сво­и­ми вой­ска­ми Евфрат. Здесь, неда­ле­ко от Эдес­сы, раз­ра­зи­лась ката­стро­фа, кото­рая для рим­ско­го Восто­ка име­ла при­бли­зи­тель­но такое же зна­че­ние, какое для Запа­да име­ла победа готов близ устья Дуная и смерть Деция: импе­ра­тор Вале­ри­ан был взят в плен пер­са­ми (конец 259 или нача­ло 260 г.)⁹⁵. Отно­си­тель­но подроб­но­стей это­го собы­тия сооб­ще­ния рас­хо­дят­ся. По одной вер­сии, он был окру­жен и захва­чен пре­вос­хо­дя­щи­ми сила­ми пер­сов в то вре­мя, как с неболь­шим отрядом пытал­ся про­брать­ся в Эдес­су. По дру­гой — после пора­же­ния в бит­ве с пер­са­ми ему все же уда­лось прой­ти в оса­жден­ный город, но так как он не при­вел с собой доста­точ­ной под­мо­ги и так как с его при­хо­дом при­па­сы в горо­де ста­ли быст­ро под­хо­дить к кон­цу, он стал опа­сать­ся мяте­жа в вой­сках и пото­му доб­ро­воль­но отдал­ся в руки вра­га. По третьей вер­сии, он, ока­зав­шись в крайне тяже­лом поло­же­нии, завя­зал пере­го­во­ры с Сапо­ром о сда­че Эдес­сы, явил­ся лич­но в лагерь к непри­я­те­лю и был веро­лом­ным обра­зом захва­чен в плен.

Восток без импе­ра­то­ра

с.388 Какой из этих рас­ска­зов ни при­зна­вать наи­бо­лее соот­вет­ст­ву­ю­щим истине, оста­ет­ся фак­том, что импе­ра­тор умер в пле­ну у непри­я­те­ля⁹⁶, а след­ст­ви­ем этой ката­стро­фы было то, что Восток пере­шел под власть пер­сов. Антио­хия, самый боль­шой и бога­тый город Восто­ка, впер­вые, с тех пор как она сде­ла­лась рим­ским горо­дом, попа­ла в руки искон­но­го вра­га, при­том в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни по вине соб­ст­вен­ных граж­дан. Знат­ный антио­хи­ец Маре­ад, исклю­чен­ный из город­ско­го сове­та за утай­ку обще­ст­вен­ных денег, при­вел пер­сид­ское вой­ско в свой род­ной город. Если даже сооб­ще­ние о том, что граж­дане были захва­че­ны ворвав­шим­ся непри­я­те­лем в то вре­мя, когда они нахо­ди­лись в теат­ре, и леген­дар­но, все же нет сомне­ния, что они не толь­ко не ока­за­ли ника­ко­го сопро­тив­ле­ния, но бо́льшая часть низ­ших сло­ев насе­ле­ния была даже рада втор­же­нию пер­сов, частью из солидар­но­сти с Маре­а­дом, частью в надеж­де на анар­хию и гра­беж. И вот город со все­ми сво­и­ми богат­ства­ми сде­лал­ся добы­чей непри­я­те­ля, и сам Маре­ад по неиз­вест­ной нам при­чине был при­суж­ден царем Сапо­ром к сожже­нию⁹⁷. Той же уча­сти под­верг­лись, не счи­тая бес­чис­лен­ных мел­ких месте­чек, сто­ли­цы Кили­кии и Кап­па­до­кии — Тарс и Кеса­рия; послед­няя была горо­дом при­бли­зи­тель­но с 400 тыс. жите­лей. Бес­ко­неч­ные колон­ны плен­ных, кото­рых пове­ли, как гонят скот на водо­пой, покры­ва­ли все пути по пусты­ням Восто­ка. На обрат­ном пути пер­сы, чтобы 318 поско­рей перей­ти какой-то овраг, буд­то бы запол­ни­ли его тела­ми при­веден­ных ими с собой плен­ни­ков. Ско­рее мож­но пове­рить рас­ска­зу, что боль­шая «импе­ра­тор­ская пло­ти­на» (Бенд-и-Кай­сер) у Сост­ры (Шуш­тер) в Сузи­ане, бла­го­да­ря кото­рой еще и теперь воды Паси­ти­г­ра пода­ют­ся в выше рас­по­ло­жен­ные мест­но­сти, была постро­е­на рука­ми этих плен­ни­ков; ведь стро­ить сто­ли­цу Арме­нии так­же помо­га­ли архи­тек­то­ры импе­ра­то­ра Неро­на, и вооб­ще в этом отно­ше­нии люди Запа­да все­гда сохра­ня­ли за собой пер­вен­ство. Ника­ко­го сопро­тив­ле­ния со сто­ро­ны рим­лян пер­сы не встре­ча­ли, но Эдес­са все еще дер­жа­лась, а Кеса­рия обо­ро­ня­лась столь же храб­ро и пала толь­ко вслед­ст­вие изме­ны. Посте­пен­но мест­ная само­обо­ро­на пере­ста­ла огра­ни­чи­вать­ся обо­ро­ной за город­ски­ми укреп­ле­ни­я­ми, а рас­пы­ле­ние пер­сид­ских отрядов, вызван­ное огром­ным рас­тя­же­ни­ем захва­чен­ной терри­то­рии, было на руку отваж­ным пар­ти­за­нам.

с.389 Тогда одно­му само­зван­но­му рим­ско­му пред­во­ди­те­лю, Кал­ли­сту⁹⁸, уда­лось сде­лать счаст­ли­вый налет: с кораб­ля­ми, собран­ны­ми им по гава­ням Кили­кии, он напра­вил­ся к Пом­пей­о­по­лю, оса­жден­но­му в то вре­мя пер­са­ми, одно­вре­мен­но гра­бив­ши­ми так­же Лика­о­нию. Кал­лист пере­бил их несколь­ко тысяч и захва­тил цар­ский гарем. Это заста­ви­ло царя под пред­ло­гом како­го-то неот­лож­но­го празд­ни­ка немед­лен­но отпра­вить­ся домой; при этом он так торо­пил­ся, что во избе­жа­ние задер­жек купил у эдес­с­цев сво­бод­ный про­пуск через их вла­де­ния ценою все­го захва­чен­но­го им рим­ско­го золота. Воз­вра­щав­шим­ся из Антио­хии пер­сид­ским пол­чи­щам, преж­де чем они успе­ли пере­пра­вить­ся через Евфрат, при­чи­нил боль­шие поте­ри паль­мир­ский князь Оде­нат. Но едва была устра­не­на непо­сред­ст­вен­ная опас­ность со сто­ро­ны пер­сов, как двое наи­бо­лее вид­ных из чис­ла пре­до­став­лен­ных самим себе рим­ских вое­на­чаль­ни­ков на Восто­ке, имен­но: Фуль­вий Мак­ри­ан, офи­цер, заве­до­вав­ший армей­ской кас­сой и скла­да­ми в Само­са­те⁹⁹, и назван­ный выше Кал­лист, отка­за­ли в пови­но­ве­нии сыну и сопра­ви­те­лю Вале­ри­а­на Гал­ли­е­ну, быв­ше­му теперь един­ст­вен­ным пра­ви­те­лем, кото­ро­му, конеч­но, было не до Восто­ка и не до пер­сов; впро­чем, сами они не дерз­ну­ли облечь­ся в пур­пур, но про­воз­гла­си­ли импе­ра­то­ра­ми (261) сыно­вей Фуль­вия Мак­ри­а­на — Фуль­вия Мак­ри­а­на и Фуль­вия Кви­е­та. Это выступ­ле­ние двух вли­я­тель­ных пол­ко­вод­цев при­ве­ло к тому, что оба моло­дых импе­ра­то­ра были при­зна­ны в Егип­те и на всем Восто­ке, за исклю­че­ни­ем Паль­ми­ры, кня­зья кото­рой ста­ли на сто­ро­ну Гал­ли­е­на. Один из них, Мак­ри­ан, отпра­вил­ся со сво­им отцом на Запад, чтобы и здесь добить­ся при­зна­ния ново­го пра­ви­тель­ства. Но вско­ре сча­стье им изме­ни­ло. В Илли­ри­ке Мак­ри­ан про­иг­рал сра­же­ние в борь­бе не с Гал­ли­е­ном, а с дру­гим пре­тен­ден­том и был убит. А про­тив остав­ше­го­ся в Сирии бра­та высту­пил Оде­нат. При Эдес­се, где встре­ти­лись оба вой­ска, сол­да­ты Кви­е­та на пред­ло­же­ние сдать­ся отве­ча­ли, что они пред­по­чтут любой конец капи­ту­ля­ции перед вар­ва­ром. Тем не менее пол­ко­во­дец Кви­е­та Кал­лист пре­дал 319 сво­его госуда­ря в руки паль­мир­ца¹⁰⁰. Так кон­чи­лось крат­ковре­мен­ное цар­ст­во­ва­ние это­го импе­ра­то­ра.

Прав­ле­ние Оде­на­та на Восто­ке

В свя­зи с этим собы­ти­ем Паль­ми­ра выдви­га­ет­ся на Восто­ке на пер­вое место. Гал­ли­ен, заня­тый все­це­ло борь­бой с вар­ва­ра­ми на Запа­де и вспы­хи­ваю­щи­ми там с.390 повсюду воен­ны­ми вос­ста­ни­я­ми, пре­до­ста­вил кня­зю Паль­ми­ры, кото­рый один во вре­мя опи­сан­но­го выше кри­зи­са сохра­нил ему вер­ность, небы­ва­лое, исклю­чи­тель­ное поло­же­ние, кото­рое, впро­чем, ста­но­вит­ся вполне понят­ным, если учесть создав­шу­ю­ся в то вре­мя обста­нов­ку. Оде­нат сде­лал­ся наслед­ст­вен­ным пра­ви­те­лем или, как он стал теперь назы­вать­ся, царем Паль­ми­ры и в то же вре­мя если не сопра­ви­те­лем импе­ра­то­ра, то его само­сто­я­тель­ным намест­ни­ком на Восто­ке¹⁰¹. Мест­ное управ­ле­ние Паль­ми­ры нахо­ди­лось при нем в руках дру­го­го паль­мир­ца, быв­ше­го одно­вре­мен­но импе­ра­тор­ским про­ку­ра­то­ром и заме­сти­те­лем Оде­на­та¹⁰². Таким обра­зом, вся импер­ская власть, посколь­ку с.391 она вооб­ще 320 еще суще­ст­во­ва­ла на Восто­ке, нахо­ди­лась в руках «вар­ва­ра», и этот послед­ний в корот­кий срок бле­стя­ще вос­ста­но­вил гос­под­ство Рима с помо­щью сво­их под­дан­ных, под­креп­лен­ных остат­ка­ми рим­ских воен­ных отрядов и тузем­ным опол­че­ни­ем. Азия и Сирия были уже очи­ще­ны от вра­гов. Оде­нат пере­шел Евфрат, осво­бо­дил нако­нец от оса­ды храб­рых эдес­с­цев и отнял у пер­сов заво­е­ван­ные ими горо­да Низи­бис и Кар­ры (264). По всей веро­ят­но­сти, под власть Рима в то вре­мя была воз­вра­ще­на и Арме­ния¹⁰³. Затем Оде­нат пер­вый со вре­ме­ни Гор­ди­а­на пред­при­нял наступ­ле­ние про­тив пар­фян и дви­нул­ся на Кте­си­фон. В резуль­та­те двух похо­дов сто­ли­ца пер­сид­ско­го цар­ства была окру­же­на; Оде­нат опу­сто­шил ее окрест­но­сти и удач­но сра­зил­ся под ее сте­на­ми с пер­са­ми¹⁰⁴. Даже готы, пред­при­ни­мав­шие хищ­ни­че­ские набе­ги дале­ко в глубь стра­ны, отсту­пи­ли, когда он напра­вил­ся в Кап­па­до­кию. Такой рост могу­ще­ства пра­ви­те­ля Паль­ми­ры был для нахо­див­шей­ся в стес­нен­ном поло­же­нии импе­рии, с одной сто­ро­ны, сча­стьем, с дру­гой же — пред­став­лял серь­ез­ную опас­ность. Прав­да, Оде­нат соблюдал в отно­ше­нии сво­его рим­ско­го вер­хов­но­го вла­сти­те­ля все фор­маль­ные зна­ки почте­ния и посы­лал взя­тых в плен непри­я­тель­ских офи­це­ров и добы­чу в Рим к импе­ра­то­ру, кото­рый не гну­шал­ся празд­но­вать по это­му слу­чаю три­умф; но фак­ти­че­ски Восток был при Оде­на­те почти так же само­сто­я­те­лен, как Запад при Посту­ме; отсюда понят­но и то, что настро­ен­ные в поль­зу Рима офи­це­ры часто ока­зы­ва­лись в оппо­зи­ции к паль­мир­ско­му вице-импе­ра­то­ру¹⁰⁵; по этой же с.392 при­чине, с одной сто­ро­ны, идет речь о попыт­ках Оде­на­та при­мкнуть к пер­сам, попыт­ках, яко­бы не имев­ших успе­ха лишь вслед­ст­вие над­мен­но­сти Сапо­ра¹⁰⁶; с дру­гой сто­ро­ны, убий­ство Оде­на­та в Эме­се в 266/267 г. при­пи­сы­ва­ет­ся нау­ще­ни­ям рим­ско­го пра­ви­тель­ства¹⁰⁷. В дей­ст­ви­тель­но­сти, 321 одна­ко, убий­цей Оде­на­та был его пле­мян­ник, и нет ника­ких ука­за­ний, чтобы рим­ское пра­ви­тель­ство при­ни­ма­ло уча­стие в этом деле.

Прав­ле­ние Зино­вии

Во вся­ком слу­чае это зло­де­я­ние ниче­го не изме­ни­ло в поло­же­нии дел. Супру­га Оде­на­та, цари­ца Бат Заббаи, или, по-гре­че­ски, Зино­вия, кра­си­вая и умная жен­щи­на, отли­чав­ша­я­ся чисто муж­ской энер­ги­ей¹⁰⁸, заня­ла место сво­его покой­но­го супру­га в силу наслед­ст­вен­но­го кня­же­ско­го пра­ва от име­ни сво­его и Оде­на­то­ва сына, тогда еще не достиг­ше­го совер­шен­но­ле­тия Вабал­ла­та, или Ате­но­до­ра¹⁰⁹, — стар­ший сын Герод^[19] погиб вме­сте с отцом, — и дей­ст­ви­тель­но доби­лась при­зна­ния в Риме и на Восто­ке; годы прав­ле­ния сына исчис­ля­ют­ся со вре­ме­ни смер­ти отца. Ввиду того, что сын управ­лять еще не мог, мать энер­гич­но взя­ла в свои руки бразды прав­ле­ния¹¹⁰, при­чем не с.393 огра­ни­чи­лась сохра­не­ни­ем сво­их вла­де­ний, — напро­тив, ее муже­ство или высо­ко­ме­рие стре­ми­лось к вла­ды­че­ству над все­ми обла­стя­ми импе­рии, где гово­ри­ли на гре­че­ском язы­ке. Воен­ное коман­до­ва­ние над Восто­ком, кото­рое было воз­ло­же­но на Оде­на­та и от него по наслед­ству пере­шло к его сыну, воз­мож­но, на закон­ном осно­ва­нии вклю­ча­ло в себя и вер­хов­ную власть над Малой Ази­ей и Егип­том; одна­ко фак­ти­че­ски под вла­стью Оде­на­та нахо­ди­лись толь­ко Сирия и Ара­вия, и отча­сти еще Арме­ния, Кили­кия и Кап­па­до­кия. Теперь один вли­я­тель­ный егип­тя­нин — Тима­ген — пред­ло­жил цари­це завла­деть Егип­том; в свя­зи с этим она отпра­ви­ла сво­его глав­но­го пол­ко­во­д­ца Забду с вой­ском при­бли­зи­тель­но в 70 тыс. чело­век на бере­га Нила. Насе­ле­ние энер­гич­но сопро­тив­ля­лось, но паль­мир­цы раз­би­ли еги­пет­ское опол­че­ние и завла­де­ли Егип­том. Коман­до­вав­ший рим­ским фло­том Проб пытал­ся изгнать их оттуда и даже одер­жал над ними победу, так что они дви­ну­лись по направ­ле­нию к Сирии; но когда он хотел пре­гра­дить им путь око­ло еги­пет­ско­го Вави­ло­на, неда­ле­ко от Мем­фи­са, он был раз­бит паль­мир­ским пол­ко­вод­цем Тима­ге­ном, кото­рый был луч­ше 322 зна­ком с мест­но­стью, и покон­чил само­убий­ст­вом¹¹¹. Когда в середине 270 г. после смер­ти импе­ра­то­ра Клав­дия на его место стал Авре­ли­ан, Алек­сан­дрия нахо­ди­лась под вла­стью паль­мир­цев. Они соби­ра­лись утвер­дить­ся так­же в Малой Азии; их гар­ни­зо­ны про­дви­ну­лись вплоть до Анки­ры в Гала­тии; они пыта­лись под­чи­нить вла­сти сво­ей цари­цы даже Хал­кедон, отде­лен­ный от Визан­тии лишь про­ли­вом. Наряду с этим паль­мир­цы отнюдь не поры­ва­ли с рим­ским пра­ви­тель­ст­вом, — напро­тив, такой образ дей­ст­вий счи­тал­ся, веро­ят­но, лишь осу­щест­вле­ни­ем пол­но­мо­чий, пре­до­став­лен­ных рим­ским пра­ви­тель­ст­вом кня­зю Паль­ми­ры на Восто­ке, и пото­му рим­ских офи­це­ров, про­ти­вив­ших­ся рас­про­стра­не­нию паль­мир­ско­го вла­ды­че­ства, кара­ли за непод­чи­не­ние импе­ра­тор­ским рас­по­ря­же­ни­ям. На моне­тах, чека­нен­ных в Алек­сан­дрии, поме­ще­ны рядом име­на Авре­ли­а­на и Вабал­ла­та, но лишь пер­вый име­ет титул Авгу­ста. Одна­ко фак­ти­че­ски Восток таким обра­зом отде­лял­ся от импе­рии, и в резуль­та­те рас­по­ря­же­ния, издан­но­го в силу необ­хо­ди­мо­сти ничтож­ным Гал­ли­е­ном, импе­рия рас­па­лась на две поло­ви­ны.

Авре­ли­ан в борь­бе с паль­мир­ца­ми

Энер­гич­ный и осмот­ри­тель­ный импе­ра­тор, в руки кото­ро­го теперь пере­шла власть, немед­лен­но отка­зал­ся при­зна­вать паль­мир­ское пра­ви­тель­ство; в ответ на это, как и сле­до­ва­ло ожи­дать, с.394 при­вер­жен­цы Вабал­ла­та про­воз­гла­си­ли послед­не­го импе­ра­то­ром. Уже в кон­це 270 г. Еги­пет был после упор­ной борь­бы воз­вра­щен импе­рии храб­рым пол­ко­вод­цем Про­бом, буду­щим пре­ем­ни­ком Авре­ли­а­на¹¹². Прав­да, за эту победу вто­рой город импе­рии, Алек­сан­дрия, едва не запла­тил сво­им суще­ст­во­ва­ни­ем, как мы это рас­ска­жем в одной из после­дую­щих глав. Гораздо труд­нее было поко­рить отда­лен­ные сирий­ские оази­сы. Все про­чие восточ­ные вой­ны эпо­хи импе­рии велись глав­ным обра­зом импер­ски­ми вой­ска­ми, набран­ны­ми из мест­ных жите­лей; в дан­ном же слу­чае, когда Запа­ду вновь при­хо­ди­лось под­чи­нять себе отпав­ший Восток, еще раз, как в эпо­ху сво­бод­ной рес­пуб­ли­ки, столк­ну­лись наро­ды Запа­да с наро­да­ми Восто­ка¹¹³ — сол­да­ты с бере­гов Рей­на и Дуная с сол­да­та­ми сирий­ской пусты­ни. 323 Эта гран­ди­оз­ная экс­пе­ди­ция нача­лась, по-види­мо­му, в кон­це 271 г. Рим­ская армия бес­пре­пят­ст­вен­но дошла до гра­ни­цы Кап­па­до­кии; здесь серь­ез­ное сопро­тив­ле­ние ока­зал город Тиа­на, гос­под­ст­во­вав­ший над кили­кий­ски­ми про­хо­да­ми. Когда этот город был взят, Авре­ли­ан мило­сти­вым обхож­де­ни­ем с его жите­ля­ми под­гото­вил себе путь к даль­ней­шим успе­хам, затем пере­шел Тавр и через Кили­кию про­ник в Сирию. Если Зино­вия — в чем нет сомне­ния — рас­счи­ты­ва­ла на актив­ную под­держ­ку со сто­ро­ны пер­сид­ско­го царя, то она ошиб­лась. Пре­ста­ре­лый царь Шапур не вме­шал­ся в эту вой­ну, и пове­ли­тель­ни­це рим­ско­го Восто­ка при­шлось рас­счи­ты­вать толь­ко на свои соб­ст­вен­ные воен­ные силы, при­чем часть их, быть может, пере­шла на сто­ро­ну закон­но­го Авгу­ста. В Антио­хии импе­ра­то­ру пре­гра­ди­ли путь глав­ные силы паль­мир­цев под началь­ст­вом пол­ко­во­д­ца Забды; здесь при­сут­ст­во­ва­ла так­же и сама Зино­вия. Удач­ный бой при Орон­те с пре­вос­хо­дя­щи­ми сила­ми паль­мир­ской кон­ни­цы отдал Антио­хию в руки Авре­ли­а­на; город полу­чил такое же пол­ное с.395 про­ще­ние, как и Тиа­на: импе­ра­тор вполне пра­виль­но рас­судил, что едва ли мож­но винить под­дан­ных импе­рии в том, что они под­чи­ня­лись паль­мир­ским кня­зьям, постав­лен­ным самим рим­ским пра­ви­тель­ст­вом в каче­стве глав­ных началь­ни­ков. Дав арьер­гард­ный бой в пред­ме­стье Антио­хии Дафне, паль­мир­цы отсту­пи­ли по боль­шой доро­ге, веду­щей из сто­ли­цы Сирии в Эме­су и оттуда через пусты­ню в Паль­ми­ру. Авре­ли­ан пред­ло­жил цари­це под­чи­нить­ся, ука­зав ей на зна­чи­тель­ные поте­ри, поне­сен­ные в сра­же­ни­ях на Орон­те. Цари­ца отве­ти­ла, что то ведь были толь­ко рим­ляне; люди Восто­ка еще не при­зна­ва­ли себя побеж­ден­ны­ми. При Эме­се¹¹⁴ она при­гото­ви­лась к реши­тель­но­му сра­же­нию. Оно было про­дол­жи­тель­ным и кро­во­про­лит­ным. Рим­ская кон­ни­ца не усто­я­ла и обра­ти­лась в бег­ство, но леги­о­ны реши­ли дело, и победа оста­лась за рим­ля­на­ми. Труд­нее, чем это сра­же­ние, ока­зал­ся самый поход. Рас­сто­я­ние от Эме­сы до Паль­ми­ры по пря­мо­му направ­ле­нию рав­ня­ет­ся 18 милям^[20], и если в ту эпо­ху высо­ко­го раз­ви­тия сирий­ской циви­ли­за­ции стра­на не была в такой сте­пе­ни пустын­на, как сей­час, все же поход Авре­ли­а­на был нема­лым подви­гом, тем более, что лег­кая кава­ле­рия непри­я­те­ля со всех сто­рон ата­ко­ва­ла рим­ское вой­ско. Тем не менее Авре­ли­ан достиг наме­чен­ной цели и при­сту­пил к оса­де хоро­шо укреп­лен­но­го и снаб­жен­но­го про­ви­ан­том горо­да; но труд­нее самой оса­ды была достав­ка про­до­воль­ст­вия для оса­ждав­шей город армии. Нако­нец цари­ца пала духом и скры­лась из горо­да, чтобы искать себе помо­щи у пер­сов. Одна­ко сча­стье про­дол­жа­ло сопут­ст­во­вать импе­ра­то­ру. Бро­сив­ши­е­ся в пого­ню за Зино­ви­ей рим­ские всад­ни­ки захва­ти­ли ее в плен вме­сте с сыном в то вре­мя, когда она уже достиг­ла Евфра­та и соби­ра­лась сесть в лод­ку, кото­рая долж­на была ее спа­сти. Город, обес­ку­ра­жен­ный ее бег­ст­вом, капи­ту­ли­ро­вал (272). Авре­ли­ан и здесь, как на про­тя­же­нии всей этой кам­па­нии, даро­вал под­чи­нив­шим­ся горо­жа­нам пол­ное про­ще­ние. Но над цари­цей, ее долж­ност­ны­ми лица­ми и офи­це­ра­ми был назна­чен стро­гий суд. Зино­вия, столь­ко лет пра­вив­шая с чисто муж­ской энер­ги­ей, теперь не погну­ша­лась вос­поль­зо­вать­ся при­ви­ле­ги­я­ми жен­щи­ны и сва­лить ответ­ст­вен­ность на сво­их совет­ни­ков: нема­лое 324 коли­че­ство их, в том чис­ле про­слав­лен­ный уче­ный Кас­сий Лон­гин, окон­чи­ли свою жизнь под секи­рой пала­ча. Сама она долж­на была укра­сить три­ум­фаль­ное шест­вие импе­ра­то­ра и, дей­ст­ви­тель­но, не пошла по сто­пам Клео­пат­ры, но высту­па­ла в золотых цепях напо­каз рим­ской чер­ни перед колес­ни­цей победи­те­ля по пути в рим­ский Капи­то­лий. Но преж­де чем отпразд­но­вать три­умф, с.396 Авре­ли­а­ну при­шлось вто­рич­но одер­жать победу. Через несколь­ко меся­цев после сво­ей капи­ту­ля­ции паль­мир­цы сно­ва вос­ста­ли, пере­би­ли сто­яв­ший у них неболь­шой рим­ский гар­ни­зон и про­воз­гла­си­ли сво­им вла­сти­те­лем неко­е­го Антио­ха¹¹⁵, при­чем ста­ра­лись одно­вре­мен­но скло­нить к отпа­де­нию от Рима намест­ни­ка Месо­пота­мии Мар­цел­ли­на. Изве­стие об этом дошло до импе­ра­то­ра, когда он толь­ко что пере­шел Гел­лес­понт. Он немед­лен­но вер­нул­ся и, преж­де чем мог­ли того ожи­дать дру­зья и вра­ги, сно­ва сто­ял под сте­на­ми вос­став­ше­го горо­да. Вос­став­шие совсем не были под­готов­ле­ны к это­му; на этот раз ника­ко­го сопро­тив­ле­ния ока­за­но не было, но о поща­де не мог­ло быть и речи.

Раз­ру­ше­ние Паль­ми­ры

Паль­ми­ра была раз­ру­ше­на, общин­ное устрой­ство горо­да упразд­не­но, сте­ны были сры­ты, пыш­ные укра­ше­ния вели­че­ст­вен­но­го хра­ма Солн­ца пере­да­ны в тот храм, кото­рый был воз­двиг­нут импе­ра­то­ром в Риме в память этой победы в честь восточ­но­го бога Солн­ца. И толь­ко поки­ну­тые пор­ти­ки и сте­ны оста­лись в том виде, в каком они частич­но сохра­ни­лись до насто­я­ще­го вре­ме­ни. Это про­изо­шло в 273 г.¹¹⁶ Рас­цвет Паль­ми­ры носил искус­ст­вен­ный харак­тер; он был вызван тем, что город лежал на важ­ных тор­го­вых путях, в свя­зи с чем воз­ник­ли и обще­ст­вен­ные соору­же­ния. Теперь пра­ви­тель­ство отвер­ну­лось от зло­по­луч­но­го горо­да. Нача­лись поис­ки новых тор­го­вых путей, и они дей­ст­ви­тель­но были най­де­ны; так как Месо­пота­мия в то вре­мя счи­та­лась рим­ской про­вин­ци­ей и вско­ре вновь была воз­вра­ще­на импе­рии, а область наба­те­ев вплоть до гава­ни Эла­ны так­же нахо­ди­лась в руках рим­лян, то мож­но было обой­тись без это­го про­ме­жу­точ­но­го пунк­та, вме­сто него тор­го­вый центр пере­ме­стил­ся, веро­ят­но, в Бост­ру или в Берею (Алеп­по). Крат­ковре­мен­ный, как вспыш­ка мол­нии, блеск Паль­ми­ры и ее вла­сти­те­лей сра­зу сме­нил­ся запу­сте­ни­ем и тиши­ной, кото­рые с тех пор и до наших дней царят над забро­шен­ной в пустыне убо­гой дере­вуш­кой и над раз­ва­ли­на­ми ее колон­над.

Вой­на импе­ра­то­ра Кара с пер­са­ми

с.397 Воз­ник­но­ве­ние и паде­ние эфе­мер­ной паль­мир­ской дер­жа­вы, тес­но свя­зан­ные с отно­ше­ни­я­ми рим­лян к нерим­ско­му Восто­ку, явля­ют­ся в то же вре­мя частью общей исто­рии импе­рии, ибо как запад­ное государ­ство Посту­ма, так и восточ­ное цар­ство Зино­вии 325 явля­лись теми состав­ны­ми частя­ми, на кото­рые в то вре­мя угро­жа­ла рас­пасть­ся огром­ная импе­рия. Если во вре­мя суще­ст­во­ва­ния Паль­мир­ско­го цар­ства его пра­ви­те­ли серь­ез­но пыта­лись поло­жить пре­дел натис­ку пер­сов и имен­но это явля­лось осно­вой его могу­ще­ства, то в момент сво­его кру­ше­ния оно иска­ло спа­се­ния у тех же пер­сов; кро­ме того, резуль­та­том отпа­де­ния Зино­вии яви­лась поте­ря рим­ля­на­ми Арме­нии и Месо­пота­мии, и даже после поко­ре­ния Паль­ми­ры гра­ни­цей Рим­ской импе­рии сно­ва на неко­то­рое вре­мя сде­лал­ся Евфрат. Достиг­нув Евфра­та, цари­ца наде­я­лась най­ти при­ют у пер­сов, а Авре­ли­ан не стал пере­прав­лять через него леги­о­ны, так как в то вре­мя Гал­лия вме­сте с Бри­та­ни­ей и Испа­ни­ей еще отка­зы­ва­лась при­знать его власть. Ему и его пре­ем­ни­ку Про­бу так и не при­шлось начать эту борь­бу. Но когда в 282 г. после преж­девре­мен­ной гибе­ли Про­ба вой­ска про­воз­гла­си­ли импе­ра­то­ром сле­дую­ще­го за ним по чину вое­на­чаль­ни­ка Мар­ка Авре­лия Кара, то новый вла­сти­тель в пер­вой же сво­ей речи заявил, что пер­сы будут пом­нить его избра­ние, и сдер­жал свое сло­во. Он немед­лен­но вторг­ся со сво­ей арми­ей в Арме­нию и вос­ста­но­вил там преж­ний порядок. На гра­ни­це этой стра­ны его встре­ти­ли пер­сид­ские послы, изъ­явив­шие готов­ность удо­вле­тво­рить все его спра­вед­ли­вые тре­бо­ва­ния¹¹⁷, но он едва выслу­шал их, и армия, не задер­жи­ва­ясь, дви­ну­лась даль­ше. Месо­пота­мия так­же сно­ва ста­ла рим­ской, а пар­фян­ские сто­ли­цы Селев­кия и Кте­си­фон еще раз были заня­ты рим­ля­на­ми, не встре­тив­ши­ми при этом про­дол­жи­тель­но­го сопро­тив­ле­ния, чему спо­соб­ст­во­ва­ла сви­реп­ст­во­вав­шая в то вре­мя в Пер­сид­ском цар­стве вой­на меж­ду бра­тья­ми¹¹⁸. Импе­ра­тор пере­шел уже Тигр и соби­рал­ся вторг­нуть­ся в самое серд­це непри­я­тель­ской стра­ны, когда он погиб — веро­ят­но, от руки убий­цы; на этом окон­чил­ся и самый поход. Но его пре­ем­ник добил­ся по мир­но­му дого­во­ру уступ­ки с.398 рим­ля­нам Арме­нии и Месо­пота­мии¹¹⁹; хотя Кар и был импе­ра­то­ром немно­го более года, одна­ко 326 бла­го­да­ря ему гра­ни­ца импе­рии была вос­ста­нов­ле­на в том виде, в каком она была при Севе­ре.

Вой­на с пер­са­ми при Дио­кле­ти­ане

Через несколь­ко лет после это­го (293) на кте­си­фон­ский пре­стол всту­пил новый вла­сти­тель, сын царя Шапу­ра — Нар­сех, кото­рый объ­явил (296) рим­ля­нам вой­ну из-за Месо­пота­мии и Арме­нии¹²⁰. Дио­кле­ти­ан, кото­ро­му в то вре­мя при­над­ле­жа­ла вер­хов­ная власть над всей импе­ри­ей и в част­но­сти над Восто­ком, пору­чил веде­ние этой вой­ны сво­е­му сопра­ви­те­лю Гале­рию Мак­си­ми­а­ну, гру­бо­му по нату­ре, но храб­ро­му пол­ко­вод­цу. Нача­ло вой­ны не было бла­го­при­ят­но для рим­лян. Пер­сы вторг­лись в Месо­пота­мию и дошли до Карр; про­тив них Цезарь¹²¹ пере­пра­вил у Нике­фо­рия через Евфрат сирий­ские леги­о­ны. Обе армии встре­ти­лись меж­ду эти­ми дву­мя пунк­та­ми, и зна­чи­тель­но более сла­бая рим­ская армия потер­пе­ла пора­же­ние. Это был тяже­лый удар, и моло­до­му пол­ко­вод­цу при­шлось выслу­шать суро­вые упре­ки; одна­ко он не впал в уны­ние. Для пред­сто­я­ще­го похо­да со всей импе­рии были стя­ну­ты под­креп­ле­ния, и оба пра­ви­те­ля лич­но при­ня­ли в нем уча­стие. Дио­кле­ти­ан с глав­ны­ми сила­ми занял пози­цию в Месо­пота­мии, меж­ду тем как Гале­рий, полу­чив тем вре­ме­нем в под­креп­ле­ние отбор­ные илли­рий­ские вой­ска, дви­нул­ся навстре­чу пер­сам в Арме­нию с вой­ском в 25 тыс. чело­век и нанес им реши­тель­ное пора­же­ние. Лагерь и каз­на, даже гарем вели­ко­го царя попа­ли в руки рим­ских вои­нов, и сам Нар­сех с трудом избе­жал пле­на. Чтобы с.399 полу­чить обрат­но толь­ко сво­их жен и детей, царь изъ­явил готов­ность заклю­чить мир на любых усло­ви­ях. Его послан­ник Афар­бан закли­нал рим­лян щадить пер­сов; рим­ская и пер­сид­ская импе­рии, гово­рил он, это два ока мира, и пото­му ни одна из них не может обой­тись без дру­гой. В этот момент рим­ляне име­ли пол­ную воз­мож­ность при­ба­вить к сво­им восточ­ным про­вин­ци­ям еще одну, но осто­рож­ный вла­сти­тель удо­воль­ст­во­вал­ся уре­гу­ли­ро­ва­ни­ем поло­же­ния в сво­их севе­ро-восточ­ных вла­де­ни­ях. Месо­пота­мия, разу­ме­ет­ся, оста­лась в руках рим­лян; важ­ная тор­гов­ля с сосед­ни­ми зару­беж­ны­ми стра­на­ми была постав­ле­на под стро­гий государ­ст­вен­ный кон­троль и сосре­дото­че­на глав­ным обра­зом в укреп­лен­ном горо­де Низи­би­се, являв­шем­ся опор­ным пунк­том охра­ны рим­ских гра­ниц в восточ­ной Месо­пота­мии. Гра­ни­цей непо­сред­ст­вен­но рим­ских вла­де­ний был при­знан Тигр, одна­ко на таком про­тя­же­нии, что вся южная Арме­ния до озе­ра Тоспи­ти (Ван) и Евфра­та, т. е. вся доли­на верх­не­го Тиг­ра, долж­на была при­над­ле­жать Рим­ской импе­рии. Эта сосед­няя с Месо­пота­ми­ей стра­на не пре­вра­ти­лась в насто­я­щую про­вин­цию, но сохра­ни­ла преж­нюю фор­му управ­ле­ния и в каче­стве рим­ской сатра­пии Софе­ны. Несколь­ко деся­ти­ле­тий спу­стя здесь была зало­же­на силь­ная кре­пость Амида (Диар­бе­кир), став­шая с тех пор глав­ным опло­том рим­ско­го вла­ды­че­ства в обла­сти верх­не­го Тиг­ра. Одно­вре­мен­но была 327 зано­во уре­гу­ли­ро­ва­на гра­ни­ца меж­ду Арме­ни­ей и Миди­ей и вто­рич­но под­твер­жден про­тек­то­рат Рима над этой стра­ной и над Ибе­ри­ей. Мир­ный дого­вор не потре­бо­вал от побеж­ден­ных зна­чи­тель­ных терри­то­ри­аль­ных усту­пок, но уста­но­вил удоб­ную для рим­лян гра­ни­цу, кото­рая надол­го разде­ли­ла обе дер­жа­вы в этих обла­стях, столь­ко вре­ме­ни слу­жив­ших ябло­ком раздо­ра¹²². Поли­ти­ка Тра­я­на полу­чи­ла, таким обра­зом, окон­ча­тель­ное завер­ше­ние; прав­да, при этом центр тяже­сти рим­ско­го вла­ды­че­ства пере­ме­стил­ся с Запа­да на Восток.